主讲：明一居士
时间：2009年5月5日
地址：湖北省仙桃市甘露寺

南无本师释迦牟尼佛(三称)
各位法师，居士菩萨，今天在这里与大家共同学习佛法，今天也是仙桃市甘露寺的佛七，佛七是进入差不多很完整的阶段了，在这个佛七，我们应该要发起勇猛之心，用一个勇猛的心在这段时间得到一点感应，我所说的感应不是见光见佛见菩萨，什么叫感应，你没有打佛七之前，你的脾气，你的智慧，你的执着心，非常的重，打了佛七以后，你的执着心就放下了，但是这个动力，这个付出的动力从哪里生起呢，我们要无时无刻地去观照，观照我们内在那股观照力，你没有观照力你就等于没有修行的动力，没有修行的动力就是用感情来修行，用感情来修行，你永远得不到利益，佛法难闻今已闻，如果我们把这个机会也浪费掉了，那我们下辈子再重新遇到这个佛法是非常困难，故此我们在这里应当要用什么，用求解脱的心态，我们今天不解脱，下辈子还要解脱，下辈子不解脱，再下辈子要解脱，如果等了几辈子才解脱，不如我现在勇猛精进，我们学佛的动力一点都生不起来，究竟是什么原因，其实就是你执着这个娑婆世界，没有认清这个娑婆世界是一种苦，认为这个娑婆世界还是很乐，这个世界还是很真实，我们的出离心不坚定，就是因为你们看不破放不下，看不破，放不下就是你对事实的真相没有彻底地了解，你没有彻底地了解事实真相，你的身体，你的家里，你的财运，你的将来，也得不到好的机遇，所以我们要怎么样，了解世间，好好生活，好发心在这个世间里面用功，才不荒废我们有这个人身，就是因为你不了解事实真相，不了解世间的苦，不了解西方极乐世界的乐，所以你生不起念佛的心，一讲到念佛，那就是老太婆的事情，那就是修行的事情，那就是学佛人的事情，其实这个观念是错误的，学佛是最伟大最崇高的一个心灵的训练，是一种心态的训练，是一种智慧的启发，是成就我们幸福家庭的一种极快的手段，也是我们离种种苦的方法，这个叫修行，我们如果不听经不闻法，学来学去，学来学去，不知道从哪学起，你不懂学，你怎么学得来，所以我今天晚上，一一与你分解，怎么样去学，把我们心中，把我们生活，如何去改变，我们的修行，大部分人是在表面下功夫，而不懂在心性上面下功夫，如果你不懂从你的烦恼的心态里面用功的话，你在你的身体用功，在你的口上用功，你一千年也只是结一个善缘，我们的心怎么用功呢，当我们烦恼起的时候，不被烦恼牵着我们的鼻子走，当我们有困难的时候，不被困难打倒，我们的心态，遇到苦，我们要怎么样，逢苦不忧啊，遇喜不动，要通达这个世间，有污泥，才有我们这个莲花，我们讨厌污泥，可不可以做莲花呢，不可能的，没有火焰，我们可不可以化红莲，更不可以，但是为了得到红莲，我们必须要认同火焰，没有风，我们这个大鹏金翅鸟如何飞翔起来，这个世间实在没有什么恶人可害人，每个人都是佛，你的心的境界，你的脑海境界，全部是清清净净，这个叫什么，一心不乱，你命终的时候，你就会随着你平等的心，干净的心，无染的心，无执着的心，投胎在莲花邦里面，自自然然就往生极乐世界，你用一个污垢的心，用一种不平等的心，烦恼心，想求生清净无染的极乐世界是不可能的，如果你用一个污染的心，来念一句清净的佛号，清净的佛号变成污染，为什么生不起法喜充满，为什么生不起动力，学佛这么多年，身体为什么还不好，就是你的心态你的性格没改变，年轻人为什么不学佛，家里的丈夫妻子为什么不学佛，儿子为什么不学佛，就是不懂得学佛的重要性，佛七是什么，佛七是我们中国最普及的一种活动，是寺院里面最普及的活动，是一种不要钱的活动，在美国来讲，一天要收一千块，它不叫打佛七，它叫什么，禅修中心，日本，每个公司最高层的那些领导，每个月要去修行一天，修什么，把你的身，把你的色身那种状态，凝聚在一点