什么是佛法?
时间:2013年正月十八 地点:罗定灵山寺 主讲人:明一居士
尊敬的各位,我们要改变人生,一定要了解究竟什么是佛法?不了解而盲目去学,就是迷信。可是如果不了解,就否决了某种知识,也是迷信。
首先一起思考一下,我们为什么要来到这个世界?为什么人生充满了坎坷、波折、生老病死、苦恼忧悲?如何去面对这样的人生?这是每个智者都必须思考的问题。
每个人都追求幸福的人生。幸福意味着什么?长寿、富贵、好德、康宁、善终,也就是古人说的五福临门。长寿者,一家人整整齐齐,不会有白头人送黑头人的悲哀。富贵者,一生不受物质困扰。善终就是临终的时候身无病苦。可是我们不知道,五福临门哪里来的。
有些人说,落地哭三声,好坏命生成。可是佛法告诉我们,不能屈服,要做命运的工程师。比如命中注定离婚的,不能悲观,要改变。古人说:“祸福无门,惟人自召。”我们必须要勇敢地面对自己的缺点和问题,如果不解决,这些错误将会永远纠缠我们,不得安宁。
所以我们今天就是学习来面对自己的缺点、面对自己的错误。学校我们上了很多了,可是我们在学校究竟学到了什么?家庭教给我们的又是什么?以前,父母在家里都会教孩子处世之道,尊敬师长。可是自己作为父母,你想想又教了他什么?这一系列的问题,我们必须要寻求突破。
要了解佛法,首先要了解佛法学习场所——寺院。到底什么是寺院?寺院和祠堂、神庙有什么不同呢?首先,老百姓供奉祖先的地方叫宗祠。古代有些伟大民族英雄,像关羽、岳飞,老百姓行歌颂他们,就给他们立庙。但是这些宗祠、神庙都只是民间信仰,给老百姓提供精神上的安慰。而佛教呢?从本质上属于一个学术体系,是佛陀倡导的多元文化教育。充满了为人处世的智慧,能够带领我们趋吉避凶、离苦得乐。
可是现代有些人谈佛色变,视佛教为迷信,甚至是洪水猛兽,认为会危害到社会的稳定,这是不认识佛教的缘故。首先要认清自己人生,学会改变命运,才有这样的智慧,去评价佛教。也只有认识佛教,才能最快速地帮你认识到自己。
为什么说佛教是学术?首先,佛教当时传来中国的时候,得到国家最高统治者的礼遇。古代的佛法,是一门高尚的学问。往往很多皇帝派遣使者出使,去把经书带回中国翻译。不久之前,我带了几十个自己的学生去印度,参观了印度古代最著名的佛教大学Lalander,当年唐僧也是在这里留学的。佛法传入中国的初期,尤其是魏晋南北朝的时期,甚至会有统治者为了请一位法师,将两个国家灭了。再看看,将佛经带到中国的是哪些人?不是平民百姓,更加不是贩夫走卒,大多数是贵族甚至是皇族出家的皇子。学习佛法的也是朝廷里面最高的统治者和达官贵人。一直到了唐朝,六祖大师才将佛教平民化,让普罗大众有机会听闻佛法。
那么,佛是什么?佛是梵语,是佛陀的简称,翻译成中文就是觉悟。再说寺院,为什么要保持古建筑的风格?寺院等于是古代的政府机构啊!我们必须把这种传统传承下来,才能更好地展现民族文化在建筑、艺术、审美方面的造诣。
再讲到佛教,教会我们如果冲破人生的困境。过去的佛教寺院、道场主要的活动就是讲课,跟学校一样的。迷惑难过的人就到寺院去听听课,找找灵感。所以灵山寺的牌坊,进来的时候正面写的是“净土”,给你静心的地方。出去的时候看见的是“解脱”,解脱了就出去积极地面对生活,去解决问题了。有些人不了解,认为佛教是消极避世的一种学问。实际上,相反,佛教是非常积极的。
首先要了解佛教的核心思想是什么。佛教倡导慈悲无我的精神。什么意思呢?佛经里面几句话可以概括:“众生心是我心,众生苦是我苦。不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”有些人听到这里就迷惑了,不为自己怎么过日子啊?好的东西都给别人了,我不就没有了?这是非常狭隘的看法。因为当你发起这个极大的慈悲心的时候,你的心量就无比广大, 福量无边了。当你的心能够为一切人着想的时候,全世界都会为你而服务。你的环境其实就像一块镜子,你对它笑,就会变得友善。对它发脾气,一切都会变得狰狞。
