主讲：明一居士
地址：广州市番禺区市桥
时间：2009年1月18日

各位居士请放掌，请大家从感恩的心进入菩提之心，如果我们没有菩提的心，来这里，我们今天结的果就没有菩提的果，我们在闻法之前，无论是读书也好，我们回去教我们的小孩子也好，或者做什么都好，记住，我们的心首先要放下，放下昔日种种的知见，这个叫清净心，以清净心承载一切东西，无论好丑我们都得到受用，打个比方，如果我们的心很像杯一样，今天倒些茶进去又不倒出来，明天又倒些牛奶进去又不倒出来，变什么呢，变奶茶，第三天倒些酱油下去变什么，什么都吃不到，变成毒药，主要原因就是因为你什么都放在一起，变什么，变垃圾，酱油可以吃，茶可以喝，油更是可以炒菜，蜜糖可以服用，但是你将酱油蜜糖茶水牛奶混在一起，中毒，这个是比喻，比喻我们的心天天执着这样东西不放，我的知见又正确，你的知见是否正确，你现在想什么都不知，所以，我们要空心，如同我们教小孩子读书一样，虚心就使人进步，就要明白这点道理，在学佛法之前，记住，净空老法师讲过，我们祖师大德有逆境开悟有善境开悟，在逆境开悟之中的祖师占大部分，明白了这点道理，我们应该怎样，怎样去听经闻法，净空老法师在前日，他在佛学问答上讲，他说十句，说法者有九句适合你听的就听九句，有一句不适合那一句不要听，无论它是魔还是佛都是你的善知识，首先讲下，《金刚经》上讲，哥利王将忍辱仙人割肉，本来他就没有调戏过宫女，由于他见到忍辱仙人坐在那里，所以就冤枉了忍辱仙人，就将忍辱仙人一刀刀割，忍辱仙人讲，如果我是生起嗔恨心的话，如果我的心不生嗔恨心的话，愿我的手肢体完全复原，马上复原，恢复好，他接着怎么说，如果我成了佛，我第一个就来渡你，这个就是日后的佛的大弟子，第一个被渡的人，这个叫什么，知不知道，桥陈如，大家要明白这一点，所以讲得对你就听不对就不听，因为在座的有学生有老有儿童有结婚有没结婚有离婚什么都有，有找不到丈夫有想生儿子又想生孙，什么心态都有，所以我就会一一解释，今天主要和大家讲的就是改变，就是改变自己，如何去改变命运的技巧，其实这句好像很时代似的，但是你想一下，你去工作难道你不是改变吗，难道你不是修行吗，你工作是想将你家里贫穷的东西去除，摧毁，你赚钱就是想将你贫穷这种结果摧毁，这不就是修行吗，你不持戒呀，个个持戒，谁说不持戒呀，你出去守交通规则就叫做持戒，持什么戒，持交通规则戒，不信你试一下不持，会被撞死，所以很多人就，佛教的东西我不学的，难道你学佛佛会多一块肉出来吗，佛要叫你吗，你学不学是你自己，你痛苦是你自己，你死是你自己，没有谁可怜，所以真真正正我们要明白，不要看到别人装个香就把别人看为低等民族，低人一等，有什么好的这个世间，今晚龙穿凤又如何，卡拉OK十个女人在你身边又如何，这个叫什么，在佛教叫什么，大家知不知道，业障现前，你想着今晚杀穿山甲，喝XO，好呀，还去洗澡松骨直落宵夜，吃蟹粥，这生活好啊，业障现前，你杀生过重，你不单杀生重，还在折福，享福的同时折福杀生，好，到时你得贫贱多病短命的果报，我有个朋友四十多岁，他妻子三十八，他女儿十一岁，一命呜呼，你说走得舒不舒服，当然不舒服了，早知今日，何必当初，就杯上杯下，这个哥们好，兄弟啊，是兄弟喝完这一杯，喝完这杯早死这样，其实当初就是这样，但是愚痴呀，想着，我多幸福啊，朝鱼晚肉，人生不用奔波劳碌，多过瘾啊，过瘾？