各位居士，阳春的朋友，我很荣幸能够来到这山清水秀的地方，东湖，这个星级的酒店，是非常的荣光兼殊胜，昔日佛在世，都是在树下讲经，想不到我今天在这星级酒店里与大家讲一讲修行的历程，真的是无比感恩，这次与大家讲讲我们人生之道，人生之道究竟是什么，如果我们不明白人生之道，生活就会很坎坷，人生会很灰暗，如同家庭一样，如果你不懂得家道，你就经营不好家庭，你不懂人道，你做不好一个人，不符合天道，必遭天遣，但是这些知识都是要学习，曾经有一个居士，他说儿子不听话，有什么办法，我说，没办法，还有另一个居士，他说有二个儿子，不孝顺，不听话，有什么方法，我完全没方法，因为你违反了人道，必须要接受违反这种果，你想家里幸福，你有没有经营过你的家庭，如果你想子女聪明，贤惠，你有没有经营过，你有没有管理过，如果一个人，时间不管理，你一生就会空过，你家庭不管理，你家庭一辈子都不会幸福快乐，你对子女不管理，你不会有贤子孝孙，你对思想品德不管理，你的人生就坎坷，并非是天地鬼神，其实就是我们人生的哲理，人生的道理，这个叫家道，家道什么，教育，家庭接管，就是教育，如果一个家庭没了教育，你赚一千万，一个亿，你都是痛苦，但是当你穷的时候，你会将你的目标锁定在有钱的时候我会快乐，其实这种是妄想，大部分人说，我有钱我就快乐了，如果你后代不好，儿子又吸白粉，女儿又出去卡拉OK，你有一千万在家里，难道你能忍受看到这种情况吗，顾名思义，有钱并非没有幸福，没钱也一样是不幸福，那怎样才幸福，这才是重点，我回答那个居士说，我说你有没有教育过你的子女，有啊，我叫他做好人啊，我叫你吃素你都不肯吃，不要说是做好人，我叫你学一下佛你都不去，大部分人说，我都学啊，有念经啊，经用得着你念吗，学，学什么，学佛的行为，佛的什么行为，觉悟的真理，如果你想你家庭好，教育好，那就必须要从自身入手，父母去赌六合彩、打麻雀，父母做一个赌徒，你说子女会不会好呢，当然不会好了，绝对不好的，你说杀猪的人的儿子会不会出一个善人呢，不会的，屠夫的家里会不会出善人，不会的，打家劫舍的那些恶贼他们的子女会不会出一个贤子孝孙呢，更不会，但是忠臣，比如我们的民族英雄林则徐，他子孙，到现在，子孙满堂啊，他输了还是亏了，所以经营家道，就是我们人生之道，就是今天与大家讲的，最主要目的，要改变家庭，改变人生，改变现实，先从自己改变，你自己不改变，纵使你念经拜忏放生做善事，只不过是，叫什么名，好善吃斋之人，什么叫学佛，什么叫修行，你家庭幸福就是叫学佛，就是修行，所以我们要懂得管理，管理从哪里入手呢，这个就是一个主要的话题，其实人生之道，幸福快乐，只不过是一种现象，但是这种现象为什么我们求不了，所谓幸福的只不过是富贵，有钱不就是了，长寿，好善，还有什么，康宁，另外一个呢，善终，这五样东西就是幸福，就是我们人生追求的真理，但是往往我们的行为就摧毁了这五样东西，我们的行为天天在这里做，我们的心念天天在这里想，你怎么得到富贵，你怎么得到长寿，有人长寿全身多病，去旅游不是带衣服，首先带什么，药包，究竟我带了几瓶药，够不够明天，够不够后天，他不是带钱，为什么，有金卡在这里，不用怕，这个过着，药鬼的人生，这个就是事实的真相中，所以你不去管理你不去经营，一个事业单位，就算最低，低到什么，士多档口，你不想出你的特色，你永远都失败，这个就是经营之道，就是人生要道啊，我们人生的要道，先从哪里入手，先正其身，所谓正其身者，必须要格物，能够做到格物，方能致知，厚德方能载物啊，举一下手就得到人生快乐啊，痛苦从哪里来，执着，小人多从哪里来，多怨，贫苦多怨从贪欲起，究其之根本，就是贪欲，贪欲你可以得到意乐吗，没有的，意乐的同时，是刹那，但是带来无量无边的痛苦，其实我们人一直去追求，但是明明不知道，怎样去追求，所以往往会造成什么，追求人生错误的方向目标，就痛苦了，其实做人没什么，你明白了，无论你八字生得多么不好，你的样子长得多