主讲：明一居士
时间：2009年3月7日
地址：广东省广州市番禺区大岗潭洲南村念佛堂

南无本师释迦牟尼佛(三称)
阿弥陀一句，万法之总持，声与心相依，念兹复再兹，感应不思议，莲开七宝池。各位大德，居士，今天很荣幸有这个因缘，来到番禺大岗潭洲南村念佛堂，这个缘起是来自于吴法明居士和凌发芬居士的请法，请法的功德是不可思议，可与十方龙天结缘，令诸佛生欢喜心，一切布施法施为最，一切供养法供养为最，论诸功德放生第一，论诸供养法为最胜供养。以前我很想扭转自己的命运，都是很想请法师，但是法师去哪里请，我苦苦思维了十五年，不是说现在，很容易就能请到法师，以前的师父由于历史的问题，又不一定会讲会说，如果是法布施、你的财与智慧，会得到很大的相应。我就印碟，我印过光碟给人，就完成这个法的布施，但是今天，一个念头就完成了，凌发芬居士呢，在香港的时候看见我，他听闻我在小灵山那里讲课，就满心的欢喜邀请我来番禺大岗潭洲和大家结个缘，由于我排期已经排了一个多月，前段时间，本来有一个讲课的时间，但由于云门寺的一代高僧佛缘老和尚归西，所以我要去送行，就取消了，我见天就一个题目叫离苦得乐，禀承十方的诸佛功德神威的加持，我来和大家讲，第一，为什么要讲离苦得乐这个题目，首先回想一下，我们人生的坎坷，命运的不际，造成我们今天的日子，有没有快乐，就算有快乐，但是时间不长。另外，纵使有钱，家庭有没有得到幸福，家庭幸福你的身体有没有健康，身体健康你有没有得到快乐，有什么方法可以让我们扭转我们贫穷的生活，扭转我们不如意的人生，做人要做上上之人，我们享受的生活要有上上的生活，现今我们有这样的福报，遇到这样的释迦大法，俗话说，有佛法就有办法，所以去学就离苦得乐，今天你好好的听，不仅讲财运家庭身体，什么都讲，在两个小时之内，你们用心听，因为我每一次来这里，实在不易，另外呢，这里的护法居士，台前幕后，也是要付出很多，那我们在问法之前，就要将自己的思想空出来，好像一个小孩子一样，带着满心的欢喜来听课，讲这些问题就是讲给你的问题，你要这样思维，当你有这样的心的时候，你映照出来的月就不同，如同空中的明月，但是地球上百千种湖，有种种湖水，所以每一个湖都照出一个月亮，等于你们的心，如同湖一样，我所讲的虽然是一句话，但是在这里讲，不同的境界，如同污浊的水映出的月是模糊的，清的水映出的水是清的，你不要当来这里是结缘，是来改运的，是发财，是离苦得乐，不是说弄什么，是学人生之道，这点要明白，我们学佛，为什么要学佛，就想离苦得乐，为什么你要读书，就是想离苦得乐，为什么你要赚钱，就是想离苦得乐，问题你想，想了这么久，得到什么，首先讲回自己，学佛学了十几年，有没有得到相应，不相应，念经念了这么久，有没有相应，拜忏拜了这么久，有没有相应，没有，问题出在哪里，为什么我们改变不了，就是因为你无知，另外就是不知道自己的内心在做什么，今天，你们要仔细的听，我们想做做不了，就是源自于你没福，你的儿子你的孙子你的后代去读书，为什么他不肯去读书，因为他没福，有部分小孩子，为什么平时读书那么好，去到学校考试就不行了，不考试就行，这个叫什么，没福呀，早些醒悟呀，注意了，不能够再等了，人是可以教的，不可以教就是你不肯用方法，所以我从小孩子开始讲起，一个人不肯读书就是因为他没福，他与学校的缘分随着时间消失，他的缘分就会少，有部分小朋友与学校的缘分是八年，你坐够八年读够八年书，你就不去了，去到那里就头痛，有人就终身与学校为主，读完书，大学毕业，接着回去做老师，终身做老师，就是因为与学校的缘分，所以读书不好的小孩子，我劝在座各位，要积福，那么读书读不了也好，至少出到这个社会无灾无难，出到这个社会卖咸酸菜都能卖掉，比饿好，比穷好，但是问题是你想发财你想提高你的生活，就必须改变你的性格和你的形象，但是改变性格改变你的形象，怎样去改，你说得那么易，去改，你没福怎么改，你没福，怎样忏，怎样去忏悔你的业障呢，往昔所作