是否有极乐世界（一）
主讲：明一居士
时间：2009-3月8号
地址：顺德北郊碧江的佛有缘素菜馆

南无本师释加牟尼佛(三称)
请放掌，各位大德，各位菩萨善知识，今天能够再次在这个顺德北郊碧江的佛有缘素菜馆，再次与大家结个法缘，今天讲的题就是究竟有没有极乐世界，是否有极乐世界，这个题目是不是让人有一种很想知道的感觉，如果极乐世界你都不知道，你信不信，如果你相信拥有极乐世界，我叫你别去你都会去，这个题目虽然简单，但是要慢慢慢慢的去讲，在讲里面之前，我们听这一堂课这一节课，我们会对极乐世界对学佛生起无比的信心，第二，会让我们执着的心放下，我们的痛苦会减低，第三，会让我们心有所属，不会做得处处好像飘云一样，另外一个问题，当我们闻了这个佛法之后，就会自自然然生起信心，但是在听之前首先将你的知见放下，第二，要用无比的心去感恩，要感恩这里的政府这么支持我们，要感恩佛有缘素菜馆给了地方让我们在这里共修，昔日释迦牟尼佛说法四十九年，都在树头，我们今天有瓦遮头，所以要感恩，另外，大家能够身无病苦，能够坐在这里学习，是无比的殊胜，又值得感恩，在早上的时候，我抱着一块玉，不料经过一个地方，那个地方就是停车的，是交界的，是镇与乡之间的交界，交界多少，一米这么多，那条路就偏偏不弄，有些石头一块块的突起来了，由于我抱着一块玉器，退着出来，一下我的面包车，脚踩着那块突出的石头，就把脚，啪的一下，我的脚跛了，我不是担心我，断了也没关系，我想着我很多法会很多经还要讲，怎么办才好，不是对我生命有珍惜，死又何足为患，但是万一我去不了，因为我的课已经安排到六月，到六月份了，本来在上个星期星期六，我来这里的，为什么会推到今天星期天，就是因为云门的一代高僧，佛缘老和尚往生，他是我师父，所以我一定要去，我出来这么外还没试过推蹚过一次法会，番禺的鱼涡头也推了，在后天星期二我去补回来，每来一次这里，都是很难得，所以在座各位就要生起感恩，要感恩，我们来这里，就是想离苦得乐，想有快乐的日子，不管我今天的脚，就算它断了也好，我都会过来，因为约了今天，纵使我有病发烧就算是死也好，都会讲下去，因为说法不能推蹚的，大部分讲经的师父，多数都是在讲经台往生的，坐在这里，真真正正，不是为了名闻利扬，真真正正是行菩萨道的讲经，不管居士，不管师父，他多数都是坐在那里往生，但是今天，又碰巧遇上天雨，又不是太好，在座各位能够来到这里，证明我们是有渴望那种知识，我们为什么要有知识，就是想有离苦得乐，要离苦得乐，讲回正题，首先要了解一下佛教究竟是什么，还有，这个极乐世界是否存在，我们的人究竟追求什么，是不是宝马是不是奔驰，是不是别墅，是不是帅哥或者美女，就是幸福就是快乐，但是当你拥有奔驰宝马，当你拥有别墅美女或者你有如意的丈夫，不一定是幸福，不一定是快乐，有人说我有钱就快乐，不一定，你有钱不一定会快乐，的个比方，你的儿子卖给我，我马上给一笔钱你，这种行为，你拥有这笔钱会不会快乐，不会，另外，将你的灵魂出卖，你给一笔钱你，你会不会快乐，不会，因为钱只不过是一种行为，快乐才是根本，但是往往我们摧毁了我们的快乐，比如偷钱，偷钱的人就是出卖自己的灵魂，有人追求他人生的目标错了，你一生都是痛苦，怎样错了，因为你认为有钱就快乐，但是当你有钱的时候，你并不快乐，那我们需要怎样呢，需要通过佛教那种观念了解宇宙人生的真相，怎样去让我们的家庭好财运好，如果我们连财运都解决不了，如果我们连色身都解决不了，我们连这个名闻利扬都解决不了，你怎么学佛，别人拜佛你拜佛，别人捐钱你捐钱，别人做什么你做什么，这个就叫做迷信，所以，大家要认真思维，首先看看佛教与科学，有人说佛教不是科学是迷信，我先讲几个问题出来， 