不好，没问题，你只要明白，做一个明白人，别做一个糊涂人，有部分人做生意，我开一个档口就赚钱了，你开一个档口就赚钱吗，你要想一下怎样开档口，要开一个档口怎样才能赚到钱，好像我朋友，崔老板讲，没什么的，做生意，多做一点点就行的了，认真不就多做一点了，你不认真不就做少了一点点那么多，一条龙啊，画龙不点睛不就叫盲龙了，那龙永远都没用的，点了睛就生动，做生意一样，要懂得画龙点睛，这才是高手啊，你开档口，别人开档口，别人就会点睛，你点来点去，画来画去，画头画尾画身，画得再漂亮又怎样，眼睛都不点，就是少了一点点东西，质量就是这样，你质量提高一点点的，就OK了，但这一点点包含了什么，包含着你对人生的真诚，你对人生的态度，如果你对人生都没有这种真诚，热忱的态度的话，他人生就悲哀啊，过的日子啊，与动物并无差别啊，所以我们要真诚，真诚从哪里来，认真，做事认真，走一步路都认真，你有没有看别人那将军走路，四大平稳，走如风，站如松，坐如钟，睡如弓，睡为什么会如弓呢，这个就是佛家所讲的吉祥卧，如果有人吉祥卧的话，远离恶梦，增福延寿，若然有人身怀重病，能够以吉祥之卧，必得天人来护持，不过有人听到我这样讲，他今晚回去试一下，一晚都会睡不着，刚开始是这样的了，你试多了就能睡着，什么叫吉祥卧呢，就是睡着在左边，就向天，这样，用手板，别贴着，放在侧边，这个叫吉祥卧，一晚睡不着没问题的，第二晚，可以按照这样睡，那这个吉祥卧，我们做人认真的话，走一步路都认真，有些小孩子走路好像一条蛇一样，拧啊拧的，都不认真的，一看他的人就不认真的，还有走路也是，老板都已经走了成千公里了，他还没动身，要老板说，哎，走了，这种人不成功，什么都不成功，就算是女人嫁个老公都嫁不好，男人娶个老婆都不会娶得比别人好，不认真啊，不认真怎样啊，娶老婆，随便吧，这样，人有我有，女人的，去看老公，随便吧，不认真，所以认真啊，就决定你人生的成功，我们最主要先从认真入手，认真，注意力，这个叫做专注力，专注力一强，你就全身放松，你的面就不会绷起来，你的表情你的神情就不会扭曲，你的人就不会衰老那么快，你的亲善力就会强，所以认真，吃饭认真，你的肠胃好，自觉认真，你睡得安，做人认真你会幸福快乐，认真注意，专一就叫认真，一认真就格物，怎样格物，格除不必要的所有的贪欲，那种欲望，欲望会驱使我们很痛苦，所以佛与我们讲，我们这个世间是因缘和合之相，因缘和合而有，因缘消失，因缘散而消失这种像，所以我们要追求正知正觉，正确的人生，有人就想着通过各方面的手段去达到自己内心的欲望，这样认为会幸福，其实不是，因为这个世间，全部都是因缘和合，既然来，我们不要抗拒，既然走，我们不要挽留，但是不明白人生的，我们弄来弄去，做来做去，不管你多有本事，不管你多成功，都只不过是六根奴隶啊，所以佛家叫我们怎样啊，永别于三途，长辞于六趣，所谓六趣者，就是天，阿修罗，人，饿鬼，畜生，地狱，要脱离三界啊，要超出六道轮回，为什么会有轮回苦，轮回苦究竟是什么，什么叫轮回苦，比如你现在口干你要喝水，喝水不就快乐了，但我叫你一直喝下去，那你痛苦出现了，快乐的本体就是消失，那么证明他快乐是短暂，痛苦是永恒相传，等于一个人，有一个女人，一辈子都没有被人送过花的，送二支花保证她很开心，但是天天送二支花给她，保证她很讨厌，这种开心没几天的，道理一样啊，那我们凡夫就追逐这个轮回的心，让你吃鲍参翅肚多了，想吃一顿麦粥，吃麦粥多了，你会想吃番薯，好像现在三星级酒店，几星级酒店都有番薯套餐的，好像，吃番薯不知多好吃啊，小的时候吃觉得不好吃，吃多了就不好吃了，所以这点，我们就轮回苦了，轮回在生灭之中啊，当我们没有我们就想追求，当我们有了就讨厌，我们究竟追逐着什么，我们的人生究竟又是什么，当我们身体有病的时候就想好，当我们好了我们又想去病，究竟为了什么，所以六道轮回苦，怎样离开六道，怎样能够出离于三界，你明白其中道理，所谓三界者，是什