愚痴啊，有得吃不是叫你不死，要死，今天怎样教你技巧呢，很多人念佛学佛学了十多载，连个影都没有，佛教叫我们什么，富贵荣华健康长寿，这些是什么，让我们名成利就，从今之后就富有，这些叫什么，这些叫五欲六尘，告诉你吧，这些叫名闻利扬，就算你今天做书记只不过得了名，你今天发财只不过得了利，你今天住别墅只不过得了养身之处，这些对佛教来说要远离，不是叫我们断，要用，因为佛法是依靠名闻利扬而弘扬的，才能弘扬出去的，但是我们不要染着，就像乐果水一样，不过你们不耕田也不知道什么是乐果水了，就是农药，敌百虫，敌敌畏啊，这些可以帮助我们农民，帮助我们农民把农作物弄好，但拿来喝的话就是自杀了，一样道理嘛，名闻利扬和农药一样和毒药一样，砒霜能治病也能杀人，能治病也能杀人，就看你怎么用，明白了这点道理，我们对五欲六尘来说，很简单就可以求到，为什么你求不到，就因为你我慢心强，你这个几十岁三十多岁我七八十岁吃盐多过你吃米，不听了，你知不知道你睡觉的时候我还在思维着怎样才能发财，有人说既然你要发财为什么还要为这里讲，没错，就是因为我可以发财，我放弃了，不想发财，我想很多人发财，由于我明白到人生的真理，我当初在94年时我发过财，但是在一夜之间其实不是一夜应该是二三天吧，好听一点写文章好写一点就是一夜之间就失败，失败怎样，股市大跌，比现在还厉害，我经历过金融风暴，知不知道什么叫金融风暴，在90年代的金融风暴在哪一年知不知道，2004年，不是，是1994年，庚戌年，股市大跌是哪一年，1997年十一月，金融风暴，我去到深圳玩，回来后股票变纸票，现在就说你跌10%就不让跌了，以前不是的，一直跌到没有，要是升也一直升，一块钱升到二十块都是这样升的，十块都是这样升的，现在不是了，一块钱升只让升一毛钱，掉也是掉一毛，不多的，这个叫涨停，这个叫跌停，好了，这样就失败了，自从学到佛法，我那时候又赌钱又打麻将又玩天九又玩扑克，什么都全，总之你能想到的都齐了，有一样东西就没做过就是抬棺材，应该都会抬的，死人就抬得多了，抬谁，抬我自己的亲姐姐，死人来得，我亲姐姐，芳龄二十三就死了，那时候我十七岁，抬着她，二兄弟抬着，哥抬妹妹我抬姐姐，人生苦啊，这个就让我体会到人生的苦，究竟人生在这个世上是为了什么，慢慢唤醒了我做人的善根，我在梦中得到很多的启示，得到很多启示之后就走进佛法之道，那时候我学麻衣相太占卜降头问花问米，知不知道什么叫问米，所以我说问问题可以问米不要找我，佛学问答可以你问神的就不要了，我已经收山的了，你别叫我出山了，最主要的那时候思维如何改变，人生的真理，我又抽烟又喝酒，我是怎样改变不喝酒的，这个才是大问题，我真的很不想喝，但是我见到酒就又喝了，听闻吃素好，因为我喝酒一天喝多少，二斤到三斤，一顿饭喝一斤半，二个傻子坐在那里就喝二斤，酒中之王啊，这个叫酒仙不是酒鬼，家里人叫我酒鬼，我说我不是酒鬼我是酒仙，没钱买单走先，这不是走先吗，最终怎样改，这个问题就是你们的问题，所以我讲这种问题你不要当我是和你们全部人讲，是和你一个人讲，记住一，不管你是听碟还是在这里我都是对你一个人讲，你要有思维要有觉悟心，你要想一下，我这样的问题就是很难改，为什么能改，你要吸取经验，好了，因为我买猪肉是最好的，别人买花腩是一条切下来我是打横来切的，卖猪肉的也肯切给我的，可能前世和他有缘，因为我每一斤给多一块他，他很欢喜，就这样截了一块给我，他说从来都没有见过有谁这样买东西的，但是他们个个都和我关系挺好的，有一次屠宰场那个控制杀猪的那个，都是和我做生意的，见到我对我很好的，不过现在他做什么我就不知道了，但是我很喜欢吃肉怎样才能不吃肉这个是一个问题，这个是一个攻克的课程，就等于你们很想持戒很想做好人很想得到幸福快乐，如何得到，那时候开始思维，首先想一下，我们人生在世无论你是做国王也好做王爷也好，做什么都好，大官也好，只不过你得到的是五欲六尘的东西，只不过是将六个根推到最高的享受，就是眼耳鼻舌身意，眼你只不过看好的东西，耳你不过听好听的声音，嘴你只不过想吃些好的味道，意只不过舒服了，所以眼耳鼻舌身意，身体只不过你住一间别墅住得舒服，住的床要几千万，最多漂亮点，你做皇帝三宫六院只不过让你的身体舒服，让些人服侍你不就舒服了，但迟早一百年之后你一样要死的，不会说不死的，一百二十岁都会死的，过了一百二十过不了一百五十，过了一百五十过不了五百，一定死的这一次，死了之后又怎么办呢，你得不到什么，所以我们人生为什么这么痛苦，就很想通过什么，外界的物体来攀缘，比如我现在坐在这里很烦，想去唱卡拉OK，嗯，去唱卡拉OK，唱卡拉OK想通过这种行为而将自己内心安住，得到依靠是没可能的，第一是没可能的， 