佛教和科学，自然会生起，首先古人普遍认为天是圆的地是方的，以前呀，很多人认为天是圆的，因为你到了海边，看见天就是这样慢慢慢慢下来的，就认为这个天是圆的，这个地呢，就是平面的，要去到太平洋啊，海洋，那他认为地是方的，佛在三千年前讲啊，不是方，而是圆的，叫什么，叫地轮，佛讲的东西是真的啦，到今天为止，航空发达，宇宙人上了太空，知道我们地球真的是圆的，真的叫地球，在佛教来讲，就叫地轮，证明了佛讲的东西是真的，既然在佛的口中说出金玉的良言，那么我们就要信，怎样去信，要信佛所讲的东西，去落实在生活中，自然我们就改变我们的痛苦一生啊，事后呢，科学家发达了，就知道了种种的真相与佛家所讲的是对的，另外在《华严经》和《梵网经》记载，华藏世界，如云似海，重重无尽，近代世界著名的数学家和物理学家爱恩斯坦以数理证明了宇宙是四度空间的连载体，认为宇宙是膨胀而且是极其宏大乃无穷无尽，相对论来讲就讲明了质量与能量所表现一个就是静的宇宙与一个动的宇宙，两者之间的错综组合形成了变化莫测的宇宙，这个就与佛教所讲的重重无尽的宇宙观相当接近，华藏世界就讲我们这个世界就很多一层一层的就是叫什么，科学家叫四度空间啊，讲明了什么，讲明了我们人死了不是什么都没有的，如果人死了什么都没有的，我才不来这里讲课，这么有空，科学家证明了我们这个世界你做什么事就真的是有因果，在科学来讲，不叫因果叫什么，叫哲学，你应该吃饭，你就解决了你的饥饿，另外，你吃得多就必定会排得多，这个就是真正的道理，明白了佛经所讲的是真实的，那么我们就要相信，如果你不相信你怎样落实在你的生活中，你在生活中不落实，你就是罪过，何罪之有，一佛法难闻你已经闻到，做什么你都做不到，连个人天福报你都求不到，你学什么佛，首先你人天福报要求到，但是你别用，别去享，这样才行的，讲回了，佛教是真实的，是真实的，那么我们要值得相信，有个科学家讲，我们这个宇宙会是无穷无尽到现在为止已经知道我们的宇宙是无穷无尽，上面一样有生物，有一个人呢，就在濒死的时候，濒死的时候他一叫一个人的名字，他的魂魄就会飞着回来的，那么我们称这个阿弥陀佛，佛马上就与我们相应，我先讲佛教是真还是假，下一节我会与大家怎样去修改命运，因为你都不信，你都不信佛，真与假的你怎么做到呢，你不信你就做不到，信为功德道源母，好，佛教讲，百亿须弥，百亿日月构成一个三千大千世界，那里就是一佛之教化土矣，佛经讲，百亿须弥，须弥就是日月，就是一个星河，所谓三千大千世界就是一千个太阳系为一大千世界，一千个小千世界为一个中千大千世界，一千中千的世界为一个大千世界，我们天文学家所讲的银河系，他本身有很多发光的和太阳一样的星体，这个叫星云了，证明了不是只是我们地球存在，这里就证明了佛教所讲的是真的，证明释迦牟尼佛所讲的东西不是假的，证明我们的是有因果，证明我们的命运可以有得改，下一节我改你怎样快速改命运，你要了解清楚才行，佛经颂中讲，世界无量众生无量，你说这两句，如果以前的人听起来就不信的，一九六八年英国剑桥大学天文学家安乐尼研究小组的成员乔丝林贝尔发现了来自于太空发射出神秘的电波，这个就是以往星球发出的稳定的信号不同，贝尔接收到这个信号是脉动的，是一种每十五秒固定显现一次的图像，于是很多人都相信他能够找到外太空生物存在的证据，现在这个小组就归纳这种电波是来自于距离地球两百光年，光就是每秒的速度，299.800公里，一年所走的距离叫做一光年，等于49.55亿公里的一个星球发出的电波，由于它证明了外太空有生物的存在，一九七四年，他获得诺贝尔天文学奖，证明我们这个空间是绝对有一种生物，不只是我们人，我们人死了后不是说什么都没有，佛家就将这个宇宙分为三界，就是欲界和色界，无色界，欲界就是有淫食两欲众生所住的世界，不管你是蚊虫蚂蚁都是有食有淫，这个叫色界，这个叫欲界，色界已经没有淫食两欲，但是有色生，因为我们这个究竟佛家就分为三个界，天一共有二十八层，二十八层三十三天，我们这里上去上面最矮的一层天就叫四天王天，四天王天就上面一天我们人间就是五十年，上面二天，我们人间就一百年，再对上兜率天，兜率天再对上就很高的了，那上到上面，他一天的时间，就是我们人间的一千年，证明了时间是可以走动的，不是固定的，不会固定的，这个叫做欲界，四天王天和兜率天的外园都有结婚的，他上面一样有结婚，四天王天的人呢，经常走路走在哪里呀，就走在树顶的，他下来的时候走在树顶，我有一个朋友，这个人很老实的，大老板来的，又不像吹牛，对我说，我那时候问，你们见过鬼没有，他马上说，我见过啊，不是鬼，是仙人，他说，在家里，有一晚，吃完饭，大概六点，那时候太阳还没下山，他吃完