南无本师释迦牟尼佛(三称)

      好，请放掌，各位菩萨，居士，今天大家能够相聚一处，是少不了十方诸佛的加持，更是大愿师父的福德庇佑，今天能够共同走在一起，是有一种因缘，这种因缘就是求解脱的因缘，求解脱我们生活中的疑惑，求解脱内心的疑惑，所以我们才有这个共同点，这个共同点促使我们走在一起，今天与大家讲的，就是讲因果报应，学佛，不管你学多少年，学多少世，如果对因果不明，对因果没有一种深刻的体会，我们所学的东西，所做的东西，都很难去改变，我以前学佛的时候，对于精进，没了这种力度的时候，我就会看因果，昔日我在这里短期出家的时候，虽然时间是短，当在夜深人静，孤灯只影，不由得生起孤独寒冷感，所以深夜难免会有一种躁动不安，遇到这种情况，唯一可以解决内心这种，奔腾不平的情绪，就只有看因果， 学佛念佛不能精进，就是对因果认识不清楚，人为什么会造恶业，就因为不尊重因果，你只要相信因果，你就不会吃亏，你只要明白了因果，你就不敢造恶业，不要怪别人不信佛，只怪你没有办法让他相信因果，要改变命运，先要明白事实的真相，你一天没有证道，你一天没有大彻大悟，你都要经常看一下因果，有人说我已经信佛，为什么我家里的运气还改不了，其实你这种信，这种信的程度不够深，还不够深，信的程度太浅了，真真正正，如果有信佛这种状态，你家里的一切，都会改变，你在家里，不好的事，都不会发生，打个比方，如果有观世音出现在这里，这里有没有灾难啊，当然是没有灾难了，如果你家里有一个真正学佛的，有龙天护法护持你，所以我一直告诫同修们，如果我们家里遇到有种种不如意，没办法解决问题的情况下，我劝你们就放下，不要让这种恶缘持续不断，要打破这种惯例，但是有很多人做不到，有很多人就做不到，为什么呢，不信因果，就是因为不信因果，另外一个问题，有人由于不信因果，所以造了很多恶业，在累世之中，都不可磨，都不能够磨灭，主要的原因就是对因果认识不够，今天百千万劫难遭遇，遇到佛门教我们离苦得乐，但是有多少人能够体会得到呢，我一直与同修们讲，拜鬼我比你们拜得多，学邪法我也学过，为什么我这么坏还要讲出来给别人听，就是因为叫你们不要再去求其它方法了，唯一一个方法就是学佛，唯一一个方法就是要彻底解决你的生死事大，但是生死事大，这么大的事，你很难解决掉，由于你做普通的人，做简单的一个好人都做不到，你的生活改变不了，如果你做到一个好人，你在家里，你的父母，你的夫妻，你的子女，都会跟随你去实践，我见过很多同修，由于他真真正正落实了佛陀的教育，他家里不仅不反对他，还要支持他一起吃素，这个就是什么，真正信佛啊，信佛就是信因果，你连命运都改不了的话，你天天念佛，只是结缘而已，天天攀缘道场，结缘而已，应该怎样呢，我们今生今世，放弃此生啊，放弃今生这种执着，你一切的物质，不会因此而少有，讲这么多经，你只要执着一二句，认为对的就做下去，行了，我一直告诫同修们，如果是我们样样都不顺利的情况下，你又是学佛的，有办法，就是不管它，而将自己的念头摄心为戒，改变自己的性格，你父母改变了性格，你儿女的性格，就随之而改变，这个就是依报随着正报转，因果啊，就是这么简单，叫因果，因，就是因为你的脑海里面定了，善恶的本源就是你的念头，念头产生有不平等，有讨厌或者有不服，你的命运都会出现千差万别那种不如意，为什么有部份同修看了我的碟之后，或者拿我的碟，回到她家里，放出来之后，她