主讲:明一居士
时间:2009-3月8号
地址:顺德北郊碧江的佛有缘素菜馆
接着就讲回了,修行有德行的人,都不会讲妄语,何况我们佛教的圣者呢,我们经常听人讲啊,没有亲眼看到,相信就是武断,真真来讲,很多东西你们不一定亲眼看到,打个比方,如果你是一个山上的人,一直都没有接触过手机,如果说手机有无线电你信不信,是不信的,你完全不会信,所以我们要相信佛所讲的,好了,明白了佛所讲的,我们怎样去做,佛讲了,我们怎样有痛苦,为什么有生有老有死有痛苦悲哀的事,就因为我们有妄想分别执着,他就是这样讲,那我们怎样才能趋吉避凶,佛开始与我们讲他的真正的说话,他说我们人为什么有这个吉凶与不如意的人生,就因为我们内心的思想夹杂着很多不好的念头,由于这个不好的念头而产生我们累劫不出轮回的原因,产生了痛苦,产生了倒霉,产生了好运,就是你的念头不清净,我们为什么会感召意的人生,就因为你有不如意的念头,所以祸福无门,惟人自招,我们真正的福祸的本源,根本的源头在哪里,就在我们的念头,我们的念头如果怨天怨地怨人怨东怨西的话,我们会一生之中坎坷过日子,曾经六祖大师有一晚有一个人想杀他,六祖说,我完全没有恶的念头,我完全没有杀害众生的念头,你怎么杀得了我呢,后来那个人一刀劈到六祖那里,劈下去拿起刀六祖又合起来,由于在我的意识种子之中没有杀害众生的念头,你怎么杀得了我,不受他人伤啊,六祖就讲了,你快点走,如果不走我的徒弟知道了会打死你的,你走后换了相貌再来见我,对方没多久就出了家,拜六祖大师为师,有一次,佛的堂弟,提婆达多就想对佛实施一种残忍的手段,将大象灌醉了,佛从山谷走过的时候,他赶这个大象过去,当象踩向佛的时候,佛意无境界,已经达到一个心里面,慈悲到极点,是一种慈悲心到极点的圆满无障碍的境界,大象不敢踩下去,然后山上有些石头飞下来,佛完全没有伤害任何一个人的心念,石头一到空中就爆了,自动爆了,因为在他那里缘遇不起,你永远都行不了你的恶果,所以发生在我们身上的恶果恶报恶因,都是我们有伤害众生的心,有不好的念头,不管你今天做什么都有不好的念头,不得清净,你的心清净了,你的运气自然就好,你人生为什么过得这么悲哀,你身体为什么不好,我讲一下身体不好,如果一个人天天担心家里担心这样担心那样,七八十岁了还担心 ,你绝对会患血压高,儿女不听话你的脚就一定有风湿,就是什么,谁害你,你自己害你,夫妻不好就是生气生多了就伤到肾,不信的话你就试一下吵架,你保证睡不着,肾有病,多数是夫妻不和,耳聋多数是不听别人的话,肩周炎多数是不服别人,在家不服丈夫出到社会不服领导,走出去做朋友都自以为是,说一句话都要赢别人,这样很容易患肩周炎,有人说我现在都六七十岁了,有肩周炎,但是我不会与别人争的,年轻的时候争过了,冰冻三尺,非一日之寒,念头多的就身体不好,念头太多,证明了佛所讲的,我们要定,如果一个家人,家庭又不好,打个比方,丈夫又去赌钱,子女吸白粉,自己财运又不好,做善事又做不了,我教你一个方法,定,你改变命运没什么方法,只有一个方法就是定,你的心东想西想,定不了,就算你炒股票做金融去做什么都好做生意也好,定的心,所以呢,叫宁静致远,改变命运就是将你的念头处于一种一条线的状态,有人就通过呼吸,观察自己的呼吸,很难的,我教你一个方法,好像古人做官,达官贵人,好像林则徐,他靠什么定,修定,念经,念《阿弥陀经》,林则徐坐轿的时候,他有一本很小的经,现在都还能看见,他那本经很小的,大概这么大,写《阿弥陀经》《心经》《金刚经》,他经常念这三经的,他通过念经,什么叫念,什么叫持,受,念经之中就有四种义,受持读诵,什么叫受,行解相应就名为受,什么叫持,勇猛精进就名为持,心不散乱名为诵,见性不迷就名为读,很多人说,你持什么经,《无量寿经》,持什么经,《金刚经》,你们这些都是错的,你为什么要念经,为什么要念佛,你有没有想到,他念我也念,阿弥陀佛,念了十多年都没有念出成绩来,念不出成绩就是因为你心不定,你心不定的念佛,只是心外求法,等于在表面上用功,你生活改变不了,你运气改变不了,什么叫夹杂,念头多就叫夹杂,这个叫夹杂,不是说念句佛号就叫夹杂,不是说念一句咒语就叫夹杂,咒语是依照你的病依照你的妄想分别执着打除了,你心定了,就是叫清净法,这个叫信心清净,怎样改变我们的命运去除我们的业障病,靠药物,都是错,靠什么,靠心加药物,这两种方法双管齐下,必定见效,好像一家人一样,不行,这