饭在地堂，知道什么叫地堂吗，以前晒谷的那里叫地堂，晒谷的地堂，以前吃饭当然走出地堂吃了，回家的时候呢，就听到一片响声，沙沙声，他抬头一看，哗，看见一个三米高的美女，穿着彩带，云衣，那些衣很长的，就这样拉，拉着过，走在竹树坡就是竹树顶就这样踏着过去，从今以后他相信有，他说绝对不是眼花，是很久很久才消失，他想叫人看，那些人又不知道走到哪了，这个是真的，他说，这个就是什么人呢，应该是四天王天的人，他会生出有仙子仙女的，那里可以生育的，那里寿命是多少，五百岁，一岁就是人间的五十年，你算一下，五五二十五，就可以算出来了，证明了佛家所讲的是真的，那无色界，无色界就是连这个色身都不会存在的，就叫无色界，连色身都不存在的话，他的心意识就在甚深的禅定中，他有光的，这是一种能量来的，他进入了能量世界，讲回现代，现代的科技通过电子光学望远镜，已经探测了太阳系之外有银河系，银河外系搜刮到与我们宇宙不同的第二个宇宙，就是反物质宇宙，以及第三个宇宙叫性质不明所射出的电波，甚至已经接收了来自要五十亿光年距离的星球电讯，这些电波多厉害，科学家发现得越清楚，与佛家所讲的越来越近，你今世不修，万一死了真的有轮回你怎么办，有一个人，终于他有机会去接触一个科学家，科学家研制出一种可接通零界的那种电讯，那电讯偏偏会产出一种声音，这种声音就好像神一样，就讲了，对他说，他说，如果我们真正是修行好啊，我们这个境界会提高的，我生存的这个世界有很多那些有智慧的物体来教导我们的，来教导我们的，那这个有智慧的物体究竟是哪里呢，所以科学家就明白了，人在佛家来讲，就讲明了有生老病死，世界有成住坏空，这点就是真真正正我们科学家都明白，英国剑桥大学的宇宙物理学家弗利得霍助教授，曾经在一九六四年在英国皇家学会发表了一篇论文，提出他发现的新的重点理论，说明宇宙的起源， 认为星球与银河系可能又开始进货和终结，宇宙中的每一粒星，在其中一生均进行周而复始的循环，就是什么，成住坏空了，在爆炸之后呢，重新会组合，认为宇宙有起源，发展和毁灭过程，这种种都是与佛家所讲的成住坏空，地球都有的，这个地球迟早都不存在的，所有的星球都有，有一次佛就在恒河岸边，他的弟子就取了一杯水，一钵那些水给他，他就告诉他弟子，一钵水中八万四千虫，大概在清朝的时候，你说一杯水里面有生物，谁会相信，就说你傻，我见都见不到，哪里有生物，到现在为止，科学越发达，我们就越相信，相信水真的有细菌，既然我们明白佛所说的是真的，为什么我们不信，不去修五戒，不去行十善，不去扭转自己的命运，你明白了，明白了好好的信，还有，我下一节课会讲，不仅你们信，我还要讲出怎样去扭转你的身体健康，改变你的病，病是很辛苦的，人没病行不行，可以，我就见过没病的人，我隔壁有一个七叔婆，当晚她与我聊完天，第二天就死了，她没病的，不一定要有病的嘛，现在的人就百分之九十九点九都是有病，叫做什么，病死，病死叫什么死，叫做横死，叫死于非命，这个叫死于非命，没病的人死，就叫什么，寿终正寝，现在有没有，我助念那么多没见过，我在陈村又助念过，顺德又助念过，就没见过有人会无病而死，但是我们想一下，以前没有这么多妄想的时候，在农村他们修了什么呢，为什么他们没病，一到了八十岁，接着他洗个澡，洗完澡后，他说，哎，我都要走了，那些子孙就要什么了，我最记得清清楚楚我隔壁的老人家，他临去的时候就必定走出外面，拿着棍子，走走看看说说，见到人聊下天，笑眯眯，过几天他一定死的，那时候呢，我家里我妈妈就说，你别过去，这个人快死了，我说，为什么，他已经出来看路了，哎呀，原来看路就死，就是看路，看定哪一条路死的，有的，现在就没有嘛，现在就死得迷迷糊糊，我去助念那么多，我很清楚记得，我母亲经常这样，那个人快死了，去看路了，开始看定路了，过几天就死的了，真的是过几天就死，一个农村的人不修行，他的人生都有这样的自在，我们念佛的人想去极乐世界，死得口黑脸黑，是什么问题，没福报，不信，现在我就要向你解释一下，用科学家的名相，究竟这个世界，这个极乐世界，有没有，有的你就会去了，没有的话，怎么叫你都不会去，所以佛说，水中八万四千虫，以前有哪一个人信啊，你信不信，你都不信，现在