好了，唱完卡拉OK之后他又烦了，又想去吃宵夜，吃完宵夜回到家里后又烦了，不是这样烦就是那样烦，那我们的心就叫七上八下的心，这个就叫无处依归，就皈依了，我们有人就皈依了麻将，皈依了六合彩，皈依了丈夫皈依了妻子皈依了儿子皈依了女儿，从来没有皈依过佛，这个心就很烦，很烦的话你的念头就飘来飘去，今天你又想昨天的事，昨天就想后天，后天又想，哦，飞来飞去，你的运气就开始变差了，你的运气就开始差了，由于你的念头，如果你夫妻不和，你就会腰痛，腰骨酸痛，开始了，你对父母不好，就颈膊痛了，对领导不好对丈夫不好，丈夫怎么说也是君，丈夫就是天，女人就叫地，地就叫长养万物包含万物，这个叫地，能生万物，天地倒乱了就乱了，阴不似阴阳不似阳，猫不像猫狗不像狗，猫不抓老鼠狗不看门口，这不就乱套了，好了，这种飘忽的心情这种心念就让你不知道怎么才好在这世上，叫什么，满脑惆怅，满脑惆怅又想通过看电视，打GAMEBOY打游戏机，想安住自己的心静，无论男女老少你听着我现在说的，就算是八十岁的婆婆都一样的，就算是五岁的小孩子也是一样的，五岁的小孩子就想吃东西来安住心，安住不了，有些老人家就想着哎呀，我这个孙不好啊，我想求求佛，拜拜神，每天早上上支香，念几句南无阿弥陀佛，想着阿弥陀佛给他金子，其实不会的，那么就想着这样来得到一种安住，安着他的内心世界，其实不行的，到死的时候怎样呢，含着漂流不定的心态而去死亡，死亡的话，无奈交出你的生命，交出你的生命之后，随着你的神识随着你的业力，深善升天堂深恶下地狱，天堂地狱都是六道，所以我们要学六祖，不思善不思恶，去妄除真，我们不是说不去做善，而是我们做善用什么动力，我们要用一种无所得的心去做善事，见到恶我们不要生起嗔恨心，你见到别人做恶，你憎这个恶人又是死路一条，这个叫做鬼的心，学佛学到去做鬼就太可悲了，比如这个人杀狗的，哎呀这个人这么坏的，杀狗来吃，你可怜狗憎恨这个人有什么用呢，都是二元对立法，不识本心学法无益，你念佛都得不到解脱，真正要怎样呢，心要平静，好了，有人心不平静，小孩子心不平静就通过这里跳那里跳，这里跳得多钙就流失得多，这里又吃一点生果吃一点瓜子，或者什么都吃，这样就弄得脾胃不好，麻烦了，脾胃不好，精神恍惚，脾胃就不好，这二样就要他命了，拿他什么命，法身慧命，拿他智慧之命，过着好像畜生似的生活，什么叫畜生，只懂为自己吃饭为自己穿衣服的从来不懂为别人的这就叫畜生，一样的，从来都不为自己的人生想过自己死了之后怎么办，不会想回报自己的父母，你看我们的父母白发苍苍，两目茫茫，要问一下生我此生从何生长，生我育我从哪而来，有没有人想过父母，没有，有个人挟菜给儿女吃都好，大喊大喝，我都不喜欢吃这些东西，如果是我，真的麻烦了，忏悔，不是是我就一巴掌打过去，不是这样，要忏悔，忏悔自己做的什么不对，生了这样的儿女，这样才对，好了，这个心呢，小孩子就会周围的去找东西吃，玩，问他怎样读书，不知道，父母叫我来读的，问他为什么你会来学校，不知道，读书干什么，找工作，找工作干什么，赚钱，赚钱干什么，买东西，买东西干什么，这样他也不知道，你试着问一下小孩子，你为什么去读书，懂多点文化，懂文化干什么呢，又不知道，这个就是我刚才所说的开悟没有，就是刚才所说的发心，所以我们来这里听课就是重拾昔日我们失落的一段，重拾以往，就是教你们怎样去教你们家里的弟子，怎样发心，好像周恩来一样，为中华民族崛起而读书，毛泽东怎样，为人民服务，为人民服务，竖又写，横又写，斜又写，为人民服务你有没有见过这样写的，为人民服务，有横着写的，他写得最多就是这句，但我们怎样，为人民币服务，为人民币服务，惨不惨，难道毛泽东会没钱，他比你有钱多了，整个中国都是他的，整个中国人民，