，调和在一点，把你夹杂的思想，把你负面的思想，凝聚在当下，你的智慧就开启，我虽然没有开悟，没有证果，但是我是一个很低很低的学生，读书读不了，我靠的是什么，就是靠宁静而致远，我就懂得这点道理，我读经书，哪有记得这么多经书，三藏十二部，记不了，你能记一天记不到明天，我现在讲的就是我自己流露出来的，今天没有看过一本书，我现在讲的，下一句我讲什么也不知道，依靠什么，依靠清净无染的心态，而发挥我自己智慧的流露，这个动力就源自于诸佛菩萨的加持，我每一次讲稿，只要讲一次，我一生之中只要讲一次，一次是粤语，一次是国语，从来没有回头讲过一次，你们听的，就是一辈子只有听一次，我录下的光盘就是一次，为什么要讲出来，因为这个路子是我走过来的，你不要说，哎呀，我很笨，我年纪很大，我不懂文化，这个没关系的，学佛与这个无关的，学佛就要懂得心，你能够懂得心的话，你学一切法都是上上之妙法，你不懂得心的话，你学一切法都是心外求法，心外求法得什么，外道，你与外道并无差别，所以我们的命运从哪里来，就是从我们的一念心而来，我们的心念不安静，心念没安住当下，我们就会产生坎坷的命运，坎坷的人生，坎坷的运气，如果我们的一念心，六根接触六尘而不染着，这样我们的命运是非常的好，这个叫什么啊鸿运当头，你干活为什么不顺利，你家庭为什么不幸福，你的身体为什么多病，就是因为你的念头乱七八糟，如果把这个念头训练得很纯，就一个方法来打佛七，好好地万缘放下，关闭六根，眼耳鼻舌身意，关闭一切，安住一句佛号，好好地用功一天，二天，够了，你的运气马上就开，你的中脉你的心灵你的口轮你的海底轮就会打开，你的气脉打开的话，身体就会转变，相貌转变，色身转变，运气转变，这个就是佛七，对家里对不修行人的一个最简单的利益，我们最大的利益可以得到一心不乱，训练我们如何进入一心不乱，记住，如何是一心不乱，然后，我们下一次念念无助，这样才是真正的打佛七，我们听经为什么生不起法喜充满这个心态，就是你没有渴求，求这种欲望，你没有这种动力，其实听经就是用我走过的方法走过的路子讲给大众听，学佛不关你读书的事情，学佛什么都不关关乎你的心，你如果安静的话，你的智慧就显露出来，在四川有一个和尚，一出家就睡觉，一睡就二三天，没有念经没有念佛，他睡下去都不动，睡了三几年就开悟，开悟怎么，懂得写诗，作了很多诗啊，六祖慧能大师，他讲出一本什么经，六祖坛经，东方第一经，他是挑柴的，他不读书的，所以讲明什么，祖师大德就讲明了，我们要用心去学佛念佛，如果没有用心的话，你怎么做，再弄几年，是非还是是非，人我还是人我，你来到这里，没有改变，你来到这个寺院没有得到好处你回去你就对十方诸佛不起，你就对不起你的父母，你更对不起师父，对不起常住，你来到这里就是一间学校，就是一间免费的学校，所以佛七，我们应该用功，这个学校不要钱，我童年读书的时候，我想求，拿一点学费，二块二毛的学费拿不出来，拿不出来怎么样，如果那时候能够拿出二块二毛钱，我现在绝对是一个大博士，所以我一直自学，到现在没有断掉我手中的书，所以我的学历不高，但是我文化高，这个就是你宁静而致远，曾经有很多小朋友读书不好，就是安住一句佛号，所以你做生意也好，家庭也好，都应该要安住，怎么样安住佛号，那我就讲讲念佛的好处，今天，佛七的开设，我就讲讲念佛的好处，你不知道念佛的好处你不会念佛，叫你去念佛，好像去上班一样，这么苦，其实你懂了，不叫你念佛你都念佛，世间人念佛求生西方，如果成功往生及成为极乐众生，从此不但有极乐世界，，美不胜收的物质环境，更可贵的是，还有同时享受极乐，如果我们念佛到极乐世界，没有轮回的苦，我们出生的时候有生苦，长大了要读书要结婚，当官又怎么样，讲道又怎么样，你还是要死，你