显微镜出现了就信，好，这时候就到了十五世纪的末叶了，科学家不发明了显微镜，确实了有细菌，最可贵的佛指出宇宙一切万有都是缘起性空，所谓性空就是没有固定的性，缘起，就是缘起是没自性，因缘所生，佛所说一切皆空，空，就不是说，比如这个手表，不是说什么都没了，空就不是说这个手表没了，好，首先将这个手表磨成粉末，吹在空中，有没有，有，因为手表他都是一种尘埃，是什么所结合的，是一种份子，分析了，手表那种相没了，意思就是这种形像没了，就是这种相，但是当这种相没了，但是他有份子，份子就产生了电子，中子，中子中又产生了核子和光子，光子又产生了夸克，就六种夸克，小得不能再小的了，连光都没有，夸克，夸克就什么都没有，但他有没有存在，存在，这六种夸克再分析下去就叫能源的世界，能源的世界遇到现象就会产生物体的形象，就会产生夸克，夸克就产生有光子，光子就会产生有中子，核子，核子就产生有电子，份子，份子就会产生一个形象，就周而复始，所以《道德经》上讲，道可道，非常道，名可名，非常名，其实我们这个世间，无论我们做什么事都好，你再有财富都好，这个世间你不会为地球增加一滴水，你喝过多少水都好，你不会为这个地球排多两斤虫出来 ，你天天去排，天天去喝，你喝多少水地球不会因为你喝水而轻了二两，发大雨，有水灾，火山爆发，你都不会让地球多一条垃圾，少一条垃圾，一切都是我们因缘所生，所以缘起性空，既然明白这些道理，我们来到这个世界，吃鲍参翅肚，也是死，吃番薯芋头，也是这样死，但是两种问题，你吃鲍参翅肚就享受，没错，表面上你享受，到时患了肠胃炎肠胃癌肺癌和肝癌，这种痛苦又是什么，你痛苦没关系，你四五十岁，自己家里的老婆又不老又不年轻，嫁又不是不嫁又不是，所以那些人就暴饮暴食，想着我有钱，我就杀鸡我就要吃穿山甲果子狸，你就吃吧，吃多两次不知怎么办，含着眼泪和自己家里拜拜，拜拜都没得拜啊，那时候我在癌症肿瘤，省肿瘤医院，肿瘤，其实就是癌症，所以医院不叫癌症医院的，就叫肿瘤医院，好听一点，其实叫死路医院，那时候我去到癌症医院呢，看见，个个人六七十岁也有，五十岁也有，我那时候就想了，为什么那些人五十多就有癌症呢，六十多就有癌症呢，为什么一床二床大部分这些人的相是肥头大耳的，我想起来了，原来是八十年代改革开放之后，经济发达，买田买地买屋地有钱，大饮大食喝继XO的时候，暴饮暴食，那时候由于那些农民不懂养生之道，使劲的吃，就吃到怎样，癌症，以前我从没有听过癌症，出来工作都没有听过有癌症，不料发生在我亲戚身上就有癌症，我的姐夫就死于癌症，我的姐夫，第一个姐夫，你说，自己的身边人都死于癌症，现在医院说，大部分死的都是这种病，怎么办好，就是饮食出现了错误啊，糖尿病为什么高，将米的那粒胚胎那粒芽不仅磨掉它，还要将那粒米的皮弄掉，只剩一粒米心，糖份高，患糖尿病，而多数不就失了控制吗，应该样，糖尿病的，菩萨们，应该吃一些粗米了，以前就将那些米心弄了又弄，弄得很好看，圆圆的，本来粗米变精米，看起来，做起来就让它的糖份高了，其实当时佛教还没传入中国，孔子已经讲了，我在《黄帝内经》又讲，我们吃的东西应该以五谷杂粮为主，你说，五谷杂粮没了，那吃都没得吃，吃黍米都算奢侈了，番薯你们有没有吃过，三天有没有吃过一顿番薯，芋头你一个月有没吃过一顿，什么都没有，大老板不要说吃这些五谷杂粮，正粮都没有吃过一碗饭啊，这不就有问题了，将肉怎样，将肉类当为主食，主要的食物，其实当时孔子就教我们，儒家思想就教我们养生之道，就是怎样呢，去吃百分之七十五谷杂粮，百分之二十蔬菜，百分之十是肉类，现在的小孩子不听话，当然不听话了，不孝顺，当然不孝顺了，他身体都有病，什么病，心理有问题，病藏于五脏六腑，症现于五官四肢，什么叫病什么叫症现在的人都不明白，认为这个肺痛的就是病，肺痛已经迟了，这个叫病入膏肓，为什么医不好，我们要医好身体，首先要从保健入手，另外现在，外国人出现了问题，自从革命了，二次世界大战之后，全世界以新的思想去革命，将伦理道德，将孔家店推倒了，造成今天这样的结果，我现在讲讲外国人，外国人现在，奥大利亚有人打电话给我，叫我求我，哭，叫我去救救他的儿子，外面的小孩子，十五六岁十七八岁全