我们为人民币服务，一世之中你最多也只是得到一捆人民币，如果你为小事服务，所以我们不要纠缠不清，将心安住，累了，老老实实安住，不要坐在这里听着听着又无精打采，怎样呢，心没法安住，应该要有感激之心，你看一下别人，睡在医院，想来听都不行，你看一下别人，有些人想来听佛都听不了，不知道讲什么，没善根没你们的福，不知道他讲什么，你们有福德因缘，我去过一个地方讲什么他都听不到的，讲什么他都听不到，他说我知道是好东西，我叫他皈依，他说好，我入会，我说不是入会是皈依，今次我回去之后他说，明一居士，我要入会，入什么会，我说，入法轮功会啊，我说皈依就皈依嘛，入会，他说入会，有的就说入社团，你以为是黑社会吗，和他讲了半天皈依他连皈依二个字都记不住，你说惨不惨呢，这个就很主要，那我们的心如何去安住，各位善知识，各位居士记住，我们的心不安住，你们念佛都是结的善缘，我们为什么要背经，如是我闻，一时佛在舍卫国，衹树洽给孤独园与大比丘二千五百五十人俱，为什么要念，就是因为一念之中，定，修定，所以我们佛教弄来弄去就是弄个定字，告诉你，定有正定邪定，有大定，有楞严大定，这个定才能登彼岸，定力才能令你离苦海，一切的诵经拜忏皆是一种做作，只不过是方便手段，只不过是在有为法中广结善缘，所以明，念佛，阿弥陀佛，我们今天念了十万句，十万句，好啊，但你的心不清静，没有一句是有用的，我心清静念一句都超过你十万句，所以这个就是不明本心，哦，见到别人念咒你就夹杂，见到别人打坐你就说是参禅的，别人正在打坐念佛，呼吸，阿弥，出气就陀佛，这样不是挺好吗，一定要绕佛吗？所以说即虽万般，合理还归一，所谓一者，就是清静心，一者即是道，合理就是如法的意思，说即千万般，佛说一切法为渡一切心，这个是很主要的，我们的心没办法安住的情况下，你念经也好念咒也好，你都达不到这个理想，念经念咒念佛号看经书诵《无量寿经》，主要的原因就是让你的心定，所以开展了戒，定从何来，从戒，戒什么，戒除烦恼习气，这样你才能进入定，有定才能出现慧，有慧你才能灭种种虚幻之法，定每个人都想要，我教你们看福相，一个人有没有福报，如果一个人不定，坐不定，这个人没福报，但是当我明白这个定的时候，我教过很多人，有人没结婚的时候，没娶妻子没嫁丈夫的时候，我教你一招，如何去找到一个好丈夫好妻子，如何才能找到一个有福的，不是看他的样子，穿金戴银，这个女人娶到她一定有福，娶了她她变成药煲你就死了，本来已经穷了，穷上加穷，如果一个男人，穿着好像我这样的西装，带着领带，以为他很有钱，谁知他钱包没钱，这个怎样，我教你怎样去看他，当你约他的时候，明知你约他七点，起码你七点三十去，你不要次次都这样，如果次次都这样就麻烦了，试一下他，他站在路边的，走来走去的，这个人没定力的，一去到大发脾气的，你更惨，这个男人不要嫁给他，这个女人不要娶，不是教坏你们，你们有福报看到这个碟听到这些东西就算你好运，你们已经几十岁了，当然没机会了，可以教你们的儿女，学会这一招后我又已经结婚了，如果早知这样的我也不结好了，这样远远的看他有没有定力，没定力的人就没福报，所以定很主要，好了，既然定就是福报，如何去增福呢，应该从定而入手，但是定怎样去入手，从戒，是将自己世俗的欲望欲念减到最低，从今又后我就发心做菩萨做善事，不见世间过，你这种财色名食睡就达到，怎样将自己的心安住，由于七上八落的心不定，如果你天天想着夫妻感情的话，你一世纠缠到你死的那天，保证你纠缠得到你会得子宫肌瘤，百分之八十子宫肌瘤是由于夫妻不和引起或者堕胎产生婴灵附体，不是吓你们，这些是大部分的，应该怎样呢，尽量放松自己的心，放松自己的心情，放松自己的身体，注意你的呼吸，好了，心不要东想西想，以前生产队那么穷都熬过了，今天，生活在这个和平时代，国家富强的环境，我们安居乐业，小康之家，不需要乞食，那你们就感恩政府，感恩家里人，感恩自己丈夫感恩自己妻子，好了，那时候你的心就放松