么，贪嗔痴，如果你远离这三种思维的逻辑，你就出了三界了，无贪无痴，无嗔心，这样就出了三界了，三界就不约束你了，六趣怎样啊，眼耳鼻舌身意，我们就是为了这个眼耳鼻舌身意，舟车劳顿，为了我们的眼耳鼻舌身意，甘受做奴隶，为了我们这个眼耳鼻舌身意，这种感受，累得我们千辛万苦，轮回于六道啊，眼是什么道，眼攀缘于色，鼻攀缘于香，耳攀缘于声，口攀缘于味，身攀缘于触，色声香味触法啊，触感受的意思啊，我们去到哪里，都很想得到舒服，得到舒服就是为了追求一种感受，但是这种感受是不切实际的，只不过得短暂，好像男女一样，在一起说恩恩爱爱，天天在一起，看你爱不爱，过一二个月打得头都破啊，看还爱不爱，但是呢，对方死了他会哭的，是这样的，这个叫什么，轮回苦啊，我们就增加执着我们内心的世界，这种贪欲，所以我们必须要格物，要明白我们追求什么，就算你做到最高的境界，只不过你追求的是色声香味触法，能够得到什么利益，就算怎样都是，所以我们不要让这六种，这六种动态去困扰我们的心，自自然然我们的生命，就会得到光茫，如果远离这六种觉受，我们会找出我们人生的真理，其实我们想一下，就算你吃多少东西，做多少事，都是为了吃餐好的，但是你吃餐好的，从中你付出很大，你为了吃一餐饭，付出很大的代价，这个就是叫感受，有人呢，他住别墅，他做什么都是为了这个身体的舒服，有时有人嫌自己老婆丑，就为了这个眼的觉受，如果你眼盲了，你哪里会学得自己的丈夫或者老婆丑的，所以我追求这个六根，这个六根就是六道，我们明白，明白而不沾着他，当有的时候，我们接受，当没有的时候，别执着，所以达摩祖师与我们讲，逢苦不忧，遇喜不动，这样我们心境就平静，心境平静我们就是生命的主人公，我们的人生就是快乐，所以我们终日贫劳，终日去劳碌，终日去付出，只不过是什么，追求六种感觉，吸烟喝酒赌钱，包二奶，做什么恶事，都是为了这六种感觉，但是这六种感觉是不实之体，会消失的，打个比方，有人一生之中追求吃，但是你吃了去厕所还不是没有，所以得到什么呢，人死了之后又得到什么，但是业，一身业障缠身，杀生过重，后代遭殃啊，杀生过重，人生不安啊，很多人，就是为了追求吃那种味觉，但这种味觉，你追求得多了，吃着吃着就没意义了，当你没意义的时候，你就会想其他，那你随之而付出，随之而因为这种味觉而做业，所以佛与我们讲，一切因缘和合而生，我们不要让这种情感，情绪来困扰我们灵灵觉觉的心性，要证得我们的心，要明白我们的心，这个明心见性，看见我们本性，看见我们本来的面目，我们就观，不会受什么，一切的困扰，我们的内心就会做一个真正的主人公，大部分人，为了追求这个色声香味触法，付出的代价，实在太大太大，甚至下地狱，甚至去到饿鬼畜生，贪心什么，贪心变饿鬼啊，多少都不知足，愚痴变畜生啊，浑浑噩噩，六根暗钝，嗔心下地狱啊，当你一发脾气的时候，如同地狱，全身发烫，所以贪嗔痴，一个人，发起这三种情绪的话，没人喜欢，不仅会摧毁你的福德，而且会摧毁你人生的命运，摧毁你求解脱之心，所以我们明白，纵使我们怎样追求，我们这六种根这六种欲望这六种情感，永远都不会饱满的，永远都不会知足，这个叫贫苦多怨啊，从贪欲起啊，为什么你贫苦，就因为你有贪欲，人没有贪欲，是不是就没有人生啊，人没有贪欲，是不是没有斗心啊，不是，当你没有贪欲的话，你就智慧现前，当你智慧现前的话，你就会很明白怎样去管理好你的人生，首先管理好你的心境，管理好心境，管理好你的人身，这样你自然人生美满，等于子女教育，你管理好家教，但是现代社会有多少个女同志懂得家教的，不懂的，害子害女，我见多了，会教的没有一个，一个女人，不是讲赚钱的，讲什么，教好下一代，但是现在不是啊，女人出去赚钱了，厉害了，有些发财了，赚了几十万，几百万，几千万，好了，后代没了，家没了，夫妻没了，什么都没有，拿着那些钱，买东西吃，吃多了，就不快乐了，鲍参翅肚吃完了，再不对就去旅游，旅游完了，回来又累了，都解决不了，到临