部都已经什么，没用的了，如果现在我们中国有支军队一冲过去的话，除掉科技能够打赢他，一个可以战十个，已经什么，他们不是东亚病夫，叫西亚病夫，已经没有这种斗志没这个魄力，有些小孩子十五六岁，还敢与家里人讲自己是同性恋，叫自己接受他，如果让你们听到还不一个黄飞鸿打他出去啊，同性恋，就是什么问题会同性恋，是什么问题让小孩子心理变态，是什么问题让我们不能幸运，吃，所以讲到这个缘起性空讲着讲着讲到吃，不讲不行，因为时间不多，就是我们乱吃东西，等于一个男人，本来他都不发脾气的，天天都给那些煎炸的东西他吃，你试一下看会不会发脾气，眼都黑了，顶二句气不顺当然就拍你了，你天天做一煲汤疏肝利胆，还有鸡骨草，还有半支莲，百花蛇舌草，煲水给他喝，脸又好看，感情又好，你不懂罢了，决明子泡泡脚，煲好水给他，大爷，泡脚吧，他把脚伸进去一泡就舒服了，你也泡一泡，女人有些脾气又凶，现在现代的女人就打长久战的，一直都抓着这个问题不放的，一吵架就查三代，将以前的东西全部都搬出来，她就凶的了，男人就忘记以前的东西，所以真正吵架，18岁到25男人吵架最厉害，因为动不动就挥拳头，30岁到五十岁女人是第一，所以家里那个才是领导，正领导下台了，很多都是这样的，年轻的时候你厉害，你跑出去找女人你厉害，到你老的时候你就惨，天天唠叨你，所以女人就唠唠叨叨，怎样呢，一样用决明子泡泡脚，你心静则性闲，他心性很清闲，那你就宁静，宁静就致远，你人都不静，怎么能致远呢，好，讲回缘起性空，讲得太远了，缘起就是众缘和合而生，也就是一切都是由于各种条件组合而生有的意思，性空就是依靠众缘的组合而生有的物质，缘聚则生缘散则灭，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，这个也是缘，小孩子也是这样的，但是有部分人就不明白这个缘起性空，不明白这个缘散则灭，不明白，有一个人死一只猫都哭十天，很有趣，我朋友的妻子，她的猫死了而已，哭了整个月，惨了，这样的，这样就痛苦了，不是说我们学佛的不慈悲，一样会死的，有一次，有人问我，怎样怎样怎样，听到哪一个人往生了你怎样，有什么感觉，我说没感觉，正常，有生就有死，生你就跳起来，死你就哭，与凡夫有什么区别，意思是明白了缘起性空的话，我们有钱也不需要高兴，没钱也不需要忧愁，将心安住，吃咸菜吃得舒服，我教你吃咸菜吃得舒服，你想到那些非洲人连吃的都没有你就会舒服，我教你方法，你吃鲍鱼都痛苦的，你使劲的吃，你想到李嘉城吃的那么好你就痛苦，什么痛苦，你与别人对比你就痛苦，如果你不与别人对比就不痛苦，这样，佛家讲明什么，宇宙万有，样样皆缘于性空，就以人体为例，佛教认为人体乃地即固体，水即液体，火即温度，风即气体，四大元素所组合，现在现代化学家讲，一般的人体大约是由百分之十六的碳百分之八的氢，百分之三的氮，百分之一点五的钙，百分之一的磷，百分之零点五的其他元素，再加上百分之七十，我们这个人体就成就，我们就成了一个人体，再者，科学家再用化合的方法将一切的物体分解之后得到很多粒子叫份子，刚才讲了，就叫份子，明白了我们的色身是不可得的话就不要执着，老了就别执着健康，我叫你别执着健康你不要说连药都不吃，吃药下去他好就好不好就算了，他死就死生就生，就别在意，你自然就心平，你心平的话，药到就病除，讲回到世人一般会感到很奇怪，释迦牟尼佛现身世间，根据世界佛教友联会在一九零五年在，就是今天的斯利兰卡，哥比波举行第一次会议，公认佛是生于公元前543年，涅磐于公元前623年，也就是佛降生到现在为止，就是比中国的老子孔子还要早，那时候又没有什么分析的仪器，又没有什么，为什么他会清清楚楚，这个世界三千多年后科学家才能知道，为什么佛就有这样的能力知道，大家看一看佛教是不是迷信，你看一下佛经是不是一般人可以明白的，是不是一般的文学家可以写出来的，是不是一个傻了的人可以写出来的，不可能，任何一个科目学术系都比不上佛教的浩大，厉害啊，有部份人不了解佛教，认为上支香就是佛教，认为磕个头就是佛教，认为放一下生就是学佛，认为吃一下斋就是学佛，没这样的事，佛教分为几大类，第一类，表演，第二种，赚钱，旅游区的，进来，拿