当了国王又怎么样，你天天开奔驰，你的人生又如何，你会不会病，患病，那你找一个妻子，找一个夫妻，恩恩相爱又如何，走的时候还是凄凄惨惨，夫妻恩爱，别离苦，夫妻不恩爱，相会苦，怨憎苦，没有丈夫没有妻子，求不得苦，那就三苦，生老病死苦，我们过去世得罪了别人，这辈子享受以前那个恶果，业障现前，那个人对我们不尊重，毁谤我们，我们生起了极大的热恼，但是我们一直憎下去，又种下下辈子的因，下辈子的因的话，又成为一个种子，又成为一个果，这个苦一直不断的，你看看我们的父母，大家想一想，我们的父母以前是虎背熊腰，我们的妈妈是那么好的，现在变成什么，白发苍苍，有一些阴阳两隔，想倒一杯水给自己的父母喝，没机会了，这个叫别离苦，好好一个家庭，养大女儿，养大儿子，儿子娶了妻子 ，生了孙子，又不管自己，人生没有快乐，但是愚痴的众生一直都认为这个世界很快乐，当听到这个的话，很多人又生起什么啊，极大的放弃心，什么活都不干，一直念佛，这个就是执着了，我们要明白了解世间的事实真相，同时我们要看得破放得下，而是努力去干活，我们生活要比不学佛的人好，我们享受的要比不学佛的人的享受高，我们得到的经济要比不学佛的人还要优良，你才可以啊，学佛学到穷巴巴，学佛学得脸青青，好像一个鬼一样，谁敢学佛，有一个同修打电话，他说，我要度我家里，度我家里，我家里不信佛，说我迷信，我说你不是迷信是信什么，你就是迷信，为什么，你做不好，你学佛要做好，一定要做好当下，把自己的性格改变，把自己的脾气改变，你学佛了，你对妈妈尊重，对父亲尊重，对你哥哥姐姐尊重，那哪个人都说，学佛好啊，我以前不学佛的时候，晚上去到四五点，去到四五点干什么，喝酒卡拉OK，夜总会，啥都干，我家里也不知道我什么时候喝醉酒，半路撞死也不知道，学了佛后，我都不出去了，你说我家里会不会说我是迷信，绝对不可能，以前我天天杀生吃肉，我现在不杀生了，见到一些生命我都很安详地给它皈依，天天出动打架，今天你打赢别人，明天也许被别人砍死，做我父母担心不担心，绝对是担心啊，我学了佛，广度有情，利乐群生，你说我父母亲会不会骂我是迷信，所以我们学佛要学好自己，不要说家里不信佛，家里不信佛你就学不好，你能够学好的话，你不叫他信他也信，我吃素，我带动多少个人吃素，带动几百号人吃素，我信佛带动多少个浪子回头，我学好人，我令到同村的人和我身边的人有多少人重新投入佛教的事业，有多少个很穷的人因为我学佛他们已经个个发财，为什么发财，而是懂得怎么样去改变你的运气，改变你的念头，你的运气不是叫算命的人算算，哎，今年好运明年不好运，其实就是要念佛，我们在这个，生得到安乐，死的时候得到安详，就是五福之一，富贵长寿康宁好德善终，现代人没有一个善终，我所见的，我不是说全部，我所见现代人没有一个，我助念这么多年，不是烂掉全身的就是烂掉腰部，何以故，邪淫故，死的时候烂掉腰部的就是犯了邪淫，
大部分人都说，这个老人家他又没有去乱搞啊，为什么会犯了邪淫呢，我说初一十五夫妻同房就是犯了邪淫，圣诞节还有那个圣君，还有那个佛诞日你夫妻同房也是一样，在寺院里面你就算两夫妻也不能同房，一同房就玷污沙门，当堕无间地狱，《地藏经》讲，所以到了寺院夫妻为什么要分房，就是这个道理，很多现代人都不懂，不懂就招到什么，招到病，这个叫不善终啊，不善终就痛苦啊，腰烂掉了，有虫了，可不可以死，死不了，还是要受苦，这样苦的人，你可以说他是去极乐世界还是去天堂，地狱都有得去，何以故，天天念着我怎么样苦我怎么样苦我怎么样苦，打个比喻，你现在把手指放在火里面烧，你都一直说，为什么这么痛为什么这么痛，你就一直念为什么这么痛，从来没有念佛，我们佛七就是要把你负面的情绪负面的思想，不好的磁场，慢慢蒸发掉，轻的你