诸恶业，忏了十几年都没有忏完，就是因为你没福，你没福的话，戒烟都戒不了，好像我当年，我戒了三次都戒不了，但是我倾家荡产的去放了几次生，因为我知道如果我不能戒掉烟，我只有一条路，叫什么，死路，什么路，比死还难受，就是痛苦过这个日子，既然我是人，我为什么要痛苦，既然我已经闻到释迦牟尼佛的教法，为什么我不成为人上人，我为什么要在这里下去，做下层之人，别人是别人的事，我们今天有这样的福报，可以闻到佛法，就持戒，持戒修定，定能生慧，定就是福，你没定又哪里有福，心神恍惚，什么叫定，你连一块动物的肉，尸体你都不肯放下，你能有定？定不了啊，念佛不行啊，那你怎么改变命运，这样怎么离苦怎么得乐，你去赚钱，目的是发财，为什么你想发财，目的是赚多点钱买多点东西，让你可以离开你那种贫穷的苦，得到富裕的快乐，这不就叫离苦得乐吗，其实很多东西就是福，你看医生，一看就好，别人看医生，则不好，叫什么，你有福，有部分人，买药的钱都不需要的，这个就有福，福，明白了重要，我教你怎样求福，没福的话，你现在讲什么都讲不了，去到寺院都没有饭给你吃，吃冷饭，冷饭都不给你吃，倒霉到什么程度，没福的人，你去到寺院别人都说你偷东西，这样就惨了，我带过两个小朋友去寺院，没福啊，没福又怎样呢，被人冤枉，说他偷钥匙，对方的钥匙不见了，不知道他怎么弄的，这个钥匙，那个小孩子十多岁，觉得很委屈，对方说，有个人说是他偷的，我说，你叫他过来，你是不是见到这个小孩子，他说，不是呀，既然不是就不是他，但一直都被他冤枉偷钥匙，我说算了，这些是你的业障，那时候我真真正正体会到你没福去到寺院如不见东西，都被别人说你偷东西，这个怎样，要有福呀，有福的话你今生今世就少住医院多住寺院，各位，如果想住医院的就可以不积福，寺院舒服呀，有人呢，就住老人院，老人院更惨，吃饱了就等死，念两下佛就说你弄法轮功，赶你出去啊，不给你住，所以我们在座各位居士，属于大福报啊，能够学到佛法，他们更加迷呀，怎么迷，你不知道就批评别人就是迷了，别人说佛教是迷信你就说是迷信，你了解佛教的多少部经，里面的涵义是什么，你不知道你又说佛教迷信，你就是人生的一个大迷信，做什么恶事都不知道，有部分人就自以为是，我今生今世不杀人不放火，我就是最好人，错了，有部分呢，有一个男人，找一个妻子都找不到，我叫他做善事，他说我又没杀过人，我又没做什么坏事，我又不做恶事，我都不知道心肠有多好，他一直都认为自己的观念是对的，这个人观念不改变，一生等待他的就是他原来那样，就是没福啊，你想一下，你出生到现在，杀害了多少生命，让多少生命受到伤害，你吃过多少，一条鱼，鱼的妈妈游了出来，被你捉了，捉了后就吃了它，它的鱼儿子在那里等，当一个人丧失自己母亲的这种痛苦，你有没有体会到，所以鱼会流泪，但是你为什么不知道，因为你不是鱼，还有深山里面，有鸟，在那里飞，但是你又吃了它，吃了它之后深山幼小的鸟就一直都等不到自己的父母回来，从此永别，所以你吃条鱼都有罪，《地藏经》讲，阎浮众生，起心动念，莫非是罪莫非是业，你做人，做了这么好的人，这么有能力行财布施法布施无畏布施，利益众生，你是万物之灵，你有没有做过万物之灵的职责，所以你不配，连干净的水都不配，不要说吃饭了，在家居士不一定说，吃饭就没业报，如果你今生不了道，一样有业报，因为你是万物之灵，是人类，你人类的担当角色，是什么角色，就是要帮助他人离苦得乐，所以，那个居士说我没有害过人，善事不肯做，所以妻子都娶不到，观念太强，这个就属于没福呀，父母对你这样，十月怀胎，对你是有苦先尝，你有没有孝顺过你的父母，什么叫孝，孝父母之心孝父母之志孝父母之事，生活上体贴关心，但是父母想你成龙做凤，你有没有做过，没做到，所以你们逆父母，忤逆之子何来好人一个，还有，你来到这个世间，只懂得自己的身口食，只懂得为了住，其实动物都有这种能力，我们人类可以随便拿水在空中按一按，唵杜令杜令，可以布施水给鬼道喝，你有没有做，我们吃剩的