，一放松，你的心是飘忽的，有什么方法，念佛，就是念阿弥陀佛阿弥陀佛，用心念，念着念着，你的心静了，但是记住，我叫你念佛不是说要念到八九点都不去上班，要上班的，上班就不要念佛，就老老实实工作，把你的工作做好，把你工作做好后，下班了你就念佛，用心去念佛，那你在社会中安安乐乐，你要感恩，要感恩这个和平的世界，心中无怨恨，要无怨恨的对待，好了，心念的时候你达到平静的心态，你的家庭就和睦，你家庭和睦你这个社团的圈子就和睦，你和睦和祥，叫做家和万事兴，家和万事兴，你万事就会得到好运，好运气的果报，你有好运你的家庭你的人生就充满了多姿多彩，但是问题是我们怎样才能得到定，好像我刚才说喜欢吃猪肉我如何戒掉的呢，首先只不过我们是贪着这个眼耳鼻舌身意这六种根，六根接触六尘这种意乐，其实我们想一下，一头猪，为什么它喜欢吃潲水，就因为它有猪的知见，猪的福报，没人的福报，它见到潲水见到脏的东西，很好吃啊，我们人为什么不吃呢，就因为我们人的知见高了，我们人的知见为什么会高，为什么猪的知见不高呢，为什么牛会吃草而我们人不吃草呢，就因为牛有牛的知见，牛的知见就是见到草就觉得很好吃，我们见到草就叫垃圾，如何才能将我们的知见提高，就是要广植德本，所谓广植德本就是要将自己悭贪不舍的心布施出去，将这个悭贪不舍的心布施出去之后，你就会将自己的内在生命提高，这个叫内涵，这种叫什么，你的内涵，这个叫什么，品味，你的品味就会提高，一提高品味你就不会享受低层次的那种欲望，你就会远离低层次这种觉受，你没有这种猪的觉受，你就会做回人，你没有人这种觉受你就会一路上升做神仙，所以我们怎样才能将觉受提高呢，首先要将自己的生命价值提高 ，如果我们将生命价值提高的话，我们的档次就不同，我们的档次就不同，我们的档次不同我们生活得到的果报就不同，不是拿支大香来装，烧一堆纸，就能保佑你发财，没有这种事，不要这么迷信，一切在于心，你们的心今天安住你们今天就幸运，我曾经学五鬼运财之术，跳舞画符，辛苦了整个月，是有一点点效，但很难见效，真正学佛的你的心要定，要经常打坐，你自然就幸运，无论你命犯太岁也好，什么大运冲小运什么的都不用怕的，你住的地方什么风水不好也不用怕，我告诉你，只要你的心平，一切随缘，行为要积极，内心要随缘不攀缘，要自在，当你的心安住这种境界的话，你这种品味就提高，当你品味提高，叫你抽烟你不会抽，叫你喝酒你不会喝，叫你吃肉你不会吃，叫你做恶你不会做，由于怎样呢，你都不是这个层次的人，你都不是下等层次的人，你的品味已经提高了，这个叫什么，高层次的人类了，你已经是高层次的思维，在高层次的品味了，你当然不会低层次，低层次怎么样呢，吃猪肉，吃鸡，杀鸡杀鸭，好好吃啊，其实对于神仙来说，这些哪里好吃啊，只要你将你生命的价值提高 ，好，问题是如何将生命的价值提高，就是要经常去帮助别人，通过这个行为的间接性而提高自己的生命， 大家跟我念一念：众生心是我心，众生苦是我苦，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。好，这个就是发愿帮助众生，你知不知道你念这三四句话你已经发了这无量无边的愿了，你们已经成菩萨了，减少了你四个劫了，你今次出去买菜都会便宜呀，如果不是的话，你缘分不好的，明知别人的菜心今天卖到三块，明天种出来了卖五毛钱，便宜，以前我就是这样的，好像昨晚我讲了，昨晚在素菜馆讲，别人养猪猪价贵，我养猪就猪价便宜，送人都不要就惨了，卖猪仔最贵卖猪最便宜怎能不失败，因为什么，因为你没有这个利他心，所以我们起心动念都要利益他人，改变自己，这样我们在人生中就充满了人生多姿多彩，如果你不这样做是没办法的，是没办法的，一定要时时刻刻保持利益他人的心，好我教你一个方法，怎样去保证利益他人的心，你每一晚都好，又可以广结善缘，又可以增加你的福，增加你的寿，又不会死在半路都没人知道，如何消除我们死在半路都没人知道呢，最怕你没福报，没福报的人做二个月就不做了，有福报的人做半年就不做了，大福报的人怎样呢，做到死那天都做，很简单，去百货商场，不是叫你去买镜，不是叫你美女照镜，去百货商场买喷壶喷花那种，早上供杯水在佛前，夜晚倒进壶，喷出去，合掌，教你念这个咒：唵杜伶杜伶渣杜伶萨哈。