在生活中得到好处，所以我们要懂得我们的心清净，我们的运气就好，生活的环境我们叫它依报，自己心生，心里叫正报，极乐众生依正二报皆庄严，物质世界叫什么，极乐世界，什么叫正报，刚才就讲，心，依报随着正报转，大家要懂得这个道理啊，这句话很平常，体会不来，有一个家里的人，儿子吸白粉，丈夫不做事，女儿又多病，自己又贫穷，家里又没有钱，这个环境怎么办，放生拜忏求佛菩萨，怎么样才灵呢，叫他做善事，捐钱，没什么，效果不行啊，何以故，因为她心的力量已经没有了，天天烦恼那些困难困难，她老是想，我丈夫不好，我儿子吸白粉，吸毒品，我女儿又怎么样，这个又怎么着，身体又有病，她就念念念，这个东啊西啊南啊北啊，这样的心，就是鬼了，鬼的心就过着鬼的生活，吃没得吃，喝没得喝，住不好，睡不好，血压高，糖尿病，头又痛，肺又肿，什么都来了，是谁的，怎么样去冲破这个天罗地网，我就教她，你今天当自己死掉，她说，哎呀，我都很担心啊，死不了啊，我说，你当自己死掉，去念一念佛，一念佛，七天，回到家里，巍然不动，看见她儿子吸毒，没办法了，巍然不动，怎么样，心里的那种状态改变，所以依报随着正报而转啊，她的心里清净了，她的心里安详了，她的心里感恩这个社会，她过着好像欢喜的日子里面，身边的运气改了，磁场改了，心里的光放出来了，把她黑色的气去掉，找工作找不到，找不到活干怎么样，做生意没有本钱怎么样，生活过得非常潦倒如何，我教你一个方法，定，你就冲破天罗地网，有一次，达摩祖师来到中原，有一只鸡，它就咯咯咯地叫，它说祖师西来意祖师西来意，教我一个办法，能飞出去，达摩就讲，双腿一伸，绝对飞出去，他就叫它把腿一伸，就可以出去了，那只鸡很听话，一伸，这个主人一看见，啊，这个鸡为什么一下子死掉了呢，没用了，就把它拉出去扔掉了，那就怎么样，逃生啊，就是逃生啊，我们就是怎么样，我们就是那只鸡，天天给那个笼子关着，我们怎么样可以逃掉我们命运的枷锁，我们怎样能逃掉命运的束缚，就是怎么样，放生，定，这个是我从经典里面体会到的，定，定可以破除厄运，定可以改变命运，这里就讲了，依报随着正报而转，你不去转你人生就很痛苦，痛苦就是与你人生兼容起来，你不去面对，明天睡醒还是要面对这个问题，大丈夫应该冲破什么，自己的天罗地网，在自己家里享天福，死的时候自己可以往生西方极乐世界，这样才是真正的大丈夫，但是有很多人，她说我是女的，我不是大丈夫，如果你是一个男人，拥有女人的心态，你下辈子投胎做女人，如果你是个女人，拥有大丈夫的心态，你现在过的就是男人的生活，过得非常的潇洒解脱，如果你要知道往生的人心与身的世界是怎么样的，同样就是要看看很多经典，我们为什么要念佛，佛就说了，只要我们念佛，不再会堕在三恶道里面，那个饿鬼啊，连水都没办法喝，畜牲的话，看见自己的儿子被别人杀死，眼巴巴地看着，没能力救，一种凄惨的痛苦，没办法，怎么观想，观想那些猪，生了很多小猪出来，长大了再给别人拿走，那头母猪怎么样，看见，这个叫别离苦，难道它没有感情，有啊，而是没办法表达，与我们人类沟通，人没办法表达，它没办法与人类表达出来它的感情，所以三恶道非常的苦，不管是谁，只要成功往生，从此以后，永了生死，永出三界，永脱离轮回苦，直至成佛，绝不会堕在三恶道里面，如果我们念佛往生西方极乐世界，不会有生有死，不会堕在三恶道里面，永远都会在那里学佛，按照阿弥陀佛的力量在那里生活得非常的好，这个死的境界，我一会讲生的境界，很多同修都说，我现在这么年轻我没有死，你讲死得这么美好的没兴趣，我兴趣现在，现在怎么样啊，先讲死，如果往生极乐世界皆具紫磨，真金色身，好像阿弥陀佛一样这么漂亮，如果我们现在不漂亮的，非常的苦，我们样子长不漂亮的，出外面给别人小看，长得丑的