老怎样啊，过不了世，带着悲痛的人生离开这个世间，再接受生命惩罚的轮回，悲哀吗，这种人生，不懂啊，就是，所以人要学啊，不学就不懂啊，第一个问题，老师我很多病，最多的问题，第二个问题，老师我家里的人不听话，你凭什么要他听话，所以家庭问题，身体问题就目前就大问题，但是很少人会问我，老师我怎样才能成佛，这个，我讲经讲了这么多年，问的人都少，问我佛法的，数来数去都是只有三个二个，三个左右，是高州有一个人问过，之后我都没有听过了，仅仅是问佛法的，要不就问发财，有人发财就想，做就不肯去做，但是他偏偏做些与发财相对的行为出来，你怎么能发呢，叫他改，又不肯改，改什么，改他错误的行为，改回你与发财之道那种成功的因素相接近，比如，有人去问一个智者，我怎样才能够召到蝴蝶回来啊，很容易，你变朵花不就行了，有人说，我为什么那么多苍蝇啊，因为你是臭肉，很简单的，所以有一个朋友，我问他，你想发财，你其实就不是，我问他，你喜欢发财还是喜欢吸烟，百分之九十的人怎样啊，回答啊，喜欢发财，不喜欢吸烟，但是百分之百的人，怎样啊，喜欢吸烟，不喜欢发财，口中就说，我喜欢发财，但是行为中，都是先吸口烟最好，做不到啊，愚痴心重啊，连这么小的事都做不到，你怎样去做大事，做什么事都是难的了，就是因为没有人生管理啊，没格物啊，没格物你岂能致知呢，有一种人说，老师，为什么你不介绍一些大生意给我做，我介绍大生意给你做你就生大灾难啊，你无福之人，怎么能承载这么重的东西呢，等于一艘小船，我是一个大农夫，拥有很多粮食在这里，你一艘这样的小船，如果我叫工人使劲的扔米到你的小船上，你的船最多装一千斤米，如果我放一万斤米下去怎样啊，沉下去啊，但是那个人就贪得无厌啊，为什么你不给多点我，就因为你的船不够大，什么叫人生的船，承载人生的船就是福啊，福从哪里来，在德而生啊，这个才是重点啊，无德，无阴德，无阳德，你家庭怎么能好，所以要修德，要修慧啊，不修德不修慧，你无福无慧，捡到钱你都被别人打劫，所以我们追求明明白白的人生，清清楚楚的人生，有人就想，我希望嫁个老公好的，有人又，我想找个老公能够养我的，不用我做事就好了，又不看一下自己是什么样子，有没有德行啊，窈窕淑女，君子好逑，在《诗经》那里讲，什么叫窈窕，什么叫窈窕淑女啊，不是瘦那些就叫窈窕淑女啊，有道德有德行的女人才叫窈窕淑女啊，你以为真的是使劲的化妆化得像白骨精一样就叫窈窕吗，有德行的女人，就算她的腰比水桶还粗，都是第一的，我们以前的圣人的妈妈，太姜太任太治三个太的，所以现在的女人叫太太，那些名啊，太太怎么来的，就是意思说要你要好像圣人的母亲一样，叫你太太就是圣人的母亲的意思，道理就是这样，但是你当之有愧啊，从来都没有教育过子女，那个朋友，她说，我想找个人来养我，自己不看自己，一个没德行，如同一个愚痴的人，认为将自己扮得最美之后呢，就找到一个有钱人，嫁入豪门就慢慢享受，我说你想啊，熬药有得你熬啊，有病啊，没德行的人，是啊，我见过很多豪门的少奶奶啊，原来没什么事的，家庭清贫啊，嫁进去想着有得享受啊，没福啊，没福就熬药啊，变什么，变药煲，你没事做，不用上班，什么都不用你做啊，病啊，所以人生不如意十常八九，不是说你样样幸福的，你有子有女不一定有父母的，你有父母不一定会健康，有父母健康，有好的家庭，有好的财运，不一定你有好的子孙啊，样样都，十个手指都是有长短的，不是这样就那样，所以那个女人就一定痛苦挣扎，自己又不懂得去修德修行，特别是现在现代的人，动不动就离婚，离婚就好的了，一次不行就离二次，二次不行三次，反正都那么容易找的了，你说容易，容易找什么，业障，本身你的福，有一千万的，离一次剩下五百万，离二次的，只剩下二百五十万，离三次，不断的减，减着减着，减寿命，不信你看一下男人离婚多的，比泥还贱，看他的相，整个脸，四四方方，颧骨之高，一个好福相，但是偏偏，贱啊，为什么，离婚多，我七岁开始学命理算命，后来我学着学着