个咒你拿水这样喷一滴水化作一大个湖甘露水，鬼喝了之后去投胎，以后，在街上见到一个小孩子回头一笑，这个就是喝了你甘露水的，不过你今晚出去，这个是我喂过的鬼，被他父母打了一顿，你去到哪里卖东西保证卖完，自从我学了这一招后，卖东西从来不会有剩的，你就会有剩，我都不知道多好卖，卖半天就没了，挣着来的，所以我现在印书，书一拿出来就被人抢买走，大家听着，我到时这个碟会写有的，大家日后就回来这里，拿这张碟，你就可以慢慢回去唵杜伶杜伶渣杜伶萨哈，教会你丈夫两夫妻一起念，这个就是布施甘露水，是观世音的甘露水，师父，我念佛的，你又教我念咒，夹杂了，你的头就杂，牛杂就杂，所以哪里有杂啊，没有叫你天天念，是你在布施水的时候才念，所有的小孩子，你不要以为他那么小不用念，小孩子你抓住他的手喷二下，他以后读高中读大学，就算他有什么问题，别人挑都是先挑他。单位录用也是先录用他，所以我见到电视里面说大学生老是找不到工作，通街走去排队，失礼人啊，找我吧，快速解决，唵杜伶杜伶渣杜伶萨哈，明天面试，这样多好啊，这里很简单的嘛，洗下手都有功德，一池水洗洗手，水可变作甘露，所有一切蚊虫蚂蚁众生湿生卵生化生都和你结了缘，唵杜伶杜伶渣杜伶萨哈，那多好啊，我和你说，咒就叫什么，叫盔甲，等于我是大元帅，大元帅不用打仗，但你也要穿一副盔甲，穿着盔甲免得别人用箭射死你，等于我们学佛念一下咒就等于增加一下，有人说又念咒是夹杂，你广结善缘没人打击你，还有什么杂啊，所以牛杂就杂，你去到哪里人见人爱，狗见到你都摆摆尾巴，如果出街被偷钱包，你去找工作老板又跑了，你去坐车又坐着那些卖猪仔的车，你去寺院又没得住，这样你就惨了，样样你都惨了，所以整天都说夹杂，除非你不用生活在这个世界，我就是真正在这里学回来的，你以为我学什么，我学净土的，你猜我早上做什么功课，我念佛的呀，念咒，我才不念咒，念经不如念咒，念咒不如念佛，但是有时你实在没办法，念佛号你又不信， 什么你都不信，那你当然就念咒了，咒就是和它的本尊，咒是怎么来的，知不知道，就是诸佛临定菩萨入定的时候，产生这种定产生这种震动力，这种震动的音就叫咒，是和诸佛之心沟通，等于打电话，嘟嘟嘟，诸佛菩萨就来了，就是电话的密码，所以说，学咒，洗洗手，功德无量，去到塘，小孩子千万不要去，洗手的时候要是掉进去淹死你，几十岁了你也不要见到池塘就去洗手，意思就是当我们见到下雨的，下雨的，这里市桥就在下雨，好，你就望着天空，把手拿出来，连你一起教吧，说法手印，这一招就是鬼见了都怕的，拿起来一对，见魔辟魔逢鬼辟鬼，是这样的，不是这样的，不要像小姐似的，三个手指，接着你就对着天空，唵杜伶杜伶渣杜伶萨哈，记住了，观想叫你记住观想的鱼，就是甘露水，这里讲结缘，讲了你结缘，那市桥和广州天边天涯海角的云层都结，去到哪里都顺顺利利，总之不会进村就被狗追，如果不是，你进个村子都被狗追，洗手时唵哇悉波罗摩呢萨哈，这个咒就是净水中的虫，现在你什么都不要想，就教你广结善缘，你慈悲的心，念念慈悲心，你就改变命运，如果你不改变命运，你一生就坎坷，你就坎坷过日子，真真正正如何去改变自己的命运，首先将心安住清静中，将心安住清静中就与世无争，与世无争就品自高，你的品格就高了，如果不是你和杀猪的争和杀牛的吵，你就是杀猪的杀牛的，不异不别，大家还想不想和那些抬棺材的吵呀，当然不和他吵了，以后我们出了街要记住，如果别人有事过分一点点，我们要原谅他，说就容易，当你对景就不原谅了，你比别人还要凶恶多了，我以前嗔恨心很强，二个砖头我一拳可以打断，经常打架，没输过，这个叫什么，牛王，以前的人叫我牛