主讲人:明一居士 记录:安然 整理:小贤
尊敬的各位佛友,大家晚上好!
现在我在夜晚的高速公路上,非常宁静的环境下,跟大家分享人生的奥秘。这次的课题是《摄心为戒除尘垢,幸福一生乐悠悠》。希望这个讲题能够在某方面带给大家更大的启发。
摄心为戒出尘垢,就是所谓的“都摄六根,净念相继”,就是《大势至菩萨念佛圆通章》中所讲的“摄心为戒”,也出于六祖坛经。“摄心为戒”究竟有什么作用,摄心又怎么摄呢?《大势至菩萨念佛圆通章》和观世音菩萨都主张反观自省,返闻自性,从而开启自己内在的智慧。怎样摄?又在哪里摄?怎样六根圆融?六根所圆又怎样做到?
下面跟大家从生活中及从出世间知识的角度上去分析一下。我所讲的内容,都是在两个方面分析的,就是世间和出世间。先讲入世,入世就是世间。我们观察一个小孩子,看这个小孩子有没有福报,其实是很容易观察到的。就是看看他有没有定,定功越深,这个小孩的灾难就越少,定功越大,智慧就越高。他的判断力,胆识,魄力就一定与常人有很大的不同。
如果一个小孩子没有定力,那么就没有心力,也就没有定功,没有智慧,终日都会攀附在物境里面,内心迷乱。小孩子为什么会变成这样呢?因为父母不懂如何培养他,不断去分散他的精神和思想,让他的思觉不断消耗自己身体的能量。小孩子消耗自己能量有三个方面:第一就是玩,第二就是吃,第三就是睡。小孩子没有能量就睡不着。
为什么有些人在早上十点睡觉会很香,到了深夜却还睡不着?是缺少阳气的缘故。日间阳气充足,所以睡眠就睡得深。所以说明小孩子睡眠是需要能量的。第二点就是吃,因为他的味觉会分别,分别好吃和不好吃,不断消耗自己的思觉,从思觉上消耗自己潜意识的能量。第三点就是玩,分别玩的情况好玩还是不好玩。不好玩就会哭,就生起嗔恨心、抱怨,身体的振动力就减弱。小朋友因为不好玩就抱怨,就哭,这样的情况就造成小朋友身体能量的大量消失。
小孩子能量不够很容易可以看出来:第一眼底会发黑;第二双耳会发白。眼底发黑,双耳发白很容易引起感冒发烧,扁桃腺发炎和支气管炎。眼底发黑而发低烧,是因为阳气不足。当这个小孩子长大之后,命运是会很坎坷。因为好的事,很少会在他身上发生,相对来说就会非常的少,他的命运和比较定的小朋友相对来说会差一大截。所以培养一个小孩,就要看父母是怎样去理解,我们一定要摄心为戒。
所以各位我们看小孩子,就能够预见到他的将来,就是靠观察他身体的能量。佛家为什么要讲摄心?摄就是收摄心神,不要将心神外泄。大愿师父身边也有手机,但是他很少开手机,因为他说当你的手机一响,你听的时候,心神就分了出去。
当我们的心神,我们的能量不够用的时候,就会不断地透支。我们的肾功能就衰退,精气神就不足,肝血就会有所亏,心血不足,全身都会生病,然后就是恶性循环。“摄心为戒”,就是尽量管理自己身上的能量。“戒”就是管理的意思。
一个人,不管理家庭就没有家,不管理思想就判断错误,思觉失调,神经错乱。吃不管理,我们就会得病,因饮食产生病苦。社会不管理,社会就动荡不安。交通不管理就会发生车祸。所以,管理很重要。佛家所讲的管理就是戒,戒就是戒除不必要的浪费流失,戒除错误的思想和知见。以上就是摄心为戒的意思。一个人要增运,增福,就要摄心为戒,可以通过诵经,念佛,打坐来达到。
我一直建议大家打坐,就是想要你体验改变命运的乐趣,对佛法生起信心。我们第一堂课,应该修的就是摄心为戒。当年我在云门寺的时候佛源老和尚也跟我说,人必须要摄心,才是真正的三无漏学。什么是三无漏学?无漏就是不漏,意思就是戒、定、慧。以戒生定,以定发慧,以慧方可解惑。摄心就是我们在生活中好好的管理。
有一次,我和大愿师父一起去外国。由于时间还没到,很多人在师父前面走来走去。师父却静静地坐着双眼微闭在摄心。就在那时,我学会像师父那样时时刻刻管理自己身上的能量,避免不良情绪的发生,这就叫摄心为戒。避免种种扰乱自己心性的事物,从而得到宁静致远,这就是真理。