你的手珠来，接着拿支香，不知道他念什么，念咒都不会念，接着谢谢三十六元，算你走运，三百六十元算你倒霉，三千六百元，打你脚骨，我有一次带着一个台湾老板，去到南岳大庙那里，我就在那里拜佛，他在后面怎样呢，就将手上带着的珠，给了一个人，冒充我们佛教的，他在那里赚钱的，这种佛教，就是赚钱的，他不会念经的，拿了我朋友那串珠，就拿一支香，念几下，我都听不到的，其实我念咒比他还厉害，我都听不到，接着要多少，三百六十元，另外我有一个朋友啊，在平洲的，他是政府里面的人，很难得去旅游一次，惨了，每去一次都被人弄走二三千，又说要拜经藏，拜经藏要多少钱，真是可恶啊，本来这个人已经信佛的了，一去到佛教就被你弄成这样，所以我说，以后你别去，你去就去正信的寺庙，去拜一拜大藏经，什么呀，藏经阁又要给钱，拿串珠摸一摸，又说开光又要给钱，回来讲什么都信心都没了，我说你没福报，去错了地方，佛教就有一类这样的人，另外一类人呢，就专门过日子的，就是这个世间过不了，没办法了，就去过这种日子的，就是受供，有一种佛教就好像我这样的，到处去讲课，意思就是捅破别人的东西，到处去讲，因为我讲得多你们就明白，你们明白了，从今以后你们出去，你给别人一串珠被人骗你几十块的，你别承认听过我讲经啊，你这么蠢，下一次，别人叫你拿串珠来，不用，你给我吧，我帮你开光，去到真的别给别人开光，别人要你三千八你怎么办，你不给就打你，所以出去旅游你千万不要看见胡须长长的，好像很有道行一样，现在很多菩萨现在居士身，所有的大阿罗汉全部飞来投胎在居士那里，你不要说，胡须飘飘，年纪 又大，应该很有道行，给他一串珠，他看见你带手珠的话，证明你有一点点信佛，有一点点信佛的话他就会问你，拿这一串珠，你想着没什么，给你摸摸，一摸就是三百六十元，摸吧，我们要机灵，机灵一点，去到其他地方，拿只铛，当的一声，心想事成，谢谢一百块一次，这就惨了，敲木鱼一百元十次，笃笃笃，哪有这样的，一切祸福由心做，不是敲一敲就行的，我给你一个锤都敲不了啊，我们佛教变成这样，所以真真正正我们是要学习真理啊，学习真理，我们现在很多人明白了佛教，由于那时候改革开放没多久，对于佛教这方面书籍又不是很多，讲经说法的人也不多，所以了解不多，真正释迦牟尼佛在三千多年前对于物理对于现代的数学与生物学哲学还有逻辑学如此精通，非常的惊讶，让世间所有科学家的人，最惊讶，何况我们呢，一个盲人啊，你如果不学佛，你就是宇宙人生的文盲，你做多错的事都不知道，你一生之中有可能得到幸福，百分之九十九不能幸福，因为怎样，你赚到钱你都不幸福，你不懂得经营你的人生观，佛，什么叫佛，佛不是上大香，以前用不用上香，哪有上香的，佛要不要弄其他东西，不用弄其他东西的，就是今天就是他的佛事，今天就做佛事，你今天功德很大，坐在这里就是做佛事，以前真正的高僧就入村，去托钵，到时间吃饭了， 吃完饭那些村民个个拿些番薯芋头，拿出来，吃饱了就坐在一起，就教他们怎样耕种怎样赚钱，怎样医治身体怎样教育你们下一代，怎样让你们离苦得乐，这就叫佛教，直到清朝中叶后，佛教就变质了，完全变了，所以佛教真的不是一个普通的宗教，他是一个学术，是一个教育，我们今天很有缘分能够明白这点，我们的地球好像太空人，只如一粒微尘，人类要在地球上证实大千的世界，是不可能的，其二呢，再伟大的科学家，都是凡夫一个，因为他们没六通，又没眼通，六通是指六种自由无碍的力，第一就是神境通，又称为身通，这个身通了，第二呢就有身如意通神足通，就是无碍自由随心所欲，第二是天眼通第三天耳通第四是他心通第五宿命通第六漏尽通，因为科学家怎样都没有达到这六种通，你拥有这六种通的境界的话，你就会明白到真正，好像我们究竟有没有电波，绝对有电波，在四十年前，有没有人会想到，我们现在的电话这么小的，有没有人能想到，不要说四十年，在三十年前我打电话怎样打呢，旁边有二个电池，是三个七的，一打电话就这样弄，弄得手都累了，接着在这里讲电话，对面都听到的，要很大声才能听到的，打电话去哪里打，第一个地方就去邮电局，第二个地方去政府，只有二个地方让你打电话，生产队都没有的，不是一定有的，弄来弄去，弄得乱糟糟的，接着再拿起电话，不通再