，算了算，为什么那些人不准的，不是我不准啊，但是为什么算不准他，不是包二奶的就是泡妞，有一次有一个人差不多升官了，庆贺一下，还带我去夜总会啊，他们就在那里折腾，我就在那里念我的《阿弥陀经》，那时候我有一本小小的《阿弥陀经》的，那些人带我去玩的时候我就拿着来念，他们唱歌嘛，轮到我唱，唱粤曲而已，他们唱的不知道是什么歌，这个怎样呢，折福啊，所以我们人生懂得管理，这样你才会有好的婚姻，有好的家庭，有好的财运，有好的健康，特别是很多的婆婆，执着心重，一直不肯放，不肯放什么，放下，你执着自己的儿孙，难道他就会发财吗，你不执着他，难道他会穷吗，要怎样，怎样做好一个老人啊，要学会宽容接受，因为年轻人有年轻人的思想，老有老的想法，你的时代不适合他的时代，你的智慧不同他的智慧，各有各的空间，老人家要什么，宽容，包容，放下，一心念佛，你老人家一定在这间屋，整个屋运气就好，你老人家乱的，整间屋都乱了，不是这个出事就是那个出事，有没有见过那些有钱人，大户人家，他们的婆婆在家里怎样，念佛的，什么都不管的，你做什么大生意，赚到多少个亿，不管你，他父母就在家里念佛，有空的喝喝茶，喝完茶回来念佛，你做什么他不管你，宽容啊，包容，但是现在怎样，占有，控制，想控制到自己孙子那一代，你又没文化，就算你有文化，你不懂得教育之道，少年心理你懂不懂，中年心理懂不懂，老人心理更不懂，什么都不懂你怎么教，教牛上树，所以我们人生四个解决，小朋友，有小朋友那种阶段，小朋友最主要教他立志就行了，一有志向，好像定点导弹，一锁一按，行了，闭上眼睛他都会打中的，立志很主要，为什么读书读不了，就是因为没有立志，为什么做不好人，就是因为你不立志，为什么你日后将来的事业不成功，就是因为你不立志，所以立志非常的主要，他读书不好不聪明，调皮他捣蛋，没问题，一切没有问题，最主要立志，就成功了，这一招就击破了他，一立志的话，调皮捣蛋，上上人来的，住院部都是聪明小孩来的，所以消念一天，儿童的人立志啊，但是现在父母培养了他什么，吃，除了吃除了玩除了睡除了哭，没其他东西的了，吃饭就玩，玩厌了，哭啊，有没有叫他忧国忧民，有没有叫他爱护身边的人，自私自利的人，有吃的都不会给别人，有个苹果的，又不会教他，拿苹果回来，有部分的人怎样教他子女，比如有个果子都好，别给你奶奶看到，你快点吃吧，错了，教坏子女啊，一去到酒店吃饭也是，一大围台，有老有嫩有年轻有身份有地位，你自己怎样，首先这个筷子飞那么快，挟一块给你的儿子，培养他自私自利，这一块就是毒药，害死他一生，小孩子应该不给他吃那么快，自己父母先动手，这个《弟子规》教的，长幼有序，要有个次序，不能够乱，火车头就是火车头，不能够乱，这个动作个个人都有的，去喝酒，去亲戚朋友，赴宴会，首先就，我的儿子会饿的，先吃吧，自私，这种人呢，没大智，就是摧毁他大智的主要的原因，要怎样呢，教他定，怎样定，一围台的人吃饭，他都不能够动那么快，都在那里坐着，定，福大啊，这围台吃得静得下来，自己父母怎样，不需要照顾到他，你用瘟神照顾他，你当番狗那样养他，你岂不是害死他，出来经受不起风浪，一回学校被老师骂二句，跳楼啊，考试考不上就跳楼，一失恋又跳楼，样样都是这样跳楼的，能跳多少次，人生只有一次跳的啊，所以这个，就是不懂，不懂经营，今天讲的主要就是经营之道，适合听的，做生意又适合，什么都适合，这个小孩子，你挟了第一筷子菜给他，他就会低起头使劲吃，怎样啊，自私自利，没大没小，以后他就不懂服侍自己领导，以后他不懂得做被领导的角色，领导要有领导的风范，被领导，做下属，有下属那种作风啊，这样你去到哪里你就没有小人，去到哪里你就可以平步青云啊，到时，特别是中年阶段，你就成功，就懂得培养下一代，到老年，你就安享晚年啊，念佛求生彼岸，你说多好的人生，不用住ICU，不用你去病房，所以有人想通过离婚，我就会快乐，我通过找一个二奶，我就更加会幸福，错了，好像我这样，我找几个很容易找的，为什么不找，因为这些走下去是会痛苦的，不行的，等于你们为什么不去吸毒，因为你们知道，吸毒，吸毒是会死的，但是既然会死，为什么那么多毒友，宁愿死都去吸毒呢，愚痴啊，就因为认识不够，就因为闻，闻什么，去学习啊，佛家所讲的闻思修，就是学习，闻就是学习，人之道啊，所以《弟子规》讲，有余力，则学闻。