饭可以放上楼顶布施给鸟食用，我们起心动念就可以做很多菩萨的行为，为什么你不做，因为你下一世就会不配成为人类，好，这个福字可以，怎样去离苦得乐，好，讲回来，昔日在宋朝的范文正公，就是范仲淹，他在做宰相的时候，得了什么，俸禄很多，但最终，他死的时候很穷，穷得连棺材都没有，为什么他会这样，他就是养了八百户人，孤寡老人养了八百户人，八百户的孤寡老人他养起来了，最终他的后代，他的后代八百代都不衰落，直到现在都还在享福，所以养一个孤寡老人是你莫大的福报，不是那么容易做到的，再讲另一个范蠹，范蠹第一次离开了他的国家，带着西施去经营工商，赚到钱后全部布施给穷人了，布施给穷人后，又再重新经商，重新经商又赚到钱，叫做什么，三聚三散，当他三聚三散之后呢，他的财富，富可敌国，这个就叫做大福报，但是这个大福报源自于他布施，就是源自于他布施，所以他才能有这样的福，范文正公和范蠹两个例子就是布施，有部分人一听到布施，就说，我本身都这么穷，怎样可以布施，我教大家一个方法，你可以每天可以拿一点钱，比如你的退休金或者你的工资，你一个月可以赚到二千块或者赚到一千块，你可以拿一百块出来，或者拿百分之十出来布施，你拿百分之十出来布施的话，你的福就会积大，越积就越大，当我听到两个公案之后，我就学他们，所以我在下个月开始，下个月我已经（在）一个山区，罗定的山区，就担负一百户的孤寡老人，七十岁以上的年纪，我每个月给他二百块，直到他老去为止，往生为止，因为山区是没有退休金的，什么都没的，只有靠种菜，种了两棵菜，很好，但自己不舍得吃，你以为他很多啊，只有三几棵的，拿出去卖，换到一元几毛就可以拿回来买盐，买油，有病不舍得看，那里虽然是水费不用，但是要电费，电不舍得用，七点钟早早就睡觉，但是如果我们做为一个打工仔，只要拥有千多块，每个月给一百块他，你这样做下去，几年之后你的运气就会与往不同，这么少钱，何以故，运气不同，打个比方，比如，你有一个小孩子，留在阳间，你已经往生了，你的儿子你的女儿今年已经七十岁了，没有人照顾他，他变成了五保户，变成了孤寡老人，没人照顾他，你作为父母，在天之灵，心安不安，当然不会安，不安的情况下，突然看见一个人过来帮助他，所以他的家仙他的祖先他的父母他在天之灵做鬼都帮你啊，这个如有神助啊，这个就是学佛入手的第一步，叫你念经又眼困，听经又眼困，叫你做什么都不行，所以第一步就是要积福，积福之后你整个人不同了，你才再想其它事，这个就是离苦得乐的方法，我不是说因为很多钱，而是为什么我想这么做呢，因为我本身修行都是需要积很多大量的福报，我才能修成正果，我今世不修又等哪一生去修呢，所以供养老人家是绝对可以，你有钱的三百二百一个月，你没钱的五十也可以，各个月拿去给，所以我准备成立一个这样的爱心关怀基金会，爱心关怀基金会就是专门负责七十岁以后，因为六十岁有部分的人，他都有这样的能力去做一点事，种一点菜去卖，但七十岁，实在来讲，太苦了，如果你是这样去对待老人家，他们的家族在天之灵都会保佑你，香港有一个大富翁，在没发迹之前，他看见一个山有光，他晚晚看着就很奇怪，为什么前面的山有光的呢，最终他就去那里看，看的时候就将灯笼吊着上山，在太平山，香港太平山，去到那里之后，将灯笼对正那里，再回去看看，哦，还离光远点，那就天天都这样，移正了，与那道光，原来那里是风水宝地，最终他寻到这个风水宝地了，他是四会人，下到香港又没有祖先，去那里找骨骸，见到路边有一副骨，捡起来，用布包起，就葬去那里，最终怎样，过了大概二三年，不可思议的事出现了，由于他开一间士多，他开的是士多来的，那晚行雷闪电，就有十五个穿着蓑衣，你知不知道什么叫蓑衣，就是那些棕，以前，现在有雨衣，以前用斗笠的，用叶做成的斗笠，带着斗笠，穿着蓑衣，用棕做成的，那些棕的皮，叫做蓑衣了，年轻的就没见过了，挑着十五担咸鱼来，他说，老板，你借个地方给我放一放，他说，好，没关系，他说，由于现在是夜晚了，我要赶路，我们