丈夫或者她的家人看见之后，有人赌钱的，不赌了，有人吸白粉的，不吸了，有人包二奶的，不包了，为什么，明白道理，他明白了就不去做了，好像吸烟，你明白了吸烟的过患，你就不做了，以前我念咒不灵的，使劲地念来念去都不灵，为什么，吸烟，那我就戒了烟了，你明白了事实的真相，就做到，你明白了就会看破放下，你就会心得自在，你的运气就扭转了，怎样冲破天罗网，首先从因果而入，因果报应各方面，都会随着他的业因，故此佛是一个大智慧者，有宿命通，能知过去未来，并且有天眼通，彻上彻下，看透一切，说到这里，有人讲了，佛既然有神通，有能力，为什么琉璃王灭了释迦族的时候，他为什么不救他们，要知道，佛是具有大悲心，因为众生造的共业，因果，报应，就是一定，众生现在造的恶因将来必定受到恶果，所以佛教我们众生，要用正确的方法来解决，什么方法，就是解怨断恶因的方法，如果你不造恶业，将来一定不会受这个恶果，好像刚才所讲的释迦牟尼佛，他的释迦族，为什么会受到琉璃王攻打他的族人呢，因为他的族人就在过去世是一个村的人，就因为吃了一池鱼的因，所以这条大鱼，就变作琉璃王，灭了释迦族，这个就叫做因与果，我讲过真正的因果，有一个人，他就天天出去射水濑，到了中午十二点，他都还没有回来吃饭，他的儿子就送饭去给他，不料他的儿子不小心就掉下了河边，他的父亲由于烈日当空，就一支鱼枪射过去，向他的儿子，他的儿子就马上穿肠，那些肠全流了出来，他一走去抱着儿子，痛哭欲绝，接着天上传来一句说话，你杀动物，杀了动物那么多，难道动物没有这种感情吗，这个人悲痛欲绝，亲手杀死了自己的儿子，另外有一个呢，就专门用箭射动物的，射动物就百发百中，有一天，他拿着一枝箭看着看着，他的耳朵痒，就拿箭头挠一下耳朵，不料那风吹那块门，风吹那扇门，一扇一拍那枝箭，整枝箭插过去，这样就死了，他由于射箭百发百中，耳朵痒就拿箭来挠一下耳朵，不料那风一吹那门，啪，自己插死自己，这些就是因果，因果，这个方面呢，大家要了解，在台湾就有一个养蚕种桑的农民，就养了一只狗，就叫阿花，阿花就怀了孕，这只是狗，不要说得它好像人一样，怀孕了，就跟着它的主人去种桑，桑，养蚕那种叫桑叶，桑树，去到半路，就发作肚子痛了，然后它的主人就骑自行车，就不回头看，那时候它就感觉到要生产了，那只阿花呢，那只狗啊，就找一块地方，就开始生，终于就生了五只小狗出来，当它生完了五只小狗，它已经是筋疲力尽了，又肚子饿了，由于主人不知道它要生小狗，为什么我的狗不见了，就走回头来找，又找不到，原来它已经去了一个丛林那里，藏了起来，当这只狗，阿花呢，肚子饿了的时候，就走去一个村庄那里，就找东西吃，找到东西吃了，就拿去给那些小狗吃，叼些食物回去吃，不料那村民看见有狗来偷东西吃，好，你来偷我的东西吃，当那只狗进来的时候，就关上门，不料那阿花太过害怕，一钻就钻进了他的灶，乡下的灶就很大的，烧柴的，钻进灶里面呢，马上就用些柴，塞起来，活活烧死了，就将那狗烧死了，烧死之后，他就高兴了，有狗肉吃了，有狗肉吃了，好了，这个农民终于就杀了狗，杀了狗呢，没多久，没多久不幸的事就发生了，他的大儿子就在山那里开那个钩机，就是掘泥那种机械，不料掘着掘着，整台机械掉下山了，死了，大儿子就死了，二儿子呢，就下班，下班的时候就经过一个地方，有一条电线柱，高压线，断了，活活电死了，第二个儿子，第三个儿子呢，就在一间工厂上班，不小心就被卷进了机