人，活到老，学到老，我们有余力，则什么，则自堕啊，怎样呢，看电视，看人过失啊，招惹是非啊，不能够看电视啊，看新闻没问题，看教育片没问题，看圣人之道，更加没问题，但是你看这些故事片，连续剧，黑社会，猛龙过江，古惑仔之一，导致现在的人，打架就是在电视学的，会拿刀割喉啊，动不动就捅别人一刀，残忍啊，以前没有的，以前棍都不敢拿的，最多拿拳头过去打几拳的，以前打架哪里会这样的，现在不是了，一出手就机关枪都拿出来了，惨不慘，几十几岁的人都是这样做，所以有余力则学闻啊，等于一个杯啊，你放它十天，你的杯子再漂亮都好，你放十天就有尘啊，你的尘埃则满，满了怎样，废了，没用了，要怎样，洗擦，清洗，我们人生一样，要清洗我们内心的世界，我们的人生就好，刚才我讲小孩子那里，讲到中年，作为一个女人，最主要懂得人生之道，少年要懂得立志，引发他立志的话，以后他就会很成功，到了青少年婚姻的阶段的时候，女人应该好像棉花一样，吸引什么，洁白而温暖啊，不是冷冰冰的，你找这个张三一样，你找这个李四也一样，天天吵架有什么用呢，既然这么痛苦，为什么会这样呢，为什么你不去思维一下呢，为什么你不去思维你的人生呢，别人是人，别人快乐，自己有妈妈生，为什么造成这样，就是因为你没有学圣人之道，不懂道理，为什么你戒烟戒不了，为什么你戒色戒不了，就因为你不懂得里面的功德利益，要懂啊，为什么有人去做坏人，有些善人你叫他做坏事他都不肯呢，这点的差别就源自什么，闻思修，源自于立志，人有志就不会做错事，比如我现在的志向是什么，我现在的志向就是以菩萨，以慈悲为怀，以慈悲为生命动力，你现在纵使让我做皇帝，给我三宫六院，我都觉得并无意义，你给多少钱我，并无什么意义，因为我粗布一身，吃的只不过两碗饭，睡的一尺多，死了又是一尺土，一个瓶子那么多，被风一吹，变泥了，但至少，在我极短的生命之中，光耀过，这点，就是真正的生命，这点就源自于立志，人立了志你叫他做坏事，不会做，所以立志很主要，中青年人立品更重要，有一个朋友他说，我儿子天天都去找女人，现在生意又不好，又被人追债，我现在还有一百多万，他们叫我给他还掉那些债，好过被人砍，追砍啊，我说你多给他一个亿都没了，他说不给他怎么办，他做生意资金不够周转，我说有钱不一定赚到钱，你做生意不一定赚到钱，一定要怎样，立品就赚到钱，你不立品怎么赚钱，他都不肯改啊，经常杀狗吃啊，经常杀穿山甲，明知穷得被人追债了，七千多块买一只穿山甲回来杀，愚痴心，那边就出去干什么，三妻四妾，三妻四妾就妻多夫贱，那又怎样，给多少钱他都没用，因为没德啊，没德岂能载物呢，所以，厚德方能载物啊，那他问我怎样，我说你把他的钱收起来，等他肯改变才让他做生意，他不肯改变的你给多少本钱他做生意，都是失败，我的朋友就听我讲，另外一个朋友，他真的改变了，他一改变了，财运非常的好，就是源自于我们自己的发心，学习，家庭之道，老人家就要懂得养生之道，中青年人懂得立品之道，这个叫家道，懂得经营家道，你自然在生意上就会懂得种种方法，有病的，自自然然药到病除，样样都好，所以这些就是今天所讲的真真正正的人生的哲理，学佛不是说我拜一拜佛，我相信佛我就会发财，什么叫信佛，信佛所讲去做，按照这种行为去贯彻，佛教我们四摄，首先爱语，我们的口有没有过爱语，出口便伤他人，第二种离行，诸多障碍，说他不是，这个不是叫离行，第三，同事，什么叫同事，没共同的人生目标，布施，有没有布施过，很少，什么叫布施，布施不是拿些钱，拿钱布施，这只不过是狭义，真正广义来讲，沾手皆来布施相，无处不在布施身，意思