十五个人，另外有事办，放了十五担咸鱼在他家里，十担咸鱼放了之后，从今以后，这十五个人不回来，不回来，时间长了，在不久的咸鱼会臭的嘛，一打开，哗，里面全部都是白银，十五担白银，之后，就不敢用，放了几年都没有人来拿，那群人不知道跑去哪了，不同现在有手机的，可以留个手提电话，可以打他手机，那时没有的嘛，就不敢，在那里等，帮他保存好，还是算了，等的时间长了，不如拿点来做生意吧，他拿了本钱来做生意，又发了财，将他的本，存回去，存回去那十五担白银，他发了财就建了间祠堂，什么祠堂，这里不讲了，他就将这十五担白银存进那祠堂，很秘密的，他的家族做生意要大资金的话，就拿白银出来用，用完了又存进去，还增加利息，一直到现在，那十五个人到现在都还没知道，不知去哪里，这个是奇迹，所以成为一个大富豪，香港的，屋是最多的，故事讲明只要我们有心，养天下间的父母如同我们的父母，为什么你的儿孙不好，就是因为没孝心，为什么夫妻不和睦，就因为你没有孝心，不孝顺父母，大家要发心呀，从今以后要养十个父母，有钱的养多些，没钱的养少些，养一二个，帮助孤寡老人，他七十岁，过多几十年，十多二十年就往生，往生之后，他都会保佑你，这个就是真真正正怎样去离苦得乐，所以你说念阿弥陀佛没精神，念佛打妄想，学佛不得力，戒酒戒不了，戒烟戒不了，你就要做善事积福报，不要想做生意，做生意的话只有一条路，亏本，你要被人推出来做生意你才赚钱的，有人说，我只要开个档口赚钱就行了，我以前开那么多档口，没有赚过钱，只有别人推你出来你就赚钱，你用感召力，你福至心必灵，你学佛就上手，你家庭就好，你学业就进步，你出到外面没有人会打击你，这个是真实的，所以我讲经说法讲了几百场，叫人怎么学怎么学，过后只有得个听缘，所以现在我都不叫你学其它什么，先从积福布施入手，怎样可以白手起家，这个才真正离苦得乐，其实你发财在佛教来讲，你是属于五欲六尘，属于什么，名闻利养，就算你身体健康发财，样样都好呀，在佛家来讲，很低的，但是你想一下，名闻利养，人天福报，这么低你都求不到，你还是学佛？你还是净土？学净土的人是富贵的，那怎样才能够离苦得乐呢，先要积福呀，另外还有一个，林则徐，他禁烟的时候，虽然回到京城半路就已经死了，但是他的后代到今时，都非常的兴旺，还很富贵，这个就源自于积阴德，所以留财给子女，有什么用，因为养子不若父，留钱给他有甚用，养子若胜父，留钱给他又有什么用，他都比自己强，做人应该留什么，留阴德，但是阴德在哪里，扶贫开始，为什么我叫你们扶贫不是叫你们弄其他，大家想想首先我们如果有种子种福田的话，首先我们要找块好的田，那世间什么是福田呢，知不知道什么叫福田，福田有八种，第一种福田就是佛，第二种福田就是圣人，圣人包括菩萨和阿罗汉和二乘之人，第三种，和尚，第四种，阿闍黎，第五种，僧，第六种，父，第七种，母，第八种，孤寡病人，我首先问一下，佛，你去哪里找，很难，找菩萨，也不知道是哪一个，更加难找，你找和尚，和尚必须修六和敬，见和同解，身和同住，口和无诤，利和同均，戒和同修，意和同悦，你能够做到六和敬，才叫和尚，和尚叫什么，叫亲教师。还要讲经说法教导一方，这个叫和尚，有没有，我都见到很少，可能我没福报，讲僧，清静无染，就名为僧，什么叫僧，就是清静无染，你去哪里找，有没有清静，有没有染，要做到怎样呢，要做到天人师呀，心中无争，与世无争，与人无求，名位无争，能不能做到，你封的利是少，他都对你不好，去哪里找呀，这个福田，僧又去哪里找，找父找母，就算你对父母好，但由于你做的恶业太大，没有强烈善行的话，你是难以消除你的业障，还有，我们要找病人，容易找，找孤寡，如果你帮助孤寡老人家，帮助这些人，你的福报就提升，福提升，心就会灵，这个叫福至心灵，德就会厚，厚德能载物，所以你就会自然感召富贵荣华，在生时富贵，老时无病苦，叫做身无病苦，预知时至，就是这样走的，我去助念的时候见到有些人全身都烂了，但是还一直都不肯断气，那就叫