弄，那时候如果有一个人说，我知道日后有一部这样的电话，不用怎样的，没线的，可以通话，你那时候信不信，你说那个人疯了，等于我们现在，如果我们不相信有极乐世界，万一你死的时候，有的话你就可惜了，这个就可惜了，因为一个人，不是说很容易就能看到其他方面的，六通六神通，就是道家的词，古时候一般修行就可以修，有长生不老的，人呢，只要你经过禅定静坐，比如你在这里，注意你的呼吸静坐，你都会得到一定的神通的，有了什么，第六感，另外，当你静坐的时候，注意你的呼吸，你前面就有一片光的了，这片光，你再静下去不管它后，这片光，你闭上眼，如果是凡夫，黑漆漆的，如果是修行人，一片都是光，这片光一打破，你就可以看见很多东西，看见很多东西，这片光就可以预知事情，甚至在梦中预知，你经过长时间的禅定，你在梦中就会预知到很多事情，有预知力，这个叫预知力，那时候我都有预知力，不过这种预知力我就不会用的，又不是说长期有，有一次就预知到一和八，原来十八，明天开特码就十八，赌六合彩，后来我就叫人，我说帮我买一百块特码，我没买过的，我说哪里有赌六合彩卖的，我不会的嘛，我帮你下，那个是政府的人来的，他说我帮他下马，信得过的，直接会打来你账户的，我说好，你帮我买十八吧，不料一台在吃饭的人，看见我买一百，那些人全都下注了，我说惨了，全中了，六次五次中，但是以后我受了很多果报，那些钱全部不要都不行，还要加上对方的钱，我受尽了这种业力，不拖到下一世，所以有这种预知力不一定是好的，那五次中了之后，个个人都追着我，我说惨了，下次被人绑架都有可能，你不说出来就打你那怎么办，那就怕了，足球我赌过两次，就因为试一试，想看是不是真的，就是足球，中国踢出亚洲那一次，我就赌过两场，不是赌，是试一试，因为六合彩都是试一试，有一次，又是打坐得很静的时候，突然出现一个境界，四块五毛，是什么，是一个股票，那个股票四块五毛，第二天一看，愿来只是三块六而已，为什么会四块六的，不多久真的升到四块五，就跌了，哦，原来真的是这个股票，第二天我马上将那股票锁了上来，看他是不是真的是四块五，通过打坐，通过人的信心，一种禅定的话，很多东西有一种灵感的，这些不值得什么大惊小怪，佛在二千六百多年前已经向人介绍了阿弥陀佛极乐的世界，说极乐世界就是我们这个世界的西方，离此十万亿佛土，一佛土就是一个三千大千世界，也就是一个银河系，那时候都已经证明了有极乐世界，我们现在只要将我们的信心清静，放下一定的时间，极乐世界我们可以看见的，但是现在的科学家还没证实有极乐世界，我们又凭什么来确定他的存在呢，在博大精深的佛法里面，有一个教人怎样去衡量和判断事物有无的方法，在我们佛教就会教我们判断这个极乐世界到底有没有，或者这个事实有没有，首先他通过三种方法去判断，一种我们没办法了知的事实的世界，第一，验量，第一就是验量，就是用意识去思索，单凭直觉能证知的境界，如人饮水，冷暖自知，犹如人手触到火一样，就立刻知道他的存在，这就叫验量，验量就是，我们的感觉直接存在吗，比如这个手机，或者风我们能感觉到，比如风一吹过来我们能感觉到，但是看不见，还有电，通过电灯的验，我们知道有电，但是将灯泡取下来，你必须摸一摸才知道他有没有电，就会麻痹，产生麻痹，但是你说他有没有，你说他有没有，如果你说他没有，他又存在，这个叫验量，验不是不需要用思索不需要直接去体会他，第二种用比量来知道这个事实的存在，比量的话，当看见远处有烟，就知道其处必有火，听到隔壁有人说话，就知道隔壁一定有人，比如隔壁有人说话，你就知道，这个叫比量，就叫比量，第三个叫圣贤量，又名圣较量，即是圣人，就指佛教了，就不会骗人的，因为我们普通修行者都受持五戒，就是不杀生不偷盗不邪淫不妄语不喝酒，这五戒，但佛已经成了，不仅受了五戒，还有一个戒律是很清的，这个叫圣人，圣人所说的一切的经典，知道其有真实，正如极乐世界，如果不是佛讲，我们没办法获知在广漠无边的太空中有一个奇妙无比的世界存在，这三样乃是佛教的因明学，敢是现代人所讲的逻辑学，他那相似等于现代哲学思维的方式辩证法，但是现代的逻辑学和辩证法缺少佛教的所有特征，所有的特征，所以你仅仅是说佛教是逻辑学又不对，你说佛学是一