就是随手所做的都是布施，包括我对人笑一笑都是布施，就算听课都是布施，自己听不入脑，没问题，我坐在这里，庄严净土，也是布施，不发脾气，也是布施，很多机会布施，洗个澡都布施，为什么呢，一边洗澡，一边念南无观世音菩萨，那些水流下坑渠让蚂蚁喝到都积下来因缘，与你，日后看见你都笑一笑，买菜都会便宜二块，再不好就多给二条，还是菜心那一类，我经常买东西都是这样的，买完之后会多给一点我，这个就是布施，如果会念大悲咒更好，一边洗澡一边念，一边唱，有人说不庄严，洗澡念咒，你就不庄严，我现在念着的大悲咒水，不断的出来，照头淋下来，这个就是布施啊，但我们有没有做到呢，什么叫做佛也不知道啊，佛想着一尊佛这样坐在那里，拜一拜他，给些黄金我啊，让我发财，今晚六合彩让我买到双单，这些全部都是迷信，什么叫佛，觉者名佛，你有觉悟的心就有佛啊，所以佛在心中留，每个人的心都有一个佛啊，是什么佛，意思就是每一个人都有觉悟的一面的，每一个人的心都有觉悟的精神，这个叫佛啊，所以心中有佛啊，意思就是心中有觉，觉而不迷啊，正而不邪啊，你人要正啊，正不立，邪必至啊，所以先正其身啊，必须要从格物开始，格物就是守戒，戒除贪嗔痴，戒除六根所引起的过患，戒除种种啊，我们做子女应该孝顺父母，侍奉师长，这个叫尊师重道，如果一个小孩子不懂得尊师不懂得重道，又怎么能学到东西呢，如果他爱师啊，就算你怎样赶他，他都有文化，所以尊师重道很重要，你想你的子女读书好，先要教会他怎样爱护老师啊，拿礼物叫他学会送，从这个入手，不是叫你行贿，叫你代表你的心，好像我家里的小孩子，我叫他画一个卡，教师节到了，你画个卡送给老师才行的，老师很喜欢的，为什么呢，不是喜欢你的纸啊，喜欢你这种心，你与老师有鱼水情，你怎么读书读不了呢，你爱护你的学校怎样做都能做好的，等于这份工作，你很喜欢，你上班就讨厌，下班就开心，那你做这份工作对你来讲是一种惩罚，做生意一样啊，你别整天想着赚钱，你一定要爱护你的生意，谨守你生意之道，自然的话，就财满啊，金银满仓啊，另外，夫妻之间，要懂得互相尊重，互相体会，互相关心，这样自然会怎样啊，夫妻活到老啊，双双夕阳下，暮说当年情，那多好啊，哪用得着打到头崩额裂呢，不懂得经营，大部分现在的自私自利，想着结婚之后你就要爱我，你不爱我你就自私，你一做得不对我就甩你，所以这些就是自杀式的人生，这个人生之道，就要按照佛所讲，佛教我们怎样啊，持心不杀，为什么要不杀呢，因为我们不杀生，我们的亲善力就提高，我们的气质就提高，不杀生啊，当一个人没杀气的话，我们的亲善力提高，我们在单位在事业在家庭，都会得到别人的喜欢，这个叫做人体磁场，你与别人讲话别人才会信你啊，所以不杀啊，慈心不杀，要修十善业，所谓十善业者，就是不杀生不偷盗不邪淫，如果一个人偷盗，占人便宜，你越来越少啊，本身为什么你要去占人便宜呢，就因为你贫穷，为什么贫穷，因为你悭贪不舍，不料你这种行为又是摧毁了你有钱那种日子，应该布施，应该怎样啊，不杀生不偷盗，不邪淫，不邪淫守于礼容于礼啊，自然子女出去被人尊敬啊，自然我自己的后代有阴德啊，损害阴德最大的莫过于邪淫，这点很主要啊，人生在世，短短几十年，为什么要造业万千呢，如果人生只一生一世的话，死了之后没来生的话，我今天都不会在这里讲，十方诸佛一起讲，有来生有来世，若然不是，诸佛妄语，有来生，有来世，我们每一个人，所以我们今生今世，不是说造了业就不去受，犹如昨天一样的，我们昨天做错了事，今天一定要接受，不是说我们今天做了再说，明天，没有明天的，万一真的有明天呢，科学家讲，我们这个世间有多维次空间，既然有来生既然有因果，那么我们就要做善人，身在家庭要和谐，夫妻和谐，家庭和睦，社会和谐，共建繁荣，不要毁谤别人，对政府不要毁谤，因为我们泱泱大国，今天能够屹立不倒，已经是领导的英明，这点是很主要，特别是我们是一个信奉仁义，信奉圣人的哲理的，我们不仅要守身守意，还要引导他人从