苦啊，去年就很多，有一个人曾问我，明一老师，有一个人老是不断气，有什么办法，我说，做善事就断气的了，由于他怎样，吃不了，还有一点点福报没享完，你一布施，是命已该绝的，就去，命不该绝，则醒，接着半个月就解决，去年大概有不少于十个，找我的，东莞很多都是，我说很快就死了的，不是我诅咒他死，他真的做善事就死，以前有一个人，整个头面都烂了，都还不肯走，最终我带他的儿女去寺院，我说将你身上的钱全部布施掉，一布施，三天，就走了，对他来讲，走是解脱啊，我们如果福报不够，解脱很难，我去帮助念都很难解脱，纵使你现在拥有钱拥有财富，万一有什么不幸的事发生，你有没有办法保护你的家庭，你的儿女有没有办法保护，比如你的儿女在他乡，比如你的儿女出去工作，比如你的儿女都开车出去，你有没有这样的福德保证他没事，我昨天从四会回来，回到半路看见有两个人睡在那里，两台车相撞，摩托车被撞出十多米远，两个人睡在那里，大概是中年年纪，在撞的五分钟前这两个人有没有想到五分钟后会撞车，在一天之前他想他自己什么恶事都没做过，他的家人会不会想到他一天之后会出事，想不到的，有什么办法，我教大家，四平八稳的，没问题的，就是赡养孤寡老人，另外，建造佛堂，第三个，广结善缘，怎样广结善缘，就是法布施，这里就最好了，这里的念佛堂最好了，我来到看见，满心欢喜，磁场好，这么大的念佛堂，当地政府又支持，如果在其他地方，三天，做什么，就再见，三天就要你拆啊，兴旺，你就想，所以，算是这样的了，你已经龙天护法保佑了，佛堂在你家门口，来这里只二三公里，你都不来，这个叫什么，身在福中不知福，进一天佛堂就少一天劳碌，进一天寺院，就少五天去医院，定了的，所以呢，大家要珍惜，但是怎样珍惜呢，来到这里，觉得这张凳太硬，来到这里，又说这些地太滑，这个怎样，是没有感恩的心，你要感恩啊，来到这里感恩得流眼泪呀，哎呀，终于有瓦遮头，有电灯啊，有吃的，你这里吃，我是第一次，一围台的吃，其他的居士，在其他地方，吃饭盒的，你这里一围台这么大地方已经很好的了，这么好的地方你又不来，不来就无福了，有围台吃的，我都还没见过，可以坐在一围台，大家坐着可以夹菜的，筷子都没有，卫生筷就有，所以，真正这么大的地方，你们要多点凝聚，这样子有人，我学净土的，我在家里念一句阿弥陀佛就行了，阿弥陀佛没有你这样的弟子呀，因为你连和别人一起共修都不能融合，你日后怎样来我这个莲池海会一起做邻居，天天都想着自己一个人孤孤独独过日子的，很多人都冒充学净土，认为我什么都不用了，佛堂不用去，什么都不用了，我在家里念一句阿弥陀佛，我就是修净土的，这个是冒充的，你不要信，有多远跑多远，什么叫修净土我教你判断一个人，是否有福报的人，一、他有福报，二、他修净土的，这个同修这个朋友，首先有福报的人，心会定，很定的，他坐在这里都很定的，就算他等别人一个小时都好，他都不会发脾气的，这个人心很定，这个就叫宁静致远，另外，他是真正修净土的，他会不见世间过，他做什么都会不见世间过，你说拜忏，他就在这里拜，你说放生，他说好，他又去放生，你说他傻，他也不会骂你，不会计较，不计较就是心静了，心静则国土静，这么容易看，你看见这个人，很心静的，他从来不会和别人计较的，但是你知道，你叫他来念佛他不会自以为是，他念得厉害的，他不会到处与人说见光见佛，这个人就是真正修净土，对家人很尊重，对家里父母，很孝顺，对老人家，很好，见到杀狗的，他也不会骂，见到狗在路边，他会有爱心，意思就是这个人见到恶不会生起恶意，见到善也不会心动起来，这个叫什么，大家跟我念一念：逢苦不忧，遇喜不动，这个就叫增福，这个就叫离苦得乐，让你做生意，赚了一万几千就高兴得这里得嫌矮了，就这样跳来跳去，你怎么发财啊，不见了三五千，天天在这里垂头丧气，遇到一点不好的事，在家里就东怨西怨，广招小人啊，为什么你这么不顺利，就因为你怨天怨地，以前我老是怨天怨地的，天啊，你不保佑我啊，我天天这样拜你，我以前怎么拜的呢，