械，又没命了，为什么三个儿子都这样死掉的呢，究竟造了什么业啊，两个月都不到，陆陆续续不是这个死就是那个死，伤心欲绝啊，后来他的女儿就谈恋爱，不料对方就提出与她分手，她想不开就拿根绳子在车间那里吊死了，三子一女就死了，没多久，他妻子看见三子一女都死了，就疯了，整个人都傻傻的，傻傻的，整天想死，看见自己一个女儿三个儿子，两个月都不到六十天，就造成这样的现象，台湾就有一个神诞的，就很喜欢抬着一个神满街逛的，满街逛的，这种你们有没有看过，在电视里面，抬着神呢，神诞就去游，周围去游，有一个仙童就在前面的，旁边都说，你是不是撞邪了，你不如去看一看，是怎么一回事，他一去到那仙童前面，那仙童就马上上身了，这种是有的，不过呢，一般农村那些都是骗人的，马上上身，还没上身的时候那仙童，还没上身的时候，那个农民讲了，我有三个儿子又这样这样死，我的女儿又这样，现在我妻子又疯了，究竟是怎么一回事，请大神，请大仙指点迷津，接着那仙童就怒目一瞪，他说你这个恶人，你现在知道心痛了吗，你不仅杀了我，还令到我五个儿女都死了，你到今时今天，你还说很无辜发生在你身上，接着那农民就想，我都没有杀过人，我什么时候杀过啊，他就说，你这个恶人，你想不起来了吗，我再告诉你，有一只狗，皮是白色带花，他只不过是来拿你的一点点食物回去给他刚刚出世的小狗，不料被你活活烧死，我偷你的食物是我不对，你可以打我，赶我出去，但你烧死了我，造成了我五个儿女白白饿死，所以我这次不仅要拿你儿女的命，下一次就轮到你了，现在你妻子已经是疯疯颠颠，不用多久就会丧命，哦，想起来了，这个农民，终于就跪地，忏悔，忏悔得很厉害，感动了那些大神，就是天神啊，就帮他释冤解结，感动了，他说有没有办法解救啊，真是恕我无知，一直这样求饶，其中呢，有些有道行的呢，他说，这样呢，我帮你化解它吧，就做佛事，超度了它的五只小狗，怎样超度呢， 先去找，终于在一个地方真的找到五只小狗的尸体在那里，将那五只狗葬好了，以人那种方式来给它做佛事，做佛事呢，就超度了，没多久就发一个梦，梦见它说，算了，冤家宜解不宜结，放了他，他妻子没多久就好了，这个公案讲明了什么，一切众生含灵，皆有佛性，你杀害它，它都有怨的，最明显，如果我们是杀生的人，虽然目前还没有恶业缠身，但是不幸的事就会在你身边出现，如果你放生，虽然还没富贵，但是你的亲善力提高了，人见人欢喜啊，真正要明白因果报应，有人就说，他说我都没有杀生，但是我都没有杀生，吃肉属不属于有罪，这些都是属于有罪的，另外，吃肉会增加你的身体的一种磁场非常的不好，非常的不好，如果长年吃素呢，如果做不到就要看看因果，因为吃素的人，他身体的血液就会清，另外他的磁场就会改变，如何扭转命运，首先从吃素开始，但是长期吃不到素呢，可以吃十斋六斋，随份花斋，或者佛圣诞的时候就可以吃，圣诞节就可以吃斋，因果，第一，因果的定律，讲回来，第一，是不消灭的，有些人必定是会想，你说因果可以转变，其实因果可不可以转变呢，大家思考，如果因果不能够转变的呢，就怎样有灭定业真言，其实因果是不会消失的，但是我们造了恶业我们怎样去消除它呢，打个比方，好像你有一盆盐，有一杯盐，你用一盆水稀释它，喝下去，那你的盐一样吃了下去，但是不觉得苦，因果，我们所造的恶业是一样，就可以用善，所以多行些善，但是造的善业力量不够，你纵使用你平生的力量，都很难扭转，真正以善业，经中有一首偈都