个儿子又赌钱,这个浑人不对,这个找丈夫又找不到,全家人都没一个好运的,怎么办,首先要从你入手,你入手在哪里,定,你越定你的家庭的困境越解脱,你试一下修三年定,修定,一定的话,你定不了,你就脾胃不够好,脾胃主运化,运化主意志,你没有坚韧的意志没决定的意志没强健的体魄,你没办法改变你的命运,你家庭没办法改变,你的病医不好,你吃药也只是医一会儿的,只是白费钱,有什么方法,修定,我的脾胃足了,就有坚韧的意志力,就有魄力,有魄力就有决断力,有决断力我的心就定,我心定就必定感召吉祥如意的果,这个叫什么,幸运,就绝对幸运的了,如果你体魄强劲的话,你就有魄力,有魄力就有胆色,有胆色就有决断力,有决断力做什么事都会高瞻远瞩,有高瞻远瞩就必定有运筹帷幄,有运筹帷幄就有决胜千里,出去卖菜都不会输给别人,做什么都不会输, 如果不是做人又输,做别人丈夫又输,做别人妻子又输,你一生中有没有赢过一次,没有,这个名词叫什么名词,失败,所以我们做人可以改的,不一定要上香的,其实我是卖香的,我家,别人买铱纸我叫别人别买的,我说放生吧,买来有什么用,如果你买铱纸来烧有用,我整屋那么多我全烧了岂不是发财了,我说放十块钱的生比买一万元的香好多了,香也要买,买一些好的,上一支好香将磁场弄好,但现在的香又熏又臭又让人患鼻炎,这些香一块钱三捆,你去买吧,所以我最不喜欢的,我自己卖香都是,如果是买一二块钱烟,哎呀,你别捣乱,所以我叫家里人不要进那些三二块的香来卖,我卖的都是十块的,他买就买,不买就算了,有些人更坏,祖先那上些脚香,什么叫脚香知不知道,最便宜那种,观世音菩萨就上好的香,我说拜托你要不就不要上,打个比方,你办酒桌,你娶媳妇,你请奶奶爷爷来吃饭,奶奶爷爷就进厨房里吃,自己请的人就去酒楼吃,你要不就别请你奶奶爷爷来吃,道理一样的嘛,你拿些脚香上到天街,拿些好香放在家里,怎样保佑你啊,你这样分心,保佑不了的,越上越差啊,今晚回去扔掉它,这样的香,一视同仁,教你上一支,叫一帆风顺,一个人的命运就构成了千差万别,犯太岁,八字不好,大运小运相冲,性格相冲,生肖相冲,子午相冲,子与丑合,辰戌相冲,这些都来了,相冲怎样去解决它,我教你,定,但是我很想定,很想决胜千里,定不了,定不了怎样,从身体入手,先吃药,你先吃你的药,你不要想,哎呀,我的丈夫又不好,我妻子又不好,我的儿子又怎样,你别管那么多东西,你的命就是这样,你没有资格享受这个温馨家庭,你没有资格得到这样好的小康之家,因为你没福,为什么你没福,因为你心散乱,为什么你心散乱,由于你业障重,什么叫业障,妄想分别太重,要忏悔业障就是要将妄想分别执着打掉,不是上香,是什么,调好身体,吃药,将脾胃,归脾丸也好,六味地黄丸,提高些阳力,阳气,有部份男人一点阳气都没有的,眼底发黑,头尖额窄,怎么赚钱,要提高一些阳气,有阳气的话,有些人,我很大阳气啊,别人得罪我,我一拳打过去的,这些叫什么,躁火,这些叫虚火上升,真正男人有阳气的,不会与人吵架的,说话很斯文的,但是你叫他统兵打仗三军的时候,很厉害的,像头老虎一样的,你看一下那些大元帅,十大元帅,个个都斯斯文文,五官端正,你平时与他吵架他不会与你计较,你去偷他钱他最多刮你一巴,叫你不要再偷了,他都不会与你计较,那些大元帅,很厉害的,但是一统领三军的话,你真是,很难打啊,真是你不敢想啊,那些动不动就发脾气的人没福报的,如果要打他很容易的,抓他上楼顶说要推他下去他就怕得要命的了,以前有很多很凶的,打遍街的,这些叫做虚火上升,这些心中恐惧,怎样,肾精不足,所以小孩子尿床,有些十多岁了都还尿床的,有些七八岁都尿床的,有些三四岁都尿床的,我教你不是什么,是肾精不足,是什么,恐惧,明白吗,如果那个小孩子又不敢上学,见到人多,性格内向,又想变态,什么变态,异性恋呀,弄同性恋呀,这种就是什么,肾,如果一个人恐惧,就是他的肾不行,明白吗,就要调好他的肾,怎样调好他的肾,杞子,六味地黄丸,女人吃附桂理中丸,这些是中草药,很便宜的,十块八块一盒的,这么便宜的药,你就是要吃鹿茸,吃鹿茸就燥火上升,一个人由于他肾虚,他害怕,所以以前有人欺负我,我就,来,大家绑住手,我去摸高压线,你敢不敢和我去死,有一次有一个人就去欺负一个铺头的两夫妻,又说怎样怎样怎样,又说找两把新的菜刀,又说砍死别人,冲入别的人屋子,我从外面走过,我走去就抢下他两把刀,我接着就抱他出公路中间,我说,大家一起撞车死算