2018年7月1日-7日法华七约定您
法会特色
特色一:短期出家
7天快速改运,脱胎换骨,极速增福,首选短期出家! 你满意你的生活现状吗?你想提高你人生的品位吗?你想从毛毛虫转变成为蝴蝶吗? 你甘心做泥土里的万年石头还是选择划破天空照耀的流星?为什么有人一生平步青云,官运亨通,享受荣华富贵,而有些人一生有志难酬,贫困潦倒,一败涂地?为什么有的家庭和睦,妻贤子孝,富贵旺达,健康长寿,人丁兴旺,而有些人纷争不断,疾病缠身,灾祸连绵,甚至家破人亡?人生在世,讲究福气, 福报多少决定成功大小。有福报才能遇善知识,修行能往生净土。机会来了! 牺牲7天换来百世好运!
《观无量寿经》说︰若人一日一夜持沙弥戒,以此功德回向愿求生极乐国,阿弥陀佛亲来迎接。《大藏经》中引来十二处出家所得功德,非常殊胜。《优婆塞戒经》说︰菩萨有二种︰一者在家,二者出家。出家菩萨,如法修行,是不为难。在家菩萨,如法修行,是乃为难。何以故?在家菩萨,多恶因缘所缠绕故。《涅盘经》说︰居家迫窄,犹如牢狱,一切烦恼,因之而生。出家宽广,犹如虚空,一切善法,因之增长。《菩萨本生鬘论》说︰出家之利,高于须弥,深于巨海,广于虚空。所以然者,由出家故,方得成佛,三世诸佛,未有不因舍俗出家而成佛者也。《摩诃僧祗律》说︰若人百千岁,供养百罗汉,不如一日中,出家修梵行,缘此之福德,得离于六千六百六十岁三涂之苦恼。《十住毗婆沙论》说︰如法求财,于恒河沙等劫,常行大布施,是诸布施之福,犹尚不如发心出家,在家则有无量过恶,出家能成无量功德。如《地藏十轮经》云:“凡披出家僧衣者,诸邪魔外道,魔王夜叉等,皆不能损害彼者。
特色二:八关斋戒以及传灯法会
损害盗夺与淫行,妄语贪酒非时餐,
喜高广床与歌唱,舞蹈花鬘皆当断。
随行罗汉之戒律,若具此等八斋戒,
持长净转欲天身,当赐善男善女人。
佛在《建立家屋经》中曾云:只要受持一次八关斋戒,就不会转生于刀兵劫以及饥荒劫等苦难劫中。佛在经中曾说:如果救100个即将被恶人挖掉眼睛的人,其功德自然很大,但受持一天的八关斋戒的功德比此更大。又说:以医术令100位盲人重见光明的功德也很大,但也不如受持八关斋戒一天的功德。受持一天八关斋戒的功德已如此广大,由此可知,我们能够受持清净的戒律,实在比得到一个如意宝还要殊胜。如果受了别解脱戒中的居士戒后,造了一些轻微的支分罪,则可以通过受持八关斋戒,立即得以清净。因此,受持八关斋戒,能够以极大的功德力,帮助我们破除障碍,增加福报。
种出世受持八关斋戒的功德利益,有十二条:
脱离病苦;二、消灭罪障;三、免除横祸;四、远离恶道;五、福报优厚;六、成就迅速;七、来世贵尊;八、得生天上;九、往生助缘;十、临终欢乐;十一、得相好身;十二、成佛道缘
特色三: 三时系念
「三时系念」是由元朝中峰国师所提倡,目的在超荐亡灵往生西方极乐世界,永离茫茫业海;生者若能以至诚心读诵听讲,并发愿奉行,更能因此受用,圆满无上菩提。因此,三时系念实为冥阳两利的法事。
三时系念功德殊胜,具足财布施、无畏布施、法布施的圆满功德。财布施分为外财布施与内财布施,佛一生用自己的体力精神讲经说法布施众生,即是内财布施,内财布施的功德大过外财布施的功德,我们做法会,牺牲自己的时间和体力超度众生,这就是内财布施。具足法会超度众生,众生会离开恶道,往生善道,转世做人或做天人,实际上就是将众生从地狱饿鬼的牢笼中放生出来,这是无谓布施。当众生往生到天上的时候,就具足神通,会暗中保护参加做超度的人消灾免难。具足法会当中众生听闻佛号,种下善根,有些就可修学佛法,从而得以解脱。即为法布施。而且,共修的功德比独自修行的功德大。
特色四:诵经受持《楞严经》
虔诚恭诵《楞严经》,可得以下功德利益:
1、消业障快,可消除一切烦恼和病苦。
2、可消除世间所有歪门邪道,正法常存。
3、开智慧快,下根可增进,决定者可成就无上菩提。
4、德和定生得快,可超出世间一切定力,成究竟定。
5、成戒体快,若犯一切戒,经此方法可恢复戒体。
6、修此法门,可令六亲眷属归依佛门。
7、若造一切罪恶修此法门,罪恶消除成安乐国。
8、无福德之人,修此法门,十方如来福德悉给予你。
9、修此法门可往生任何国土。
10、修此法门,今生成就佛果。如能广宣说此法门同释迦牟尼佛宣说无异
惟愿我等仗此诵经功德共入普贤愿海,普登华藏玄门。现在眷属六亲仗佛慈而膺五福,累世亲姻冤愆闻佛法而得解脱。
诵《华严经》实是一种享受。经文里的庄严佛土、法会盛况直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德,加上《华严经》是经中之海,无所不摄,因此其所展现的境界更是巍巍壮观,不可思议。
特色四:深入山区扶贫助弱传播金刚种子
广济慈善基金会携手罗定灵山寺固定每月2、3、4日到罗定山区深入扶贫助弱,为有需要的孤寡老人屋子外安装太阳能灯、并配置风扇、电饭煲,送温暖的同时传播金刚种子,让晚年孤苦病残的孤寡老人有了心灵的慰籍。
楞严七我们都经历了什么?
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