说，假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受，这种意义就说，我们纵使经过百千劫这么久的时间，各人所造的恶业，仍然不会消灭，但是你离开这个缘，就不会起行，所以各位都不用怕，我们怎样去消自己的业呢，真正的业，恶果，就因为遇到缘才起行，平时我们造了因，但是遇到缘就会起行，比如一个人他前世造了被人打死这种恶因在这里，但是他今世做到与人无争，不去那些打斗的地方，那他就不会有这种恶果的出现，但是日后你去到有这种恶缘的地方，这种恶果就会出现，故此，这个因果并不是消失，如果我们学佛，学会善，纵使我们做了千差万别的不好的东西，我们的心不需要整天记住，要注意每时每刻我们的身口意的当下念着当下，那这个恶果就不会出现，直到我们成佛，当我们成了佛，证了空性的话，遇到这个恶缘，遇到这个恶果，我们所受都不会是痛苦的，好像释迦牟尼佛，遇到恶缘，因为他证了空性，他就不会好像我们凡夫这样感到受苦，这么辛苦的，还有呢，这个缘，因与缘会遇的时候，果报还要自受，就证明了因果不空，因果不空就有相续不空，持续不空，转变不空，这种叫做因果不空，但是我们以前造了恶业怎么办，第一，只要我们现在不去经历这种恶缘，自然这个恶果就不会出现的了，这个恶果不会出现，这个呢，就是要相信因果，要相信因果，明白这个方法，我们就去忏悔，忏悔的时候就是将身体的业障去流露，流露出来，过去某一个地方就有一个寺庙，有一位法师就在那里讲经，同时呢，曾经有一个造了大恶业的人听完经之后就问法师了，我过去杀生伤命已经造了大恶业，应该怎么办，那法师就教他了，你要真心流露，发心忏悔，现在还没结果，断缘就可以了，但是这个人呢，只知因如果不明白，缘就是道理，这个法师就教他，只要断缘就可以了，如果你不断这个缘呢，就会出现恶的果，讲到这里，大家就明白了，明白了什么呢，明白了现在如果我们的身体有病，就源自于因在哪里，比如你的心脏有病，就是因为你不孝顺父母，令到他的心不舒服，所以你的心脏有问题，你的肺有问题，由于你唠唠叨叨，讲废话讲得多，讲废话讲得多，讲是非讲得多，讲别人的不好讲得多，肺就会有问题，无意之中造恶业，这个就叫因，果就是肺了，另外呢，肾有问题，多数就是夫妻不和的，这个呢，肾的问题就是果，夫妻不和而造成的因， 我们的身体怎样扭转呢，是不是依靠药物就可以了呢，不一定，不是绝对，如果没有药物可不可以，又不一定，怎样才能令我们的身体会好呢，先要断这个缘，什么缘，这个惯性之缘，比如你平时有一种惯性的，你的性格不改变，你的恶缘就会生长出来，生长出来恶果随之而生长出来，所以这个恶缘一定要注意，一定要注意，如果一个人，比如你有慢性病，其实慢性病我教你一种考虑的方法，你不需要怎样去考虑它我造了什么恶因，得什么恶果，你就扭转你的性格，改变你的性格，改变你的性格，但有一种方法就很快就可以改变你们的命运的，无论你做生意也好，做什么都好，你将这个业障忏悔得很快清楚，很快清楚，我教你去拿一个佛像，小小的，将佛像用双眼亲自看着他，一直这样看着他，不要眨眼，这样你的眼就会痛的，你都不管，然后就念，唵班渣萨垛吽，唵班渣萨垛吽，就念这个咒语，不要斗多不要斗少，为什么你念这个咒语，就因为有金刚萨垛这种力量帮你忏除了业障，你就很快就好，病好，什么病，身体的病好，还有，灵性的病，灵性都有病的，灵性的病就是什么，霉运，家庭的病，就是不和，这几种病都会好，如果你忏悔的时候，是不是身口意统一，一统一，你的思想就不会杂乱，思想不杂乱就会归于一处，你的命运就很平，但是怎样去实践呢，就要在生活中念念不见他人过，念念不见他人非，不然我们会感召到不如意的人生，自然你就会受尽诸苦，如果你想幸运的，很容易，一，借助佛家的法器或者佩带饰物，第二，通过药物，第三，明因识果，明白之后你就很容易改的，很容易改，那你就会真正得到学佛的利益， 