给别人小看，吃的东西比别人少，用的物质比别人少，所以太可怜了，如果我们往生了极乐世界，往生的人啊，有宿命通，往生的人无不获得弥陀的本愿功德威神加持而证得种种神通，神通的新名字叫做什么，特异功能，这种特异功能，凡夫不如小乘，小乘又不如菩萨，菩萨又不如佛，所以我们有特异功能，就会有，宿命通就是一种能自知过去未来的一种善恶能力，还有些阿罗汉宿命通，就是能够了达很多，我们主要就是有天眼通，往生极乐世界，天眼通的话怎么样，一看看，天眼通是一种超感官，不管粗细远近都可以见到，都可以见到，我们想看看家里的人，可不可以看到，可以看到，看到他有困难能不能帮助他，可以啊，如果你不往生的话，你三十年，就算你现在五十年，再给你五十年生命，你不往生，五十年后你就从此以后不能与家人相见，但是你拥有天眼通，往生了极乐世界，你都可以看到他，但是有一个地方也可以看到家里的人啊，那就是鬼道里面的望乡台，不同的，望乡台，看见怎么样，如果你年轻时死，更惨，看见自己年轻的妻子又与第二个男人在一起了，如果是女的更惨，又看见自己的丈夫又抱着另外一个了，她因为有鬼眼通，有这个鬼眼通，看得清清楚楚，你现在还是看不清楚你家里干什么啊，如果到那个鬼道里面，有一个望乡台里面看到了，看见你尸骨未寒，孩子已经在争夺家财，看见自己尸骨没有寒，家里的人对自己已经没有感情了，他还是打他的麻雀，他还是去唱他的卡拉OK，吃他的肉，喝他的酒，有没有帮你守什么灵啊，守什么孝啊，没有，没有了，死掉那天还是打麻雀，守灵，一天都不守啊，这样的亲情好吗，这个叫什么，鬼眼通，鬼眼能看见都流眼泪，在极乐世界，我们有天眼通看见了，怎么，欢喜啊，我们可以用忆念力，用神通保护，保护家里，如果家里不好，个个愚痴的，读书又没办法，什么都没办法，我保有一条路，往生极乐世界，就是杀出一条路，只要那条路可以走，我们一家人也好，我们九辈也好，只要我们去了极乐世界，九辈生天，全部都升天，现在不管儿子了，他怎么样，他在家里有饭我就煮好给他吃，要肉我就切好给他吃，他喜欢吃肉就让他吃，他喜欢念佛就念佛，不念就算了，自己老老实实地打佛七，老老实实地念佛求生极乐世界，预知时至，身坐莲花就走，走了之后，整个家族都等于救渡他，不然的话，你不走这条路，总有一天，你会抱着他，哎呀，怎么样，今天又吵架，明天又说他不好，整个家庭都不好了，就算你家里个个很好又怎么样，别离苦啊，哭哭啼啼的，那你就会投胎做他儿子啊，很多爷爷都投胎回来做孙子，为什么孙子很像爷爷，就是这个道理，孙子不像爷爷那就像什么，像他老祖宗啊，大部分都是这样的，何以故，因为经常念着家里啊，你没有念极乐世界啊，现在我们打佛七百分之七十的人，都想着家里，什么时候回家里，那个叫家吗，那个叫生灭之家，那个叫你去死的家，我们去哪里家里，知不知道，极乐世界，去到极乐世界我们的妈妈在那里，我们的父亲在那里，他一看见你，哎呀，为什么等了你三千年你才过来，你在唐朝的时候就已经念佛了，念到现在共产党的天下了，你才过来，还是下品下生，你会看见很多兄弟姐妹，你有天眼通，你可以看到明朝的时候你的孩子怎么样，你可以看到过去未来，你的家里就是全部死掉也没关系，只要你能够去到极乐世界，你都有办法一个个地把他们抓回来，你去到地狱也把他救出来，我是菩萨嘛，菩萨一开口念一下，唵，三托拉切托缩魄喝，解掉他的冤，唵，阿路阿治娑婆诃，可以打开一切，烦恼之门，又可以直接下去，你现在呢，我算你是一百岁，你儿子一百岁，你孙子一百岁，你妻子丈夫一百岁，又如何，一百零一岁又怎么样，各奔西东，他当他的猪，我当我的狗，猪与狗也见不了面，也不懂得原来是夫妇，一百几十年，转眼就过去，这个世间不真实的，是假像的，不要执着，有吃的好好地吃，