大家想自己的朋友是好人还是坏人?当然是好人了。只要是好人,人人都想和他做朋友。那么大家要做好人还是做坏人?要做好人就要离开贪嗔痴。为什么要离开贪? 因为越贪就越穷。《八大人觉经》里面讲,“多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起”,所以,一切的贫苦都是从贪欲而生的。
佛教绝对不是说你上一炷大香,就保佑你发财。而是教我们端心正意,自然就能够感召好事。心不端正的人,总是打歪主意,那他的朋友就少, 朋友少机会就少。佛又教育我们,逢苦不忧,遇喜不动,能趋吉避凶。见一切境界,心念不起,一切随缘,就能够身心自在。
为什么我们会痛苦呢?因为执着、攀缘,是失望的根本。当你有希望的时候,失望就已经等着你。远离失望的唯一方法就是随缘放下,能够身心自在。古代的著名诗人白居易就提过一个问题:“什么是佛教?”一位老和尚就回答他:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”
可是很多人不明白,为什么要诸恶莫作?我做坏事能够挣很多钱啊!因为我们想人见人爱,想多遇贵人。所以一句话叫“人不为己天诛地灭”,意思就是说,人一定要做对自己有益的事情,如果做一些伤害自己德行的事,那就等着天诛地灭了。可是很多人就解释错了,以为有钱我就贪多点,有吃的我就拼命拿,不管人家的死活。这样自私自利的人,圈子很窄,机遇很少。诸恶莫作,众善奉行,可是什么是善,什么是恶?自私自利就叫恶,利益别人就是善。能够破除我执,就能够时时刻刻都行善积德了。
我们人人都想做被人喜欢的人,可是自己的思想行为往往背道而驰。为什么呢?因为没有强大的正确的人生观指导自己。我们不要说人生这个伟大的课题。我们先讲一间公司的运作,如果没有正确管理的理念,百年企业都会倒闭。 没有正确的理念来经营人生,人生就面临破产——痛苦、多病、多厄、家庭破碎。
大家想想,虽然物质世界日新月异,但是人们在三十年代开心还是现在开心?好。思考一下,如果现在的人比较开心的话,为什么这么多人离婚?一个人离婚了,难道还能幸福快乐过一辈子吗?三十年代几乎没有离婚的。很多人拼命赚钱,以为有钱就开心了。真是这样吗?那么我们不从时间上来说,从地域上来分析。你们想想,现代社会离婚率虽然非常高,但是农村的离婚多,还是城市的多?城市多啊!为什么?农村居住的人心思单纯,欲望少。大城市的人,物欲横流,灯红酒绿,如果没有一种强大的信仰束缚这些欲望,那就好像一匹脱缰的野马,一定会出事的。
回想过去,战火纷飞的时代,多少革命先烈认为,只要保得住自己的国土,让同胞们有田地,能自由耕作,有饭可以吃就能够幸福快乐了,不需要什么宝马奔驰高楼大厦。可是现在,往往住别墅开奔驰的人比种地的还难过。何以故?因为人的欲望永远不能满足。
这种横行的欲望,不是能够通过学习知识能改变的,需要一种强大的心灵力量来依归。这跟读了多少书没有关系,甚至说高学历的人更加危险。有一对夫妻,双方都是博士。男方在外面喜欢上了一个未婚的女人,这个年轻女孩知道了,毅然要和男方分手。男人已经很伤心了,回到家太太唠叨了两句,他思想就爆炸了。对这个社会充满了怨恨,于是拿刀冲出去,对那个年轻女孩捅了三十多刀,杀死了!就是这样,毁了两个家庭!这位妻子以后怎么面对人生,年轻女孩的父母又该怎么面对这个噩耗?
所以我感慨,现在学校基本都在传授一些知识和技术,心灵的问题,有些人即使读到博士都没办法解决。所以幸福不是依靠外在的条件,而是要规范管理自己的思想、行为、意识。那么就要学一套心灵的文化,去充实自己。
而佛教,刚好就是一门这样的哲学,能够帮我们解决心灵和物质上的具体问题。为什么说佛教能够解决物质上的问题?解决物质需要,大家都需要钱。每个人都想有钱,可是天天睡觉能不能发财?怎么样发财?要方法再加上行动,再加上机会。佛教有一系列的方法,教我们怎么样发财。
所以我和我的恩师上大下愿大和尚经常到商会、酒店、企业,甚至政协,讲《禅与企业发展》等等课题。希望有机会能够和大家分享佛教文化在创造巨大的经济效益和社会生产力方面的哲学。
希望这篇文章能够帮助大家略微了解佛教文化和佛法的含义,为大家开启一扇进入佛教文化殿堂的大门,开创光辉人生!
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