不需要学十年八年，你只要收摄心神，记住，如果你想遇到贵人，你就别讲人过失，别看人短处，你一家人去到哪里都有很多贵人，出门就遇贵人，自然就五谷丰登，这些是断这些缘，明这个因，这个叫因果，另外一种呢，怎样才能开启我们的内在的那种自性功德呢，就收摄心神，收摄心神，如果你心神不收摄，你的运气就不好，因为你不宁静，岂能致远呢，这里我都宣说很多了，就讲一下因果了，以前有一个人乘一条船出远门，在船之中就看到两条很活泼的鱼在水中游，游来游去，到中午呢，到中午的时候船主就想杀了它，拿来吃的，但是这个人对船主说，这两条鱼我买掉，好吗，船家就说，好，这两条鱼都要价很高，你买来煮给你吃，那个船家准备杀给他吃的时候，他说，我今天吃素，吃观音斋，不如放了它吧，其实他不是吃观音斋的，他是假的，隔了一天，这条船正在大江之中，忽然之间，狂风大作，就翻了船，在翻船之前呢，他跪着，不料空中出现了两个字，它说吃假斋的人，请出来，他就怕了，可能我讲了假话，惨了，没必要害一船人，他就跳下海，那条船继续航行，航行了很久之后，那船就沉了，个个都死了，只有他，冒认吃假观音斋的人都有救，这个就是有因有果，这个是真正的因果啊，我讲一个真实的故事，无论我们在生活中遇到什么都好，其实有因就有缘，只不过我们的眼看不见那么远，曾经有一个学佛的中年妇女，很悲惨，就走来哭，就找到一个禅师，她说，禅师啊，我的丈夫啊，又经常对我不好，他在外面对人非常的好，但是对我呢，一点关心都没有，为什么我会种下这个恶因的，究竟是怎么一回事，后来她请师父帮她看一下，那师父一入定，就看见她在一百二十年前，这个女人就是一个地主，是一个财主，她的丈夫在那一世就是一个婢女，由于她污辱了这个婢女，怀了孕，就不承认是她的，就被大婆，就是大太太赶了出去，这个少女呢，哭哭啼啼离开了，离开了，但是这个财主，对她还是有一点点良心，就暗中派人送了五百金给她，给她买屋买田买地，就平平安安地过了一生，因缘所合，轮回缘再遇，今生今世这个财主就变为一个女人，投胎啊，做一个女人就是现在的你了，你丈夫就是前世是你的婢女了，今生今世就是不断地折磨你的，折磨到你血压高，心脏病为止，他才能报这个怨，这个女的居士就问，我有什么方法可以解这个怨呢，他说，第一，你要摄心为戒，你要摄持这个心境，不受外缘所攀，第一，第二，你要念，念什么，念《地藏经》，或者念《金刚经》，没多久，过了三年之后，这个女居士讲，我丈夫已经改变了，这个就是什么，断了恶缘而改变事实的真相，但有部份的人不明白因果，一直怨这个人不好那个人不好，其实你自己种了很多恶因恶缘啊，打个比方，如果我们出到这个社会，自私自利，我们的圈子就这么多，如果我们天天出去的，每时每刻我们的脑是想我们自己的，这个人很可悲啊，他得到的物质非常的少，非常的少，一个人如何才能得到福大呢，我教大家看一下，就是心胸大就福大，我教大家看一个一辈子都不会