不要念是非，念清净的心，生活就好好地生活，有钱好好地赚钱，有钱用就好好地用，有东西吃就好好地吃，没吃的也开心，有吃的也快乐，那你就开心加快乐永远没痛苦，你也不要追求幸福，我本来都不要幸福，那痛苦何处而生啊，淡欲无求，便无着于相，无着于相，便无有痛苦，无着于心，六根接触六尘，自性不染着，心里一句阿弥陀，自然什么，莲开七宝池啊，有衣服就穿衣服，有领带就打领带，穿得干干净净，死得漂漂亮亮，死的时候要漂漂亮亮才行，瞪起了眼睛鬼都怕，我去助念也是，所以我们学佛要学个好样子，生的时候，做别人的榜样，死的时候，也是做别人的榜样，往生以后做什么，做菩萨，你不做菩萨又怎么样，现在给你当个市长又如何，你难道没烦恼吗，我们的人生相是怎么样的，就想，今天，如果我有一台奔驰，我就会很快乐，加上五六个女人，别墅五六间，一定会很快乐，错了，没办法的，你会快乐一刹那，但是一个时间来了，时间的失去，痛苦的本体，又出现了，等于你现在坐的时间长，你就感觉到走路是很快乐，当你走路时间长了，你感觉坐的时候很快乐，所以我们在生生灭灭，灭灭生生里面过我们的日子，我们怎么样可以求得幸福呢，如何过得幸福的生活，无着一相，六根接触六尘，自性不染着，自然心里就定，定就福而生，福而生能怎么，养戒，戒能生定，定能发慧，照见五蕴皆空啊，心中无挂无碍，处处黄花莫非般若啊，有什么灾难，我都不求幸福，都没有痛苦，你求快乐就有痛苦，有求皆苦，欲望大痛苦量就大，你没有欲望，哪有什么痛苦，什么叫欲望，你没有得到的，你去求去执着叫欲望，什么叫放弃，本来有的东西你也不要，那你就叫放弃，一直我都叫你，安住当下，天天烦烦恼恼地过日子，那就叫业障鬼了，大部分人都说，哎呀，我业障很重啊，身体又多病，我说什么叫业障啊，你拿出来给我看，佛都说了，妄想分别执着就是业障，个个都说自己业障重，心里有鬼，如果你经常唠唠叨叨发脾气的，你就患肝病，唠叨患什么，患肺病，夫妻不和患腰病，儿子不听话会患什么，患血压高，家庭经济不好很容易患胃病，患胃病，一切病都是自己找的，谁给你的，你都放下嘛，七经十二脉条条通大道，任督两脉通天庭，什么好不好运啊，好运也是这样过，不好运也是这样过，你的观念能理掉一切，所以，一切相，即名即佛，我们念佛的时候，无所念，这样才行啊，不要念一句佛号有所求有所得，有求皆苦有得皆失，无求无得，念无所念，阿弥陀佛安住一句佛号，如果与你讲一下空性的道理的话，等一下不知道你听到哪里去，所以讲讲空性，最后，其实，我叫你念佛都不对，心本无念，念随想生，其想虚妄，流转生死，应该怎么，不在外境，不在内求，无着于相，这样才叫持名念佛，但是不好懂啊，那就只有一句佛号了，阿弥陀佛，嘴巴念，耳朵听，心里受，就是了，不要算以前，你今天不做错，明天不用忏悔，不用担心的，你这个时间里面，没有得罪任何一种人，你没有结这个恶缘，记住，我们修不修行没关系，但是我劝大众，千万不要结恶缘，结了恶缘你是很苦的，吃没你吃的，住没你住的，生活连做一条狗都难啊，做条狗都被那大狼狗赶你出去，不给你吃啊，你结了恶缘啊，最苦是什么，苦从哪里来，从恶缘来，我们要懂这点啊，你没有恶的缘，你要经常结这个善缘，我们生活里面遇到了果报现前了，别人不尊重我们，别人毁谤我们，别人对我不好，我们有很大的热恼，哎呀，放下放下，你就观想一下，这个人，也不是很讨厌的，要观想，把这个皮抹掉，放一个地方，把这个血抹掉，又放一个地方，那哪个是他啊，你讨厌他什么，你把他的头抹掉，骨头头发指甲一起分开，一二三四五六份，这样分开，你讨厌他哪一份，所以，四大本空，无人无我，六尘非有，一切从妄想而生，所以安住一句佛号，破掉一切妄想之心，这样才行，所以天耳通，有天耳通，为什么我们没有天耳通