杀大鸡去拜的，不料越拜越倒霉，原来我自己做错都不知道，拜着拜着，既然拜神不灵，不如我拜鬼，我以为烧多些金银衣纸他会保佑我的，那时候身上只有几十块，去把它也烧了，又不保佑我，可能是时间不对，我说，子午时，午时属于阴阳交集之时，我家里还有一大扎香，我说，拜鬼王，鬼不灵验，后来我拜鬼王，鬼王在哪里呢，又找不到，我就走到竹树坡，阴阴森森的，瓦缸都还有的，拿一札香，来吧，鬼王，出来吧，吃吧，保佑我发财才行，不料第二天去赌钱又输了，由于请鬼王，我想着拜一拜会赢的嘛，赢的话就大家一人一半，不料怎么做都不灵，通过这个行为，不行，应该有什么办法呢，那时候我几岁，十多岁，因为我十二岁在街边卖东西，自己赚钱读书，穷嘛，那时候，刚刚八十年代初，这里就没关系，珠江三角洲南番顺绝对是富裕的了，如果早知的话，我投胎都来这里了，但是福报不够，以前在梦中就老是听到南番顺开始很有钱的了，想不到今天在这里讲经都有的，那时候就一直想，应该学算命，比如我倒霉的时候，就应该停下不做，好运就去做，去赌钱，这样应该赢的吧，就学算命，发心学算命，学学学，学到师父没有得教了，那些师父教的都已经学完了，找哪一个最高的名师，一个都找不到，有什么办法，买书来看，靠自己去参，靠自己去悟，终于就看算命，算到倒霉的时候又怎样，又改不了，算命我就又不学了，不学算命，就学风水，奇门遁甲，学着学着又没师父教了，不是我人聪明，没人能教我，我已经学尽了，他的本事我都学了，等于学功夫，连师父都打败了怎么学，没人肯教了，最终就学风水，风水之后呢，摆来摆去，摆的时候就好事，但是好了之后就会倒霉的，由于这个磁场会有生有灭，不行，不究竟，最终就学佛，原来学降头，降头师父说，你害别人得的果报会与对方一模一样的，意思就是你让对方皮肤烂，全身烂掉，你让对方多惨，你自己就也会多惨，他问我学不学，我说，这样的东西怎么学呀，学了岂不是更惨，所以，学不到，那时候我就思维怎样去扭转自己的命运，改变自己的将来，难道做人我在这个世间就是这样，因为人还有下一世的，如果没有下一世我会在这里犯大妄语，如果没有下一世，诸佛犯大妄语，既然诸佛已成佛，那么就不是妄语，所以有下一世，最终我知道了，知道有下一世，有下一世的话，命运又知道了，可以改变，所以我三十三岁能知命啊，改命了，那时候，没钱怎么改，一个没钱，怎样入手教你们离苦得乐，没钱的情况下，当你们没钱，你们可以内在的布施，首先从家做起，对家里人好，不管他是骂你还是吸白粉，什么都好，你不要管那么多，你先对他好，因为你的心一定，你的依报就会转变，这样入手，第二个入手，最基本的，戒除你的烦恼习气，你喜欢喝酒，不要喝了，喜欢吃肉，不要吃，由于你没福，你没这个资格吃肉，你有什么资格吃众生肉，菩萨都不吃肉，何况你，要伤害别人的生命，让自己得到意乐，这是错的，应该怎样，戒，戒除你的习气，不要吸烟，你要是吸烟，诸佛菩萨想加持你，都无缘加持到了，这样你就太可怜了，讲个秘密给你知道，龙天护法什么牛鬼蛇神都打不赢他，龙天护法的法力很高强，但是有一样东西，他就马上没力，只要你吸一口烟，他就没力的了，吸烟呢，你知不知道烟草是什么时候来的，在明朝以后，清朝之后，我们中国人才吸烟，当时是三个魔女想败坏释迦的教法，既然败不了，她就把自己的子宫拿出来，变成一种草药，这种草药，如果你学佛的，就有问题，如果你不学佛就没问题，意思就是讲，你吸了这口烟草的恶臭味的话，你生生世世不会成佛，除非你戒了，还有，你善人，三种善道，你都投生不了，另外，你会得不到快乐，很多人说，有很多大老板都吸烟呀，他又快乐，你问一下他快乐不快乐，他家里不是这样就是那样，老的时候不是心脏病就是血压高，要不就是肺有问题，所以吸烟啊，让自己的光，你知不知道每个人的光有多高，举手划个圈，你的光就这么高，当你烟吹出来，这种光波的磁场就爆了，没了保护，如果你睡在草地，当你喘息的时候，那些蚁就会爬在你身上，死了之后，天上的鹰，西藏那种吃肉的