发财的人，就算他拿一包饼都好像当宝一样藏起来的，这个人一辈子就只有一包饼的，没多少东西的，一分一毫，斤斤计较，这个人的银行存折不会多两个零，不会多两个零，一个人怎样才能让他福大，先要将心量扩大，如果我们作为父母，想害子女很容易的，自己表演斤斤计较，对家婆家公不好，对父母不好，对自己亲属不好，自己的儿女，你想他富贵，难啊，因为什么，垃圾桶永远都是装垃圾的，你的本质就是垃圾桶，要怎样扭转你的家族命运呢，这个就叫因果，因什么，因你的心胸广阔，你的儿女就会得到好的结果，我看见一个朋友，我就教他，我就给了他一大叠零钱，给了他一叠零钱，说，你拿给你的儿子，去到寺院，每一个功德箱放下去，经常带他这样表演，有时我带我家里的小孩子去玩，以前，十多年前，他很小，因为小孩子进寺院当然是先走的了，走很快的，稚气嘛，我就给他一叠钱，你以为很多钱啊，没多少钱的，但是他很开心，塞了下去开心啊，一开心，心量就广大，心量广大的小孩子没有灾难啊，发烧都少啊，病都少啊，你如果父母斤斤计较的，这个儿子这个女儿就不是这样弄你破财就是那样弄得你不顺利，为什么有福不享呢，做人啊，你大方得体你就享大福，你心量广大就享大福，你心量狭窄就全身劳碌，大家想劳碌还是想享福，真是命啊，你心量广大你就享大福，心量广大是不是会饿死，不会的，为什么我这么恳切会讲这个问题因果呢，就是因为我出世的时候很吝啬的，吝啬得不得了，为什么呢，因为我穷，我九岁就在街边，不是乞食，你记住啊，卖东西，不是我在街边乞食，卖什么呢，卖炸油条，很便宜的，五分钱一条，赚就赚两分，有时候卖雪条，卖冰棍，最旺那天都是卖一百条，一百条估计都是赚一块钱左右，因为五分嘛，五分一条，你说，进货都已经是四分了，融了一条还不行哩，卖到中午十二点左右，你不卖完就自己吃完，再不吃掉就拿个杯来装水，变为冰水，那时候卖冰棍，背着箱子，有冰棍卖，走去那些市场那里卖，卖了之后一看，走去别人的铺子，时间到，上学，这样就上学了，一边上课一边数钱，在桌底使劲地数，个个人以前都叫什么叫我有钱人，因为我一放学就卖冰棍，要不就卖东西，卖完东西我就回去上学，我十岁后都是自己交的学费，不需要的，衣着是最光鲜的，全校啊，因为有钱嘛，会做生意，我妈妈给我一点点钱，我就会赚钱的了，这样，吝啬啊，用一分都舍不得啊，因为我卖冰棍才赚这一分钱，我这么容易把钱给你啊，出到社会，找工作难啊，朋友少啊，恶人多啊，小人多啊，你成功一点点别人就投诉你，你要做一点点好事都没福报给你做啊，所以我们，各位居士，你能够放生是大福报啊，你们今天能够来这里坐一坐，坐什么，莲花坐啊，这个啊，你们看见的是拜垫，硬梆梆，我看见不知道多好啊，能够在你们座上坐一次，你们就缩少一世的痛苦，你们今天能够在这里听经一个小时，你就已经缩短了睡医院一天，这个果报你信就信，不信到你临命终时你就知道我讲的是真实的了，你看见在这里坐着，好像没什么好做的，没金银珠宝掉下来，有什么功德呢，广结善缘啊，一讲课的时候，所有一切都会利益到，那时候我就吝啬了，悭贪不舍，去工厂的又是遇人不好，上班做好一点点被人投诉，升职，刚刚想升的，又被别人压下，一生坎坷啊，差不多，直到二十多岁，我看见儒家思想哲学，原来这样的，命运，不是说靠算命的，不是靠算命的，终于我就打开心量，布施，不怨任何人，不逞英雄，先对家里人好，先对自己家中好，与一般的人不要计较，与一般没修养的