王，牛王头，这样，如何才能改变，你想一下，自己念佛学佛念经诵咒放生为的是什么，都是为了做菩萨，你是这样想，我现在如果和他吵，我的档次就和他一样，他在这里吃肉在这里做恶什么都做，做孽，如果我和他纠缠不清，我和他有什么分别，我还拜佛有什么用，愧对佛前人，不是，是愧作佛前人呀，我持这个戒还有什么意义，我放这条鱼还有什么意义，我念这部经还有什么意义，我的人生还要坎坷到什么时候停止，你这样想就不会吵的啦，以后你不敢吵的了，所以我教你们如何观想，很细致的，那时候，我以前呀，别人开车挡住我了，我马上下去骂他们的，对方望一望我就冲过去三二拳就把别人打倒，后来学了佛之后就不干了，就在车里面骂，骂了之后，现在，不骂了，在里面鼓着心来骂，大悲咒都骂出来了，《三字经》，《大悲咒》什么都骂，骂着骂着，傻的，在车里面别人又听不到，有什么好骂的，我自己都笑，现在有人阻着我开车，没关系，来吧，斗耐性吧，看谁的耐性好，他阻着我，我就“阿弥陀佛阿弥陀佛”，刚好，有时间念佛，以前不是的，猛按喇吧，你这个死东西还不走，其实这个是错误的，我说出我的问题就是叫你们修行之中天天是这样保持这个正念，保持这人正念，如果当你忍不了的时候，你记住，我是学佛的人，如果当你的心不能定的时候，你记住，难道我的人生继续如此坎坷吗，已经坎坷了几十年了，佛法难闻今已闻，人身难得今已得，今生不渡心向往，更待何生渡此生，大家要明白这一点，我们要做好人，就是因为我们想幸福快乐，如果你不做好人，你一辈子都得不到幸福快乐，你试一下做恶人看行不行，二天快乐，三天你就痛苦了，等于吸毒，快不快乐，快乐，你吸一下看看，吸的时候快乐，快乐一分钟，换来千世穷，何苦呢，等于打个比方，现在我给个黄金你摸一摸，等一下拉你出去枪毙你肯不肯，当然不肯啦，我宁愿不摸，但很多人愚痴，我宁愿摸一摸，不在乎拥有，不是，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，是不是，这个好像是眼镜88的广告来的，这个就是愚痴，愚痴到极点，一定做好人，我不怕说给在座各位善知识知道，我曾经做过恶人，做过坏人，做过好人，不过观世音菩萨可能加持我要去做，我曾经又去做过坏人，不过我从来没有欺负过一个老百姓。只有打击黑社会的人，要抢抢他们的钱，要偷偷他们的钱，不过没偷过，就抢过，抢到的钱可以给那些穷的，侠盗嘛，看的电视多，我要去做侠，大侠，张大侠，真是傻，弄一弄，我死了岂不是要做鬼，做什么，做鬼王，所以这个问题我们要不思善不思恶，见到恶我们不要去憎对方，见到善我们不要贪这个善，有放生我们好好的放，有佛念就好好的念，有家要好好的对待，如果我们的确没办法对待我们家里，想着我们过了今晚我们和家里相聚的时间就少了，如果我们夫妻没办法相对，我们的子女没办法相对，家庭没办法相对，要注意，我们人生在世，短短几十年，过了今天就少一天，见他一眼就少一眼，不要说见他前面恨他后面，那就不好，你不要见他前面就恨他后面才行的，你就这样观想，观想，哎呀老师我观不了，我真的很憎恨他，他很坏的，钱又不拿回来又不顾家，其实就是因为你的心不好，你的心好自然感召到如意快婿，你的心好感召到如意的妻子，你心不好就什么都不好，所以心地好就前途平稳，就可以平步青云，你做官也一样，做官你又想弄那些不三不四的，你又不想为国为民，你做来做去做了什么，做了个卒子罢了，做了个替死鬼啊，你做生意，今天十个瓦甑一个盖，盖来盖去还不是只有一个盖，意思就是债主重重啊，今天欠这个债主，今天货又不回，明天债又追不了，后天数又收不了，你开这些工厂是不是很辛苦，你开一间商场，今天让人追债明天又让人追债，你还开来干什么呢，为什么人生如此痛苦呢，你是不是没得吃没得穿呀，就因为你不懂得善良的心，就因为你不懂得觉悟的真理，所以你就生活在这个坎坷之中，你应该数目分明，清清楚楚，有人说数目分明，乞食呀，赚钱赚不了的，错了，如果