鹰都不会吃的，由于他是天葬，西藏是这样的，他不葬到地下的，死了后就割成一块一块的，接着就喂给天上的秃鹰，就吃完了，但是有吸烟草的这一种人，会有这种恶臭味，鹰都不会吃的还有，舍利子有什么方法可以化掉的，用烟味可以化掉的，舍利子用锤子敲都敲不碎，但你用烟味就可以摧毁它，比如你这间屋，你在这里念佛，阿弥陀佛，这个波，这个磁场很美很美，但是你在这里吸烟的话，马上破坏了，不仅念佛堂破坏了，你试一下，你试一下叫人来这里吸烟，保证你们会头痛，你们在念佛的时候，这个磁场就会被破坏了，意思有魔的气体进入这里，如果这里磁场好的话，你一进到这里，你已经加持了，加持了什么，你身体已经没事，好像净空法师在香港尖沙咀那里，汉口道，他的磁场他的念佛堂不知多漂亮，所以在座各位居士菩萨，你们上这里，记住，不许说话，不许说闲话，可以问一下其他，问，可以，但是不能够拉家常，要讲，到下面，如果你能把这种状态保持一年，你患发烧患感冒你家里的小孩子不学佛都没关系，带他来走一圈，回去就没事，这么厉害，这个叫磁场，但你来到这里，吱吱喳喳，这个又坏，我家里又不好，坏了这个磁场，你就破坏这里的磁场，破坏道场很大罪的，由于这里这么好，能坐的地方又多，其他地方很远都没有一个念佛堂的，别人想念一下佛都没机会的，共修的力量很大的，比如我们今天能在这里听这堂经或者你不听也好，你们的功德大不大，你知不知道，日后你的缘结了全世界，你现在有什么方法可以结全世界的缘，只要来听一下经，在现在听了经，这个光碟录制之后，就会派到全世界，上网，在网上流通，在网上流通的话，你们叫什么，众成就，我叫什么，主成就，这个佛学叫什么，处成就，三者不缺，你的功德和我，怎样，并无差别，打个比方，我现在拿盏灯在这里，你在底下拿盏灯在这里点着了，试问在座，你的灯较明亮还是我的灯较明亮，其实一样，无论高低，光永远都是这么明亮，我的光芒点燃了你的光芒，你的光芒会反照回来，这个叫什么，智慧回观，那么我们在一起的功德殊胜修行，你念一句佛号，比如我这里二百人，你念一句佛号，你就拥有二百句佛号，去放生，你今天出了一块钱去放生，大家一起放生的，如果今天是放两吨鱼，你就放了两吨，你出一块钱你都放了两吨，如果你自己去做的，五块钱就只有五块，放十块就只有十块，但你这个叫什么，叫共修，所以有部分的人，都不知道是什么人来的，念一句佛号在家里就行了，你死的时候看你在家里行不行，没人理你，有一个人就是这样，怎样呢，念佛就念得很殊胜，念佛念得很好，身体不舒服了，想着要走了，九十岁的婆婆就帮她念佛，助念，她就上了莲花，阿弥陀佛就接到他去到半路，他两个女儿回来摇她，死命的喊死命的摇，就没了，醒了，现在都还在，半边骨遂，现在她重新想走走不了，你说多惨，百千万劫难遭遇，终于上了莲池都掉回来，福不够啊，另外有一个人，南海的，他临终的时候，口黑脸黑，卡着，一脸恐惧，最终，有一个人就帮他念佛，阿弥陀佛，他脸上就有笑容了，手就不黑了，很舒服很舒服，你就想舒服，他三个冤亲债主回来，三个女儿，四十多岁快五十岁，回来后，剪袋，厉害了，除钮除衣服换寿衣，搬床位，拿烂砖头来垫头，这些凄惨了，本来很软的手，经过半个小时，剪袋换衣服，变成一根柴那么硬了，抬头头就起，抬脚脚就起，整个人瞪着双眼，我说你惨不惨，这个叫什么，没福呀，这个叫不结善缘，你真真正正在家里念一句佛号就行的话，可以，怎样可以，你试一下拿手指去烧一烧看痛不痛，你能够忍住这种痛楚的话，行，你不用出来参加，所以我们死时在往生时都希望多些人来送，这个叫众成就，这个叫什么，广结善缘啊，我们就要多点来这里，入手怎么入手，离苦得乐怎么入手，就要广结善缘，你没有广结善缘的话，你连工作都找不到，扫街都被人骂，有部分人，我都已经倒霉到扫街了，做扫地婆了，还被车撞断脚，这样你就惨了，有一个人不仅撞断一只脚，连旁边那只脚都撞断了，好死不死的，已经够倒霉的了，倒霉完就有条路的，大家今天听了之后就改命运，入手，