人不要计较，与人不计较，你的档次就提高，你处处计较，你的档次就低，如果你与一个动物计较，你与动物并无差别，你与一个疯子计较，你与这个疯子并无差别，打个比方，外面有个疯子骂你两句，你又下车来与他吵，路边的人说你也疯了，这点是很主要的，所以你要提高自己的品位，要明白到我们今生为什么没福，家庭不好身体不好，财运不好，就是因为你太过计较，心量不广大，你想着我存上十块钱，就可以有钱了，有部份人，我想着收起一百块，我就会幸福了，你错了，我们做人就是为了幸福为了快乐，为什么你要摧毁你的快乐，毁了你的幸福，处处障碍人，别人生活你障碍别人，今生今世你障碍别人，他朝有一天有人来折磨你，这个天下让你凶又怎样，你都不行，就算你最凶也好，有病来折磨你，多少人啊，看一下，多少人在村中最凶的最不好的，到今时今日下场会得到如何，为什么我们有福不享，偏偏受困难呢，应该怎样啊，处处方便人，少数不计，三元八块，这些小数，东家墙被人占了，西家那堵墙就会补回来的嘛，故此我在童年的时候悭贪不舍，出到社会遭到极大的痛苦，后来明白了，布施为上，接着才让我趋入菩提之道，如果我们作为老人家又好，作为别人的媳妇又好，做别人的儿女又好，如果我们的心不能够包容这个家庭，这个家庭就是你的地狱，你的心不能够包容这个社会，这个社会就是你的地狱，痛苦啊，为什么有福不享呢，偏偏要受苦受难，这个就是佛所讲的众生饮苦食毒啊，累劫而不出，故名无间，这个就叫无间地狱，不是死了之后下哪里地狱啊，当下就有了，有一个人，她本身就是博士生，她丈夫又是博士生，生出的儿子就是性格内向，为什么两个博士生出的儿子都是性格内向呢，原因就是她在外国回来的时候，这个女人在外国读完书回来，看见中国的交通很乱，她就心烦，这些人啊，怎么这样啊，素质这么低的，开车又到处乱开，看见市场又讲，哎，中国怎么这么脏啊，看见别人又不顺眼，看见这样又不顺眼那样又不顺眼，结婚之后就产生不顺，不顺怎样呢，不肯出去与人沟通，就算自己的丈夫穿件衣服都看不顺眼，这样就惨了，控制心大了，这个因果就来了，这个就种下痛苦之因，就生了个不好的儿子，怎么来的，就因为这样而来，所以种下此因，必受此果，我们相信因果，大家思考一下，打个比方，如果一个女人，生出一个儿子，她又悭贪不舍，思考一下，悭贪不舍，就自私自利，自私自利，对公公婆婆又不好，对父母又不好，如果她是这样生活下去，你说她的儿子会变成什么样子，绝对就不会好的了，这个不是因了，因什么，因为她不懂事而这样做，这个叫做因果啊，另外呢，如果一个人，虽然他穷，但是他心量广大，处处与人方便，处处有困难他处处帮助，虽然没什么力量，但是他身体力行去帮助别人，他的儿子出到社会会怎样呢，绝对是一个富贵，富贵的儿子，下贱的儿子，谁给的，不是神不是佛不是天，不是说上天得保佑你，是你自己感召回来的，上香是什么，是恭敬啊，以恭敬的心上香，时时刻刻恭敬，不是说我买一支大香，我杀一头大烧猪拜一拜，你保佑我发财啊，如果这样都能发财，我早就这样做了，一定要明白这个道理啊，我讲出一个真实的故事，在一个山村，非常落后的山村，在广东边缘的山村，有一个穷苦的家庭，他生了六个子女，但是他一个文字都不会，两夫妻都不认识字，但是勤俭，很勤恳，这个男的经常上山砍柴，养活他的六个子女，没有读过圣贤书，没有受过任何教育，是一个文盲，终于怎样呢，只要他那条村有什么不好的东西也好，好的东西也