呢，因为我们的耳朵啊，听的事情要分别执着，所以没办法，就是受了一种限制，没办法听到，没办法听到别的，如果我们不分别，不分别是非爱憎善恶美丑，我们的耳朵可以听到很多东西，就是禅定，念佛就是叫一心不乱了，正宗叫禅定了，所以我们念佛是非常好的，往生的人皆住于正定之据，必定成佛，远离热恼，心得清凉，所受快乐，所受快乐，如果我们真正的念佛往生的人，是非常舒服的，就是你不往生也好，你到现在这个时候，你都会怎么样，生活转变，如何看到一个人会往生呢，他自从念佛，他的脾气变得包容，变得温柔，内心里面很柔和，这种人绝对会往生，你与他，你供养他，你与他好，你都有福报，有一种人念佛怎么样呢，念了佛一转过头来就讲他家里不好，又讲旁边那个不好，又说这个师父不好，这种人你快点远离他，连你的磁场也破坏了，这个叫什么，近朱者赤，尽墨者黑，你就远离他，不然，你发恶梦，因为他会加持你的，他的那个磁场会加持你的，如果听到说师父的过错的话，你要记住，这个人就绝对不是大修行人，我们要记住两句话，一个大修行人，不会看众生的过错，一个大居士，永远不会说出家人的坏事，你们是不是大居士呢，如果是的话，不见世间过，宁为修行人，如果你说出家人的过错的话，你的往生机会就小了，小了，这样的话呢，就很难，所以看出一个人心里柔和，心里柔和死的时候都不会饿死，心里很柔和的时候他可以躺着，安安乐乐地往生，生的时候他的儿子他的孩子，家里的人做生意是很平和赚到钱，不然的话，你在这个社会里面，很苦很苦地过日子，好，我们到了极乐世界有他心通，什么都不用讲，好像我现在讲都不用，浪费唇舌，这样用眼睛一看就什么都知道了，到了极乐世界有他心通，还有神足通，神足通的话，我想回来这里行不行，一下子就到了，去十方诸佛那里供养行吗，行，一刹那就到了，这个叫神足通，如果你不学佛，如果你现在不面对你的人生，你百年以后，你永远看不到你家里，永远失败你现在的家里，永远救不了你已经往生的父母，我们有神足通的话，要去哪里救他都可以，还有，去十方诸佛那里供养也可以，如果我们就是真正的念佛的人，念佛到现在当下我们今生会远离分别诸根寂静，没有热恼，没有牵挂，没有烦恼，如何做到没烦恼呢，不求爱乐，你自然没烦恼，有快乐来就想它，有痛苦来我就接受它，身如大地，身如大地心如空虚，无着一相，但念阿弥陀佛，莲开七宝池，这样就非常的好，所以我们不要分别这么多，还有的话，我们会念佛的话可以转女身为男身，如果有一些人怀孕了，家里人娶了媳妇，你可以叫她念佛，可以转掉自己的女身，女身是什么，什么叫女身，不是你们叫，你们是相上叫，性上哪种叫女的， 男人也是叫女人，何以故，因为他小气，计较，容纳不了一个人，那就叫女人，女人也可以叫男人，为什么，她的心胸广阔，对人对事都好，那就叫什么，大丈夫，天人师啊，大丈夫，天人师，如果我们念佛的话，可以往生极乐世界，在莲花里面化身，如果我们不念佛的话，我们永远永久都是胎生，还有化生卵生湿生，会投胎到那一些地方，那几十年我们不好好地修，你拿来享什么乐，这几十年的时间很容易过的，昨天过去今天又来了，今天不修明天又来了，明天不来后天来，等到你病苦出现，你还修什么，修什么都修不到，你现在有气有力，年轻，你现在年纪大了，病又没有，那你好好地快速修，不要等到这个病魔来了，不要等这个病魔来抓你的时候你才修，那时候你已经没机会了，你现在越快越好，修得好，从今天开始，如果年纪大了，当自己已经死掉，一句阿弥陀，念，走也念，睡也念，洗澡也念，吃饭也念，从早念到晚，别人打你骂你，他想打你，你不要打，你都躺下去，我念阿弥陀佛，他喜欢打我哪里，随便，打完就算了，痛嘛，让它痛，把痛里面观照成阿弥陀佛，所以净空老法师以前他说有人打他他一下子躺下