了,他又怕了,他不敢撞,我与你去撞,这些就是胆色,他的胆色就是肾精不行,看他的脸色他的眼底发黑,他有什么胆,真正的胆是什么泰山崩于前而面不改色,胆色怎么得来,怎样调好你们的胆色,包括你的儿女,让你商场战无不败,就首先要什么,调好肾,第二,定,说那么久定,定怎样呢,应该要好像刚才我所讲的林则徐那样,诵经啊,因为你早上诵一诵经,受持读诵受,见性不迷名为受,勇猛精进名为持,还有呢,心不散乱名为诵,就是心不散乱啊,就读了,那念一句佛号可以,出入的时候全身放松,洒戏人间,游戏世间,当练自己神通妙用,吃饭时好好的吃,扫地时好好的扫,不要与别人计较,如果你发脾气,你的定就消失了,你的亲善力就没了,没有亲善力,卖菜没人要,说话没人听,首先你将你内在的亲善力提高,亲善力提高了,你做什么都会很成功,狗来吠你,你叫它别吠它就听你讲,怎样提高自己的亲善力,别发脾气,如果你发脾气,不仅人讨厌,鬼都憎你,这个是将自己的亲善力天生摧毁与破坏,所以一个人发脾气是没用的,发脾气狗都会走,你信不信,你今晚回到家对着狗老是发脾气,骂多了狗都会走,畜生都会走的,他感觉到你的亲善力,但是现在大部份的女人,不是女人,是阿姨,那些阿姨的脾气多数都是很差的,不过对我就很好,但是我会看相,我看她的心的嘛, 她都会发脾气,经常发脾气,是什么,缺钙,由于每个月月事太多,流失钙,不懂得补,应该吃多些粗的木耳,炒木耳,有些人用木耳煲汤,这样的,炒木耳,笋干,为什么要吃笋干,因为它有粗纤维将你的肠的脏东西扫清出来,木耳增加铁质,芝麻糊,以前的有钱人的太太就晚晚一碗,一碗黑芝麻糊, 芝麻糊就补钙,你的钙足了,就不发脾气了,不发脾气,你的亲善力就好,你亲善力好了,你就定,你有定就有福,有福你的运气就好,所以你一个人,就因为你的心的念头太多,你念头多了你的儿女不听话,你念头少了,怎么少,我也想少,就念一句佛号,念念一句佛号,出入都念一句佛号,卖菜也念一句佛号,做生意也念一句佛号,以一句佛号为主,以前做官的人就是念佛,当他念佛念得清净的时候,夜晚我们要打坐,千万别看电视,看电视就折福折财折性命,万一看见爱情的你又在那里哭,所以有一个人呢,学佛的,一看电视,他拿一条手帕在那里抹眼泪,我说惨了,执着心重,这些人的执着心很重,一看见他电视的悲惨故事那些人就流眼泪了,执着心很重的,但是不流眼泪的是木头来的,那什么才是对的,没有执着,那有没有眼泪,有,湿一湿,很容易控制的,有时我都会哭的,不过哭的时候不让别人看见,因为男儿有泪不轻弹,弹泪之事有谁知呢,只有洗澡的时候哭了,以前我最凄惨的时候,觉得做人怎样才能成就大事,迷茫的时候想哭的时候,生意失败就拿个花洒一边洗头一边大声的哭,但是隔壁听到就别哭,好,讲回修定,怎样将心修定而增福,《楞严经》讲,诸佛心第一,又依文殊说般若经讲一行三昧即念佛,心是佛,妄想是凡夫,如果当我们的心妄想多的话,我们要安住一样东西,如果我们安住了一样东西的话,我们的心就会清静,清静的话,女人的肠胃就好,脾胃好了,你脸上的黑斑,我教你们看怎样是脾胃不好,为什么有些人我不用把脉不用什么,望一下就知道了,这个叫望闻问切,望,接着闻,闻什么,鼻,闻一下,这个人一身晦气,有一次我在办公的时候,有个女人走过来,我说你身上是不是有病啊,很大问题,你快点去医院,如果不是,有问题的,大病,原来什么,有病在里面,这个叫闻,另外一种问,就是问你那种问,你哪里不舒服,这个叫问,还有一种叫做切,就是把脉了,这种是第四种,如果真正,我师父啊,听个电话就知道你啊,听声啊,你说厉害不厉害,听就知道你身体哪里不舒服了,就能开药的了,所以一看到一个人,这个是什么,这个很简单的,就是《黄帝内经》里面的望闻问切那种工夫,有人就认为很神奇,其实一看到,我就不需要与你说那么多,我开药给你就行的了,一个女人,如果这里,很多班的话,这里,脸骨那里,这个是大肠不好,大肠有湿热毒,她说,我都没什么事,你有事就不是叫湿热毒了,就叫大肠病了,那怎样才能除掉这块斑呢,就吃多些清肠胃的东西,去大肠湿热的东西,眼底发黑就是肾气不足的,肾气不足,这里红红的,就是肾很燥,肾燥所引的,这些,很容易知道问题的,这里红的话,额首这里红,眼角那里有一块斑的呢,多数都是小肠与大肠之间出现了问题,你们除掉那些湿的东西就没事了,这样你的心才定的嘛,另外怎样能够将你的肠胃将你的意志力弄好,怎样将你的运化功能弄好呢,能够促进自