好，都去帮忙，死人的都去帮忙，结婚的想去帮忙，难，为什么，别人不会请他，想到不好的事的呢，第二条村都会找他做的，一定找他去的，找他去做什么，脏的活就给他做，还有呢，经常被别人欺负，不仅这样，如果别人结婚的，绝对不会叫他去吃饭，意思就是好事就不会叫他，那些白事就是会叫他，但是是不是亏了，这个人做得津津有味，好，只要有人找他，就算，真的是抬棺材他都愿意，再臭的尸体他都帮你处理得好好的，一分不要，无论什么事，大小事，只要找到他都帮，这个人是不是亏了，没有吃亏，后来他生出的儿女，非常的杰出，是不是亏了，没有吃亏啊，整条村之后啊，二十五年过去，他的儿女长大了，是一条村最厉害的一个，最厉害的一个，当时候，谁输啊，谁赢啊，当时候，谁占了便宜啊，所以天很公平啊，天非常公平的，你只要付出你就得到，你与人不和，你就会得到痛苦的事加临在你身上，这些是真正的，以前我以为，我用我的思想，可以谋取经济，我以为有经济就有快乐，其实有经济不一定有快乐，要真正明白道理，我再讲一个真实的故事，有一个孙子，就很调皮，经常折磨他的奶奶与爷爷，禅师就入定帮他看，原来他的孙子就是在一百二十五年前，是他家里的一头驴，他的奶奶他的爷爷都是做一个磨坊就是磨豆腐的老板，这头驴就老了，老了不仅不安养它，还卖给别人杀害，他今生今世遇到这个缘呢，投胎来做他的孙子，就要折磨到他死为止，最终那个禅师就叫他好好地念佛以收摄心神，不受恶业缠绕，没多久他的孙子就听话，就上学，就读书，很多时候有今生的因也有来世的果啊，有一个结了婚两年的同修，他的女儿经常有病，赚的钱都不够治病，后来我就教他怎样，她睡着的时候，远远地双掌合十对他讲，我前世对不起你，我前世对不起你，只要这样讲，业障很快消除，我教大家，如果你家里小孩子经常不听话，你远远地对着他讲，当他睡着了，你可以对他这样讲，用这个方法去处理，这个叫做潜移默化的处理，另外呢，我教大家一个方法，不是用他的名字，去写什么，写牌位，或者帮他供斋，要广结善缘，今天主要与大家讲因果，就是讲明了我们的好运是由自己感召，因为你是茶杯你就会装茶，你是油瓶你就装油，如果你是垃圾桶就会装垃圾，看你是哪一样，另外我们的心念念要平，不能够看别人的过失，自然我们的命运就在三几天三几个月扭转，好运时我们就不可以心动，倒霉时我们不可以有怨气，这个世界本来就是这样，以心平面对不平的世界，面对虚幻的世界，就以一个定的心，用一颗定的心的话，自然就会趋吉避凶，第三点，当我们明白了之后，但是做不到，心力又不够的时候，以调身体为上，将肝，特别是现在的人，女人就肝有问题，男人就肾有问题，肝主血肾主精，精神的问题了，肾是水，但是为什么会这样呢，就因为肾不行，肺属金，金生不了水啊，金气不足就是魄力不壮，魄力没有的话，这个男人就赚不到钱的了，所以男人就主魄力，胆色，如果一个男人的胆气不足就会猜疑多忌的，所以呢，就一定要润肺清肺热，就自然生了肾水，肾水足的话，自然就会肝脏好，男人脾气躁，肝多数都不好，另外呢，女人为什么会躁呢，就是因为她血气不足，如果血气足，血行风自灭啊，体内秘有的寒气皆消除啊，所以今天就讲了几点，希望大家以一套套碟来看，今天讲的是因果，但是题目都是如何修净土法门，今天是讲到第九集的了，可能是第八集，大家一起回向：愿以此功德，庄严佛净土，回向四生父母，六道冤亲，十方债主，共植福田，同沾法益，齐证善果，阿弥陀佛，