各位如果终日把时间花在不必要的微信、QQ上,浪费我们身上的能量,就很可惜。你们认为金钱才宝贵吗?其实,能生出万事万物的就是我们身上的能量,能够趋吉避凶的就是我们的正能量,能够让自己鸿运当头的亦是我们的正能量。
所以,能量的管理是很重要的。现在的社会,科技的发展,带来很大的方便,但是很多人因为这样丧失了身上的能量。有一种场,会令到分子质量震动没有办法凝聚,没有办法凝聚我们的量子的纠缠,会慢慢地慢慢地消失。以前很多人死了,就做一个鬼。但是现在的人死了,成为了孤魂。为什么?因为心散。一个小孩,从他身上的能量就能判断出他是否有定力。既然定那么重要,那么我们身为大人,面对人生的风险,面对人生的变幻,面对大染缸的社会,我们的心力是很重要的。没有心力就没有办法主宰,就会随着自己的业力,受它的唆摆,受它的驱使。内心就会很容易随着利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八风所吹。内有三毒:贪、嗔、痴。外有四蛇吞噬我们,就是:地、水、火、风。又被六贼所扰,就是:眼、耳、鼻、舌、身、意。我们要好好地摄受。
水能载舟,亦能覆舟。高科技的通讯可以让人快捷简单地接触佛法,更加容易了解到佛法的真实义,也可以让人的魂魄凝聚的力量更小、更慢。当一个人的肝血不足,魂就不好,魂藏于肝,魄藏于肺。如果一个人没有魂,就会魂不守舍,精神恍惚。
自私自利,只想着自己,就是因为肝气不足。肝属木,木能生火,火就是心没有办法主宰,丧心病狂。心乃是火,火能生土,脾属土,脾胃代表意志力,脾胃不好代表没有意志力,就会胡思乱想,产生种种妄想。生活就会很坎坷,还怎样除尘垢呢?土能生金,金乃属肺,土是水谷运载之物,没有办法运载,所以脾虚气弱,肺就没有办法生水。金能生水,水乃属肾,肾代表智慧,人没有智慧,判断力,思觉力,果断力,聪明力,魄力完全没有,又怎么能够成功?怎样能够判断变化无测的人生?
我们的身体不健康,我们就没有办法主宰自己的命运,只有带着疲倦的身躯,面对无奈的人生,接受命运的约束,步向另一个更加艰苦的世界。佛教导我们要敢于同命运做斗争。你们能听明白,就证明你有大福报。听不明白,做不到,证明你没有福报,证明你正在向不好的一面滑落、堕落。一定要引以为戒。
每天要反复去听我所讲的,渐渐地,你们人生的风雨就会消失一大半。听得明白,特别是全身法喜充满的人,代表你正在趋向成功。各位一定要摄心为戒,管理好自己身上的磁场,经常打坐,没有事的时候闭目养神。大家在电视上也看过,古代的人所讲的闭目养神。肝脏就是藏血,肝需要养,就是养血,如果肝血不足,就会自私自利。如果我们能够管理好我们自己的身、口、意,口不说世间过,不讥他人,身不犯威仪,意清净无染。这样便能熄灭我们的贪、嗔、痴,才是真正的除尘垢,离尘垢。
如果你没有心力,没有主宰力,没有判断力。你认为这个世界什么都不公平,就是因为没有判断力。当你有判断力,有果断力,你就会对自己说:“我一定行。”这样才是真正的除尘垢。在人生中,你就会乐悠悠。无论在行住坐卧你都会修到无量功德,举手投足成就无量的事业。这就是因为心清净,就会乐悠悠。无论我们培养小朋友也好,自己也好,应该以定为主,以摄心为戒。今晚已经用最简单的语言,向大家阐述了《大势至菩萨念佛圆通章》里面的真实义。希望大家带着喜乐、意乐、难得稀有的心,听闻佛法。
大家要努力向学习方面趋向,少见世间过,少谈世间事,世间乃镜中花水中月。人生几十年,弹指间就过去了,方法由你自己把握,回不回去极乐世界由你自己去思考。
由于时间关系,今晚就讲到这里。祝大家智慧增长,福慧双修。阿弥陀佛!