己的运程呢,可以吃广木香六十克,山渣干一百二十五克,泡一个小时,煲七剂到十剂茶喝,喝了之后,胃是不舒服的,那时候它在清掉胃的垃圾,接着你老是会肚子饿的,饿的时候你吃三四碗饭都不见饱的,那时候就见效了,那些药就不用吃了,如果不是你就吃多十剂八剂,你有胃口的话,你的肠胃功能就好了,但女人大部份的肠胃功能不好,就是怕喝水,为什么怕喝水,因为怕小便,去厕所,所以造成这个,就是内分泌失调,内分泌失调你怎么幸运,我们心又要定,佛又要信,钱又要赚,身体又要好,这样才行,所以佛教是综合数字,如果我们没有这个综合的数字的话,你完全得不到利益,将我们的肠胃调好了,如果一个小孩子如何去调好他肠胃,一,不给杂乱的东西他吃,他肚子一饿就怕他会死一样,你饿他十天八天都不怕的,你怕什么呢,饿一二个小时你又怕,你害他一生,小孩子的话,如果他是不吃饭,OK,我不逼你吃,千万别逼他吃,要是逼他吃你就犯了错误,由他去,不吃就算了,不过你要注意,半夜你想叫杂的东西,或者乱七八糟的饼干啊,你不用想,饿到你明天呱呱叫,我就要站着一晚不睡,看着你哭,我都要治伏你,这个叫什么,斩草除根啊,如果不是,这个小孩子的脾胃坏了,可以吃饭的时候他不吃,好了,不吃的时候你给他饼干,给他喝汽水,你害他一世一生,谁害,是你,无知愚痴,六根黯钝而害了后代,还害了自己的孙,由于你没有好的儿女你怎么能有好的孙,你不是还害了第三代吗,就因为你乱给他东西吃,他没脾胃,他的人就没有意志力,没意志力他就没有魄力,没魄力出到社会就没用,自以为是,这里跳一下那里跳一下,那里动一下,这个叫做多动症,多动症你又骂他,你不仅骂他还打他,这个叫做什么,造成他性格扭曲,他的人生不是扭曲的命运,应该怎样,我就算三天三夜不睡觉,我都要把你扭回来,如果我小孩子他不吃的话,OK,我不会逼你吃饭,由得你,然后就放一碗饭,准备好,所有的饼干你不要想吃,半夜你哭就由得你哭,坐着最多我不睡,两天,这个一生一世的祸胎就拔了,调好他的肠胃,小孩子肠胃可以了,精神就集中,精神集中读书就好,你苦苦养他二十年,以后你就光宗耀祖了,吐气扬眉了,如果你为了贪一时的方便,给饼干给东西他吃,对儿女这样千依百顺,你不仅害了他,还要将自己推下一生一世的痛苦深渊,所以我们做父母,学佛的人要综合性,对教育子女又懂得,你懂不懂得教儿女,怎样才能得到幸福的家庭,怎样才离苦得乐,抱着子女又不懂得与他讲一下精忠报国,又不懂得与他讲一下念一下阿弥陀佛,他的心没东西想,小孩子很多东西想的,到了一岁二岁后很多东西想的,很多东西想,你又不给东西他想,你不教他,他就心烦,这里看一下,那里摸一下,那里弄一下,你就,哎,别那么烦,给些花生你吃,给些东西你吃,造成了他的思维天天想着一个吃,就将烦闷的心安住一个吃字,这个人一世之中,读书,为了什么,为了吃,打工为了什么,为了吃,那与动物有什么区别,这个是你一手一脚害的,要怎样呢,不是为了吃的,我们做人,要怎样才能够将他的情绪推到忧国忧民,爱国爱教,我都没这么伟大,你没有这么伟大你一世农民,你有这么伟大的话,你就是一个伟人,好像周恩来,为中华民族崛起而读书,好像毛泽东,为人民服务,林则徐为我们的华夏大地健康而作出努力,你发心嘛,特别是小孩子,你要和他念《弟子规》,要多念一点《弟子规》,念《三字经》,人之初,性本善,性相近,习相远,这样你就要念,要与他念《弟子规》和《三字经》,你别念童谣,童谣没用的,乌龟乌龟跳,猴子猴子跳,这样有什么用,有只蚊子飞得快飞得快,唱这些东西有什么用呢,你应该与他讲故事,他小小的时候就讲故事,所以儒家上讲,非礼勿听非礼勿视啊,那你就注意他环境是什么呢,看电视,你天天都抱着他看电视,很有趣,眼睛骨碌碌的会看电视啊,你错了,好像我姐姐那样就是错到底了,当初的时候啊,我已经算准了,我说你的孙日后必定是驸马之命,八字奇佳,还有,相格很好,刚出世的相格很好,我的外甥的儿子就是我亲姐姐的孙,很好,第一,不怕生坏命最怕改坏相,改的名又不好,还有一个问题怎样呢,叫看电视,哎呀,我的孙很厉害啊,看电视啊,眼睛骨碌碌的转,我说,惨了,弟弟就去讲经说法,我都讲不到给她听,没福报啊,干瞪眼,我说你下一次不要来我这里,每来一次都又拿我这样又拿我的水晶又弄破我的东西,来到家里我都不高兴,我说长大了再来,没有规矩,来到之后不是拿这样就是拿那样,我女儿都不会这么没规矩,我放的生果在那里没有我的批准小孩子不许