你数目分明的话，你会感召那些分明的老板来和你交易，如果我们是货真价实，我们会感召有富贵有福气的老板和我们交易，这样他们不会欠我们的债的，就不会欠我们的钱的，如果我们的心不怨天不怨地不怨政府不怨地方不怨家里人我们就没有小人的，不用说，打你个小人头，打你个小人手，打得你没地方走，你以为打小人吗，不能这样打的嘛，真是的，小人从哪里来，从你的心，打你的死人心，打你的心，应该打你自己的心，所以，不能够这样的嘛，你应该怎样呢，谁是你的小人，是你的心呀，你的心要想大点，记住，多点宽容别人的过失，我们就会幸运，这个世界是这样的，改变不了的，这个叫什么，佛讲娑婆世界，你改来改去，改到这个张三李四也是这样，是这样的，小孩子就流鼻涕，人老了就头发白，人又老皮又皱，定了的，这个世界就是这样的，有好人有善人有污泥就有莲花，有火焰就化红莲，有佛就有提婆达多，有毛泽东就有蒋介石，有男就有女有丈夫就有妻子，明白没有，还有什么好争的，没有什么好争的，无争便是道，便入道，便开悟，开什么悟，悟到什么，世间平等，无一法可得，自性清静，念念见佛，念念活在当下，三五年，开悟，你说多快乐啊，你做到这一点啊，师父我做不了，为什么你做不了，就因为你怕你的米缸少了二斤米，怕你的钱包没钱用，你做到了你的钱就多你的米缸米就多，所以叫你不要想细的东西想大的东西，处处和别人争小便宜，争盐油酱醋茶，你的人生太失意了，你的人生太低了，要怎样啊，从今天开始，自我提高价值，处处帮助人，你占我便宜，没问题，有一次，有个人，带我去买东西，我知道他想赚我钱，一去到工厂，老板还没回来，买一块玉石，我买一块大玉石，我如何知道他想赚我钱呢，一进去，说这块多少钱呀，他就和我说，二千三左右，二千三，好了，老板还没回到，刚刚在厂门口站住，老板，这块二千三可以不，意思就是暗示老板，在我面前暗示老板，意思就是老板你要说是二千三，是不是，谁不会呀，要是我学佛前我反骗回去呀，他说，老板这块二千三可不可以，他应该问这块玉多少钱，这样你就对我公平，但是老板还没出价你先出价，那么你的意思就是要老板讲这个价，然后从中占我便宜，但我见到他如此寒酸，就让你赚我一千几百也不错呀，我就给钱他赚，就给钱他赚，这个是什么，广结善缘，你小的便宜给别人占，你就赢了大的便宜，你计较少的东西，你一生之中输定了，你想不想输，想输的话你就计较，计较你的拖鞋计较你的木屐，木屐是什么你们知不知道，木做的鞋就叫木屐，以前做大戏的时候才有木屐的，现在不是了，什么是木屐，很多老人家都还记得，做大戏的那些大中屐，走起路来很响的，很大很重的，意思就是不值钱的东西，让我们不要计较，如果计较的话，我们得到的东西就消失，小便宜让他占，处处和自己家里人计较，你的生活一塌糊涂，我们学什么佛，学佛来干什么，所以无计较之心，有谦让之心你就遇贵人，如何遇到贵人，谦让，走楼梯也好，你先走，我保证你遇贵人，不信你就三五年这样走一下，回头想一下，你一生坎坷几何得到几何，为什么你现在还不放下，就因为你没有这个水袍包着，你放心淹不死你的，有佛加持你，真真正正，你见到人鞠一躬，老人家您好，你的腰万分之万不会痛，你好好的对你父母的话，你的儿女保证对你孝顺，如果你对父母不好，你想要孝顺儿女，不可能，所以每一次我都向远方向我父母顶礼，由于我以前对我父母不好，所以生起了惭愧心，常生惭愧心，即与道相应，好了，刚才我就讲了，第一，如何让我们保持慈悲心，二广结善缘就是什么，就是要洒甘露，明不明白，第二，如何才能让我们没有小人，就不要和别人计较小的东西，第三，如何才能让我们的心有安住，意思就是叫我们念佛，第四个问题讲了什么，如何才能增加我们的福报，就是心不要好像孤魂野鬼一样飘来飘去，这几个问题大家要紧记，大家合掌一起和我回向：愿以此功德，庄严佛净土，回向四生父母，六道冤亲，十方债主，更以此功德，回向州府官员，山川河流众鬼神，释发菩提心，同生极乐国，阿弥陀佛。