刚才和你讲，从戒入手，戒除你的烦恼习气，我是人，你记住，你是一个人，我为什么要跟随我的烦恼习气，有人说我吃素就不够营养，肚子会疼，我说你口馋，想吃，怎么会不够营养，你知不知道大豆的蛋白质有多少，53点MG，肉含量的蛋白质才三十点而已，高出近一倍，好像我吃长素，我不是说自己厉害，你看怎么总不见我晕倒，精力不知多好啊，周围跑来跑去，夜晚又看书看到十二点，天天讲课，明天又去陈村那里讲，不知道多好啊，吃素，全身轻松，不过记住，有个阶段，刚开始吃素，脸青口唇白，又会喘气，皮黄兼骨瘦，这个叫排毒，往往有部分人就中招，怎样中招呢，营养不够，我吃回肉吧，那就死了，有一个就满脸豆皮的女人，本来已经满脸豆皮了，吃了之后更多，哎呀，明一老师，你没良心，叫我吃素，本来吃素之后变美才行的，美什么，几十岁了还美，漂亮又哪个要你，满脸豆皮，我说，你顶住，咬住牙关行不行，她说，好，吃了三年，她的豆皮不久就不见一粒，三叉四角的脸，这里胀了，骨格变好看了，今年第五年，整个人都不同了，年轻了，她的皮肤，原来看起来很老的，也年轻了，说明了我们吃素的时候，有一个叫缓冲期，记住，吃素会有病的，这个叫什么，打扫你身体的垃圾，你要就不吃素，吃素全身痛的，这个叫什么，肾阴虚转为肾阳虚，全身都痛的，又头痛又发烧，你想发烧，阳气足的人才能发烧的，你们发什么烧，发低烧，你以为发高烧，别人肾气足，小孩子才能发高烧的，我们哪里有高烧发呀，发低烧就有你的份，你都没阳气，你阳又衰了，阴又衰，肾虚了，叫肾亏了，你还想发高烧，儿女都生了，你去哪里发高烧呀，很强的阳气就发高烧，发高烧，讲到这里有部分人又不懂了，学佛的人你生活都学不了，发高烧的小孩子马上就给他打一针，害死他，一退烧，那些毒排不了，一顶顶上肺，肺感染，咳，再打一针，弄上到喉，叫扁桃腺发炎，好了之后，又咳了，再好了又发烧，一个月真的是两夫妻带着小孩子天天去医院的，我说吃药都吃死他了，你这样，不聪明的父母啊，没福报的父母不听的，我试过了，我说你们别再害你的儿女了，害死他啊，你知不知道打了这些针，封闭了这个垃圾不能排出来，他就会发脾气，发脾气就读不了书，读不了书就不管你怎样，变得没人性，这个叫什么，心态扭曲，养儿子养到这个样子，养女儿养到这个样子，你要不要，长大了你不给钱用，他杀死你，这个养子女不会养啊，所以你怎样离苦得乐，不是单靠做善事的。有一个人更傻，听我这样讲，听一段不听一段，发烧的话，怎样啊，不带小孩子处理，由得他烧，我说你千万不要弄这些东西啊，烧死了怎么办，应该怎样，记住，这里才叫师父，要红萝卜，使劲榨红萝卜汁青瓜汁西芹汁给他喝，好像这样子的杯，一餐喝三四杯，告诉他你不喝就带你去打针，这样他就喝的了，你叫他要用二选一的方法，你就这样问他，你想打针还是想喝红萝卜汁，很多小孩子都说我想喝红萝卜汁，他不想打针的嘛，你要是叫他，喝红萝卜汁，不用去看医生了，他会喝的，你应该让他选择，现在有两条路，一条路就打针，一条路就喝红萝卜汁，他一定叫你榨红萝卜汁给他喝，喝了红萝卜汁，排了毒，发烧的小孩子，身材高啊，英俊啊，孝顺啊，听话啊，读书聪明啊，你就有什么，贤子孝孙，这些就是叫离苦得乐了，但是有时我看见一些人，那些妈妈爱疼自己的儿女，一天给四五餐药他吃，有一点咳又给药他吃，有一点痛又给些五颜六色的东西他吃，不死都死啊，迟早一天，他长大了都会患癌症，我们现在这么多人为什么那么多人患癌症，就是动不动就打退烧针，你们有没有打过，我很少打的，以前有什么病，连卫生所都不去的，去田里面，拔一些草，自己煲水喝就没事的了，或者用葱白，切些姜，放到滚粥里面吃就没事的了，这个方就叫群方之首，意思就是第一的，很简单的，专对发烧的，发烧不要怕，你就去买桂枝三十克，白芍三十克，第三，甘草二十克，第四，姜片十片，黑枣十粒，去核，煲水，喝掉，喝掉后出汗就出，不出汗就喝碗热粥，一盖上被子，汗出之后，马上那些又酸又臭的毒体全排掉了，发烧马上好，多快啊，