吃,你们在家里有没有做到这样,有很多人,随便吃,没规矩,没规矩会怎样,去到别人家不问就乱拿别人的东西,自以为是,这种人前途坎坷奔波劳碌过一生,是你教的,没有别人教,千万别看电视,一看电视就麻烦了,听都不要听,听什么,听音乐,听什么听佛教的,听大悲观世音,当他一大悲观世音念起来的时候,相就好看地,我看着那些小孩子变相,有很多,我看着小孩子从好的就到丑的,由于他心灵扭曲了,所以就变丑,我们怎样呢,在座各位大福报,能够来听经闻法,有部份人怎样害自己的儿女都还不知道,所以愚痴,六根黯钝,愚痴到死,不来学啊,等于一个人,如同一个人,不去学校读书,自己有多文盲都不知道,做错事也不知道,什么都不知道,等于我们现在年纪大了,成家立室了,都不知道怎样去经营你的家庭,天天就等着天,天啊,怎么还不给我幸福,幸福是天给的吗,天啊,为什么你今天给我霉运,霉运是天给的吗,全部是你自己所召你自己所感,所以祸福无门,惟人自招,一切都是自己,你自己,因为你不学,所以今天能够明白这个道理,心就要定,突然间,你不看电视,你的心不定,就因为你没有安住你的心,心定怎样呢,他说,若有善男子善女人欲入一行三昧,多闻般若波罗密,如说修行则能入一行三昧,意思就是我们要安住一句佛号,你不念佛行不行,你念其他也可以,但是没有这个摄受,因为你的脑电波没办法与这个宇宙最好的电波接通,你要想办法将你的脑电波与这个宇宙最好的电波接通,一定要念佛,因为好像宙宇一样,今天怎样才能学到这样呢,般若三昧,六祖讲了,解释一行三昧,六祖讲,般若三昧即是无念,何名无念,若见一切法,心不染着,我们怎样去修定,在这个世间,心见一切法,亦不染着,意思是我们不染着世间,但是我们做到就行了,要明白道理,你怎样去做到呢,心不染着是为无念,用即遍一切处,意思就是我们在一切处之中用心去做,亦不住一切处,别执着,但净本心,我们的心安住当下一句佛号,使六色眼耳鼻舌身意出六门,所以眼门耳门鼻门舌门,眼见于色而不生攀缘,攀色之心,耳听闻语言的触刺而不思酬害,意思就是别人说你坏人你也不理,说你泼妇你也不需要太执着,坏不坏就在于你自己,所以,于六尘中无染无集,在六尘中色声香味之中来去自由,通融无际即是般若三昧,这样你自己内心就得到解脱,自在解脱,名无念行,如果百物不思,如果这样,我们百物不思,所有一切都不管的话,当令念绝,即是凡夫,就是束缚了自己的自由境界,即名偏见,如果我们在修这个定之中就是修福慧,另外有一个方法,就可以通过布施,比如,有什么可以让我们咫尺天涯即生改变的话,明白了修定,明白了用药物调理的身体,再要修缘起之法,缘起之法也是随起之法,我教大家修,就是养孤寡老人,凡是七十以上者,就是人生七十古来稀,如果你养他,你就会得到大福报,比如我这个月有一千块工资,你叫我养怎么养,没关系,你们寄一百块给他,我现在也是在领救济金,或者我在拿着生果金,或者我现在在领退休金,只有八百块,没关系,八百都好,你给一百他,你就少去医院多去寺院,那一百块给谁,就给孤寡老人,因为他在山区其他地方的,他连周济都没有,他连一颗好菜自己都不舍得吃,给别人吃,但是你给一百块他,七十岁,我当他有八十岁,你养他十年,他日后往生了,他做鬼都会帮你,他家,他以前的家,往生了的家仙,家神和父母,很凄惨的,在望乡台在地府在阴界里面,望乡台看见自己的儿女孤独一人在阳间,真是很凄凉啊,突然间看见一个善长人翁,需然他没钱,还很穷,给了一百块你的后代,如果你在望乡台怎样,做鬼都会帮他,这个叫感召法,出门遇贵人,很灵的,如果自己有钱了,真的是,发财了,继续养,我讲一个养穷人真正得到快乐的,昔日范文正公就是宋朝的名宰相,他那时候将自己的薪俸,俸禄,全部拿去养了八百户人,孤寡,后来他往生后,他的子孙富裕得怎么样,八百代不衰落,你说,直到现在都是过着大户人家,幸福快乐,另外范磊,昔日范磊与西施隐居的时候,由于他赚到钱,在街市,将钱全部布施给孤儿寡妇,有人又说了,我全布施了那岂不是没吃的了,你听这个故事就是全布施了,吃得多得不得了,他全布施了,重新去摆地摊,做生意,又赚到钱,赚到钱后,你啊,就偏心了,你的钱帮别人不帮我,范磊就说,好了,布施,孤寡老人全部都给了,给完后,第三次,又赚到钱,想给完都给不了,为什么,富可敌国啊,太多钱了,多得止不住,这个就是什么,真正的行善积德啊,欲求富贵先从布施,菩萨所万行布施为首,欲学无上佛法,一定从布施,悭贪舍