事，因为善有善报，恶有恶报，所以我们一定要从善入手，不见世间过，不见别人的过失，守纪守法，守自己的身口意，守法尊重国家的制度，不议论他事，不讲是非，别听是非，我教你看一个人，如果一个人来对你说谁谁不好的话，这个就是不吉祥人，就是你的小人，以后你记住，少与他说话，远离他，那段时间你的运气就衰落，因为你运气好就绝对听不到这些声音，就因为你没运气，因为你衰，所以听到这个小人在你耳边讲别人的不是，就算对方多差多不好都好，别人是别人，你讲别人有什么用，他多差多衰下地狱又与你何关，若然有人，你们听着，在你们面前说他人长短者，这个人并非吉祥人，远离他，那你就生活好一点，听都不需要听的，他一讲的话，你别跟我说，我现在要去忏悔，因为我不好，我不好才听到你这样讲别人的事，以后没人敢再与你讲，你有没有看见国家领导人讲是非的，你有没有看见那些书记耳朵会听人讲是非的，没有的，三姑六婆才有的，这个就是福不够，福够的话，没人讲是非，这个叫人生管理，好了，你身口意清净了，身体守了，意念清净，一心念佛，口专讲好事，你的人生还有什么不好，血压也不高，血压高就是担心，患得患失就会血压高，愤怒不安就会患肝病，夫妻不和，患邪淫就患肾痛，占有大，不会教育，一讲到圣人书，一讲到讲经说法，一讲到什么，就不学了，又说这些过时的，就得愚痴的儿女，面青口唇白，读书不专一，愚痴啊，有一次，我去一个地方，我在那里，我想建立一个佛教文化讲堂，如果我在那里建了，整个小区一片和谐清风啊，很大加持力的，就算有人离婚听到这些课程都不会离了，我一年教多少人，几百几千几十万，那些夫妻不离婚，经常来到我家里，一双双一对对，来多谢我啊，但是我在那里建一个讲堂，个个人都来阻止，不让，为什么不让，他们说怕子女会出家做和尚，我说你就想了，你的祖先有福吗，我说，没福有这么容易啊，将相易做出家难啊，所以出家非将相大丈夫之所为，不是为人天人师啊，他想着他儿子会出家，他的儿子能找到吃的就算好了，不学圣人之道，学什么，学游戏机，学电影，古惑仔之一，之二，之三，一直看下去，不孝顺父母，为什么孝顺父母，因为你父母不教他孝嘛，不教他仁义道德，孝顺父母的好处，不孝顺父母的坏处，你从来都没有讲，所以就是忤逆仔，老了怎样，去老人院，再不对的话，由于你的臭脾气，去到老人院人憎鬼厌，默默献出自己愤怒的生命，在愤怒情绪的带去下就投胎做什么，饿鬼畜生，等于今晚你带着愤怒的心情你能不能睡着，会不会发一个春梦发一个美梦，不可能，这些是绝对的真理，所以一群人就不让，他有没有权利啊，是没权利的，我可不可以不给他们啊，可以，但是我不想，不想与他们计较，因为这个缘起不好，因为这个人这里小区没福气，诸邪心邪气太重，怎样，因为教圣人之道，别人在这里设立圣人讲堂啊，讲好事啊，讲好事就算你家里丈夫都不出去包二奶啊，就算他妻子都不敢去找第二个，多讲因果了，儿子也听话，这个叫教育众生，利益众生，一方平安，我在这个地方啊，不是的，那里怎样呢，复杂，多牛鬼蛇神出现，是什么呢，白天睡觉，夜晚出动的那些就叫牛鬼蛇神，专偷东西，打砸抢，一大群，那里地方治安差，非常的严重，不料我一在那里建立念佛堂，柔柔的佛声吹向，一个月不到，那些人都不见了，那里的楼价啊，急升，急卖啊，原来卖不掉的，你说啊，个个去那里面带笑容，心地好，意念好，人的样子好，眼睛好，走出去都好，春风满面啊，你看一下，正立邪就消失了，正不立邪就必至，一定的道理啊，那里，人人都是善人来的，人人都学，心好的磁场，心的磁场一好的话，那里的风气就改变，风水就改变了，磁光就改变了，不头痛了，那里一个小区，楼价上升，治安好，人缘好，居住舒服，个个居民回去都舒服，现在很舒服啊，怎样呢，真的是车都不怕别人偷，人生就是这样，所以我们要勤学习，多些文化，有余力，则学闻，经营我们人生之道，首先要懂得我们的本分，要懂得我们的入手处，多些去学习，这样你家里就学好，什么都会好，这个就是人生。