种哲学又不对，其实他是一种包含了哲学包含了科学在里面，不是这么简单，你真正是一个佛教徒，你学到佛的时候，你人生一大享受，你的吉凶祸福能完全把握，不需要算命，你的人生就自我主宰，是非常的殊胜的，不需要通过别人去探测，我们为什么迷惑，就是因为不相信佛，我当时是怎样相信佛的，我想，佛的脑袋是不是有问题，为什么他连王子都不做，走出去修行，第二个，他又不是有什么问题，是不是他生不了孩子呢，想不开走去出家呢，我想佛又有儿子，是不是有人与他抢王位，他精神受到打击，走出去出家呢，不是，不仅他父母的国家给他，连其他国家都给他，佛是不是被别人打呢，是不是被别人欺负才出家的，我想了一下，又不是呀，佛武功天下第一，那时候比武是第一，佛是不是被降头外道的人欺负才要出家避难呢，其实不是，佛学佛之前已经是外道第一高手，九十六种外道，所有的什么，看相，什么的他都会，有一天，我看到一本《佛说入胎经》，赞叹啊，现代的接生婆也没这么厉害，说得这么清楚，第一个出的胎怎样，第二个出的又怎样，第三个出的胎又怎样，清清楚楚，好像现代妇科那些人写出来的那么厉害，佛当年三千多年前就这么厉害，你说，信不信呢，这个就是圣验量，我想他绝对是真的，所以我信佛经所讲的，还有净空法师，他说见过城隍，城隍对他说，说他要回去看那个地狱变相图，净空法师他本身是一个高僧大德，他说出这番话，有城隍的话，必定必定是真的，我相信了，相信有因果报应，这个就是真正的有福报，这个是通过别人讲我就相信，有人说，我不信，除非你拿出来给我看，这个，出事了他才知道有没有信，这个极乐世界是拥有的，我们对圣验量信心十足，毫不怀疑，另外，基于以下几个理由你才信，第一，著名的《金刚经》上讲，如来是真语者实语者，如来如意者不诳语者不绮语者，用现代的话来讲，佛绝对是讲真话讲实话的，所讲的附合事实真相，不会说假话，不会自相矛盾，证明了佛经是可以相信的，我们人生遇到什么坎坷的，不需要找神婆，不需要找鬼神，我们怎样，一切祸福，由我心做，要明白一切祸福，由我心做的话，你自然就会懂得去处理，如果不是，有人通过自杀，小孩子通过畸形的行为，就是同性恋，有人通过疯颠，整个人傻傻的，有一次在佛教协会，有一个人就傻傻的，我骂了一顿他，也不知道他好了没有，应该会好一点的，另外有一个呢，就走到六祖寺，一看见我就笑了，原来她不肯吃饭，怎样，股市大掉，可能不见了钱，我就和她讲人生的道理种种，由于她炒股票亏了，丈夫又骂他，可能还有什么，就整个人疯了，就是用疯来封闭自己折磨自己想这样得到一种平衡的心态，我和她讲，首先，孝心，讲孝，孝怎么讲，讲她父母怎样，她就明白了，明白了流眼泪，流眼泪就愿意改变，改变就不疯了，再吃一点点驱肝的那种气的药，由于一个人太痛苦，她肝的郁气，凝聚了，她就会疯，与她讲了孝心，讲了其他道理，药到病除，所以佛讲明了是什么，是真语的，第二，释迦牟尼佛向世界介绍阿弥陀佛与其他极乐的世界，在场很多听经人也都有很多十方的大菩萨如观音势至文殊普贤以及未来的弥勒佛，另外还有很多大阿罗汉，他们都有六种神通，他们有特异功能，不是你说这个世界有神有鬼，你就信，个个罗汉你说的话他马上看见，你说，你五百世是什么六百世是什么他清清楚楚，当时佛前面的学生全部都是有神通的，那么我们今生今世遇到佛法就应该要怎样，好好的按佛教所讲的去做，佛教并不是说叫你上支大香就是佛教，不是叫你放一放生就是佛教，不是叫你念一本经就是叫佛教，不是叫你持一个咒就是叫佛教，佛教是综合性，不是叫你念一句佛号就是叫佛教，佛教是综合性，佛教是逻辑性，佛教是可信性，你要通过几点才明白，第三，佛才广长舌相，这个是佛三十二相之一，如果一个人，我们经常一个人，三世不讲假话，舌头可能伸到鼻子的，你们试一下可不可以，可以的话，我供养你，在场的人可不可以，可以的话供养二千，人民币二千，不是越南币，你的舌头能伸到鼻尖的，这个人就叫三世不妄语就能用舌头伸到鼻尖，曾经有一个人看见一个很脏的师父走来挂单，他就不让他挂单，后来不给他挂单那和尚就走了出去，转过头做了一个鬼脸，就是拿舌头一伸伸到鼻那里，这个知客马上忏悔，这个圣人来的，伸舌到鼻，你们不用伸了，伸来伸去都是这么长的，