,酱油你都没有,穷得像鬼,所以你悭贪不舍,好了,那个范磊布施之后得到富裕,有部份的老板就说,我天天布施我不用花不用吃啊,没错,你有胆将你家里所有的东西布施,我保证你富贵,但是你做不到,不是人可以做到的,这样,这个就是真正从布施而得的,另外呢,有一个,好像林则徐,他就是用无畏来布施,因为你不需要吸鸦片,到这个世纪,林则徐的后代两千多人聚于香港,个个都富贵,但是你知不知道有一件奇怪的事,个个儿孙没有一个吸烟的,两千多个人,没有一个是吸烟的,难得啊,他的后代没一个吸烟的,这个就是有因果的,有报应的,大家看一下你旁边的,在村中骂遍街的人,他今天的后代又如何呢,所以我们为人父母应该积德修善,为人子女应该行善积德,这样才可以,如果不是,枉在这个世间,赚钱,用计可以赚到吗,赚不到的,你用手就可以赚到吗,不可能,要什么,要福,你福到的话,自然推都推你出去赚钱,不是你赚的都是你赚的,所以积德就是上上之策,再学经韬武略经商之道,什么叫经商之道,伦常大道,有违反伦常大道的你就别去做,经营家庭是违反了家庭的伦常大道,我们就从今天开始,别去做,一,什么叫家庭伦常大道,妻就要弱,弱,不是软弱,是温柔,男人,要刚强,刚强不是叫你打老婆,如果不是,死定了,明一老师叫我刚强,我回去先打她一顿,这样就不行了,真正怎样呢,如果妻占夫纲,家散流亡,妻就不能占夫纲的,出声就像蛇一样咄咄逼人,这样厉害,你的丈夫像个缩头乌龟一样,龟对蛇,龟蛇汤,不就对了,你的家族怎样兴旺,一定要真正识大体的女人,是不会占夫纲,自己的丈夫再蠢也好,以他为荣,以他为中,以他为心,妻依靠夫而贵而荣,自己母依靠子而荣,得荣华,所以,母慈则子孝,你想有孝子你又不慈,比飞天母鸡还要凶,怎样母慈呢,要改变自己的性格,你不改变你的幸福会得到吗,得不到,那么就改变自己的性格,改变温柔似水,水能除种种障,能滋润万物生长,那你就变成水一样,出外对人有礼,别人占你小便宜,赚你二三毛钱,你别计较,算了,在家里别与家里那人计较,由于他不学佛,他不明白道理,你别计较,不计较你的心就净,一净就一念,一念就平,平了之后你就幸运了,做生意又赚钱,做什么你都赚钱,你一回去和家里丈夫吵架,而占他的纲领,那你就麻烦了,后代就会有样学样,你的女儿日后就会学你这样,这样得不到婚姻的幸福,女子就是要学到这一点,学到这点,幸福就在你的面前,但是有人呢,我不需要这样做,我就是要比他本事,好,我就是要痛苦,就等于这样,所以呢,这个就要改,这个呢,就怎样去修我们的心了,在家里,不违反这个伦常大道就是道,伦常就是夫妻父子君臣兄弟朋友,这个叫五伦,不违反五伦,就是叫伦常,伦常大道,不违反这个伦常大道的话,我们对朋友有义,对君要忠,夫妻要有别,这个就是,这个我们做到这一点,做到这点的话,自然一环扣一环,如果我们朋友之中是信,君臣之间是忠的话,自然领导就会提拔你,你出到公司你出到社会,你做生意很多人想与你做生意,如果不是的话,你怎样想计划,你都是赚钱很辛苦,所以学佛是综合的数字,不仅生活,还有风水,都是由环境,风水就是环境,从这方面入手之后我再教你另一方面,要广结善缘,首先要学会布施,布施的话就要用水,我教你快速的,如果你开的士就刚好,你开小车就刚好,准备一瓶水,早上在佛前供,你不会供就叫你妈妈供,你不会供叫你妻子供,供完一杯水夜晚就存起来,就拿个喷壶,如果你开小车最好,开汽车最好,放在驾驶室,去到哪里的高速公路没什么人的地方就拿出来喷一喷,为什么叫没人就喷,因为有人你喷别人说你傻的,那时候我就经常在高速公路喷,由于你是这样喷出去,念一句观世音菩萨,这些水就化作甘露,那些鬼道喝后就与你结缘,当他喝了水之后他会想起以前自己为什么会做鬼,他想的时候清净的话他马上投胎做人,投胎做人的话,他的家仙做鬼都会帮你,这个叫什么,遇贵人,那你就布施水,另外我们在窗口那里可以喷喷喷,喷那些水,布施水的话,你就广结了善缘,所以我为什么会弄些花生,念咒,给你们,让你们身体健康,那你们家里人你们家先都觉得我是好人,所以就叫你们来听经,你们就会越听越喜欢,你以为不用钱啊,买花生都要钱的,但是广结善缘啊,有一个怎样,我说你想不想广结善缘,他说想,来,我们去买两包米回来,那个人很相信我,什么都不问,一会就买了一包好的米回来,我接着就用些袋,那天我就使劲的念咒,带着一群人,持了一个晚上的咒,接着将那些米送给别人,广结善缘,我们都懂得广结善缘的,好像这次这么多法会,我们可以,你拿些礼物来,或者拿些糖,这些叫广结善缘,布施水,如果你不广结善缘,你的心不能定,你的行为不改变的话,我今天所讲的全部都是白费,广结善缘,首先你要懂得,喷水,水就不用钱,另外呢,去寺院广结善缘,买些地拖扫把,由于你买的地拖,别人一拖,把地拖得很干净,别人一走过不就与你结了善缘了,我们有什么恶缘都好,千万别去结,如果去结这个恶缘的话,我们会很苦,很辛苦,就要懂得这点结缘的方法,另外一种方法,我们要长期的去行持这个善法,我教大家,一直都是,就是抽掉你的五块钱,拿去供养孤寡老人,为什么我会说供养孤寡老人,首先我们欲得福田,必先种福,福从何生,福田是什么,一,首先是佛,但是佛现在不在世间,怎样能供养呢,第二,菩萨,菩萨又不在这个世间,供养不了,第三个是和尚,和尚的修六和敬见和同戎戒,戒和同修,身和同住,利和同均,意和同悦,口和无争,做到这六和才叫和尚,六和做不到不叫和尚,好,和尚不一定能见到,阿阇梨(为梵文Acarya的音译)教授师,去哪里找到阿阇梨,阿阇梨找不到找僧,清净无染名为僧,多少人争名争利争财,与世无争于人无求名为僧,做不做到这点,父母,有人父母又不在身边,有在身边的都是只有一个,这个就是第六了,第七就是母,第八就是病人孤寡,所以我们要供养孤寡,将你每一天的善法持续下去,保证你四年到三年五年之间,整个人都改变,不怕你今年七十,最怕你不去做,要是做的话七十岁都幸运,你知不知道香格里拉,深圳那间酒店香格里拉,香格里拉的老板多少岁才发财的,知不知道,七十岁,七十岁才发财,七十岁才事业有成,七十岁了,香格里拉的老板,当时他在那建酒店,我们就不要说我都五十多了,不一定发财,你不要想那么多,你想做善事,自然有神推鬼拉拉你去做生意做其他事,因为你的善心,那每天不需要多,你按照你的经济拿固定的钱出来,五块十块,存起来后,到时我去哪里扶贫,与我一起去,我会将那些相片拍下来,带回来,另外我会将每一家的人,每一家的实际的情况拍下,然后我会开一个存折给他,每个月给他二百块,你们可以随喜这种功德,你说,哎呀,不如我亲自寄给他好不好,好,我就给你一个账户,因为我去到我亲自了解,他是不是真的,一要无依,二无靠,三,要七十岁,四要孤寡,符合四个条件,我每个月给二百块,直到他死,死那天我都会供养他,为什么要这样做,就是因为我也想积福,另外我教你们充电,每个月充电一次,不管是半小时也好,一个小时也好,一天也好,你们去四会市六祖寺,四会市六祖寺的念佛堂,那里是用木地板的,是我叫一个番禺的大老板铺的木地板,环境好,有吃的有住的,你们怎样去修这个福呢,我教你们,去那里念一天佛,去念一天佛,念半天,比如今天早上去,你就可以去念,每个月的一号到七号,新历的一号到七号,你去到弥陀村,四会市六祖寺,坐车去到四会,接着坐摩托车进去或者坐公交车进去,都有的,寺院里面有,就去那里念佛,念一天,万缘放下,由于有一百多人在那里念佛,你念一句就有一百多声,你念二句有二百多声,念三句有三百多声,你的功德就很大,你每个月能够去一下,去四五个月,你整个人都改变,充电教你们怎样去充电,去那里住一晚,叫什么,静啊,叫做静身,将自己身的那咱恶念意念清静下来,在那里睡一晚,多忙都好,如果不是的话,你的运气,一直都在尘劳之中奔腾之中不休歇之中,你们这次这么大的福报,就是因为我看见人们学这么久改变不了命运,我迫不得已求师父,大愿师父,开这个方便门,我说每个月你给一些人来这里打佛七吧,这个其实不是佛七,是方便七,是增加你的福报的方便,另外我们可以在这里写牌位,又可以供养那里的人,我答应了每个月供养二千,打佛七,就是因为我通过我的说法,累积功德,放生,医别人的病去积功德,布施供养佛七的大众,累积功德,当我功德大的时候,就会福至心灵,就会开悟,就会坐着莲花走,如果你们求世间的财都不去做,你们今生怎样得到幸福,所以,这几点要非常注意,就是一修定二布施,布施有水布施,不用钱的,三,你可以找多一些人去念佛,比如六祖寺那里有佛七,一号到七号,你们可以找到弥陀村的村长觉秀师父,还有汤秀梅居士,他二个都负责安排食和带你们念佛,因为我委托了他们二个一定要好好的让你们,你念半天也可以,有小孩子放假的也可以,星期六,星期日去绕二圈就走,这个福报就增,由于他定就有福,心一定自然就好,这是一个布施的,另外一个方法,就在西北方面摆佛像也可以,摆水晶塔也可以,摆财器财宝进去也可以,西北方,西南方就是你自己的,你就可以摆吉祥物下去,就会让你今年吉祥增加的,今天主要不是讲了几点,等一下我就带大家作一次忏悔,做忏悔的时候,你感觉到悲伤是好事来的,就会勾起你宿世的佛性,另外就会解开你那种冤亲债主的劫,由于将你的信心清静平复了,你的六根曾经有过患的东西都会清静,你们的身体有病,由于经过忏悔之后,你会得到释放,你的悲伤你的不满你的内疚,都会释放出来,你日后生活得很舒服,会很自在,不会像现在过得很紧迫,另外一个方面我会念一个普请法,普请你的冤亲债主到你前面,但是你到时要讲一声,用内心去讲,对不起,这样,你的业障就不会出现了,因为,好像我今天这样,本来我发生交通事故可能断腿都有可能,那脚太坏了,我一下车就啪的一声弄到脚了,所以你一会儿看见我走路都是跛着的,这个是第二次跛,第一次跛是怎样呢,带人去拜忏,不料一跪下去脚就痛得似什么一样,这个就是业障,以前我障碍别人,所以要忏悔啊,如果不忏悔的话,等我们的果成熟了就麻烦了,昨天我去番禺讲经,很好笑,有一个做厨房买菜的人,买着买着居然被人抓去派出所,你知不知道怎样去派出所的,有一个卖菜的与这个买菜的很熟的,他不在那里,就拿他的东西秤了之后,就想着拉回去,谁知旁边那个人报警抓了他,他说,我和他关系很好的,我秤过多少就是了,对方就说,是呀,他是佛堂买菜的,他不会要的,就是关系好到怎样呢,我去到你档口你不在都好,我过一过秤就行了,第二天我再给钱你嘛,不料旁边档口的人当他是偷东西,把抓去派出所了,他消了业障啊,如果不是三年内他必定犯一场官司啊,脸黑,还有他岁运那里显现出一条官司纹,由于他进了派出所消了,你说,做佛堂买菜,昨天又下雨又冷,弄着弄着走进了派出所,这个就是什么,宿世的业缘,等到今天,我又来这里讲课,走在那段路上,那段路真的是,所以我们做人啊,举一下手就可以做到善事,镇那里到村委那段路就还有一米,一米都不够,五十公分,居然就那点路就不弄好,一个大坑在那里,你说这些人啊,日后做老板,怎么做老板呢,所以怨天怨地,我怎么走霉运,霉运就从这里来,这样一米半米的,就算领导不同意都好,我做工头,叫自己的工人,建过去,接好轨,这不就好了,就算你不接,就这样铺一下水泥,好不好,弄的石头又高,我一走,脚不滑,碰的一声脚就肿了,不是为弄到我就这样,因为做人你就应该,差这一点点,比如你们做工头,你带领的工人会不会因为那五十公分而不铺上呢,比如要我出钱我都去铺,所以我说看哪一个人有空闲时间帮我铺好它,公众之路,镇与村委之间的一条路,就差这少少的一截,现在我看见周围很多都是这样,真的是还有二三米的就不铺的了,你拿那三四米去发财吗,你做领导你出一下声罢了,又不用你去做,你做工头就说一声,来,把它也铺了,不就行了嘛,所以做人就是什么,没福啊,我们别学这些东西啊,我们的六根清清楚楚啊,我们要大方啊,好像那些农村一样,好像我走去那些农村,那些田基,你知不知道那些田啊,那些人越掘越小越掘越小,小的不得了,我走在上面都走不了,你掘多二寸难道你会种多两棵禾你会发财吗,就显示出心不好,所以我叫我家里人,我说你们将田基弄好,有多大弄多大,你不要说我没了多少,这些叫悭贪,这些叫不舍,这些感召到不如意,人生就是因为不学佛不懂得佛法而造成这样,所以今晚我会讲八关斋戒,怎样在八关斋戒之中产生福报,我有一次在云门受八磁斋戒,感应很大,今次你们可以去会六祖寺在念佛的时候受一天一夜八关斋戒,你就可以念一天一夜,就在你今年之内,金融大风暴之内提升自己,不要等十年八年,因为年纪大了,有些已经四五十了,有些六七十,就要提升自己,要将自己的那种运气提升,你别再去依靠自己的命运,等天掉下来,你别依靠你其他的东西,依靠自己,将自己的内心改过来,通过八关斋戒这种加持,然后储蓄好你的钱去放生,在八关斋戒之中放生,再要写好你的发愿,第一愿我教你求,求身体健康,还有财物具足,身体健康有钱,还有智慧增长,这个是第一愿,第二愿,愿我今生今世得生净土,第三愿愿我所认识的朋友以及与我结缘的一切同生极乐,你发这三个愿,自然你会去受这个八关斋戒,受这个八关斋戒的话,你就可以回向,今晚我就和大家讲,现在就与大家作一个忏悔,希望大家什么,首先先回向,大家合掌,跟我一起回向:愿以此功德,庄严佛净土,回向四生父母,六道冤亲,十方债主,共植福田,同沾法益,齐证善果,更以我所有一切善业,回向所有法界众生,同生极乐,好,阿弥陀佛,