去，阿弥陀佛，就这样就好了，有求皆苦啊，期盼皆失望啊，不要期盼人生的好处，人生没有好的，你好的人生，你有多好的人生你就有多苦，你年轻的时候有多好，你年纪大了你有多苦，我们好好地去极乐世界，就是念佛，你做生意的话又无牵无挂，一边念佛一边做生意，当官也可以啊，到时间上班就上班，上班就怎么样，好好地为人民服务，做好自己的本分，把精神把意志力集中在一起，做生意有人来买就卖，没人来买就算，给别人偷了让他偷，让他偷，所以不要吵了不要追了，还掉这个债就好，那你心里还有什么牵挂，那你的样子不变观世音还是变什么，为什么你样子变罗刹，所以在寺院里面个个样子是不是菩萨，回到家里个个都是什么，罗刹，也是一个，回到家里很凶啊，在寺院看见师父，哎，明一老师，您好，我一观照你知道你在家里不听话，你回到家里要对父母好，对家好啊，有多少老人家见到我，明一老师，哎，愿我身体健康，我说，你不发脾气绝对健康，那我最好的，警告你啊，不是我不给你，我给你不要，我不是给你健康吗，我说你不发脾气你绝对健康，你不担心你就没有血压高，你不杀生没有糖尿病，你不邪淫你夫妻不会不好，你对这个人生没有抱怨的话你的人生就很好很好，我以前是从一个做生意很成功的少年，很成功的，我教你怎么样看啊，一个成功的人，总有一天也会失败，总有一天，为什么，年轻太早成功没有尝过苦啊，没有吃过苦，应该要啊，好好地去体验，我就怎么样，我年轻的时候，脾气暴躁，一直看这个不顺眼，那个不顺眼，这个不顺眼那个不顺眼会造成我们不好的命运啊，不好的命运，应该要上班就上班，应该要休息就休息，做生意就做生意，那个吕洞宾啊，我讲一下吕洞宾，他没有修道之前，没有修道之前，他的师父就变了一个女的，很漂亮的女人，去试他，他怎么样，没有修道，他还没修啊，他已经知道这个是很苦的，他也不动，不动啊，后来他师父变两个贼，去拿他的东西，他也知道，起床看见两个贼进来拿他的东西，就让他拿，自己躺下去就又睡觉了，这样他的师父才说，你已经合格了，一个人没有修行都有这样的放下，我们呢，我们念佛念了这么多年有没有放下啊，别人拿我们一个钱包还要追九条街，还是想抢回来，拿去就拿去嘛，东拿去西就会补回来，不要争，别人冤枉你，要打劫你，要拿你的钱，你给他，没关系的，不要说你们啊，我啊，前那十多天，我拿别人一点东西，不小心不见了，要我赔二千块啊，我说，没问题，二千不够二万，没钱我借，我没有嗔恨心，我说我上辈子欠你的，拿吧，你去拿吧，我说给我个账户，我打钱给你，快快乐乐还掉这个债就好了，没钱怎么样，没钱都，去寺院啊，没寺院就去讨饭吃啊，拿根棍子，怕什么，如果没人听经那就唱歌，卖唱嘛，这样的生活过得快快乐乐，天下是什么，自己了，天下自己，你还有什么担心的呢，你还有什么生活不快乐的，这样叫什么，无争，无争便是道，无争便是道啊，那个人又怎么样，要我骗，不是骗，强迫我要我二千块如何，难道他快乐吗，难道他幸福吗，难道他得道吗，一切都失去了，失去我以后观照他，他失去了一个贵人，失去了一个很好的朋友，如果日后我成就，会不会怎么样啊，带钱吗，没有，我有一个童年一起走过来的，我看见他现在这么不好的，这么不好的生活，我有心要关照一下他，我试一下他，我拿几千块去买一点东西都骗我一千块，我说以后如果我给你几十万干事你一定会买一个人把我杀掉，你这种人，拿几千块还是骗我一千块，你没有福报的，这种人就是我们要怎么样，巍然不动，一切意境违缘到我们的心中，化为乌有，大家要记住，我们要当莲花，如何，不要讨厌污泥，我们要当什么，我们要当大鹏金翅鸟，我们感恩这个风，没有这个风我们就是没办法，没办法升上天空，这个叫什么，正定聚，乃三具之一，聚就是聚律了一些一切众生为三类，叫做三聚，必定证悟这一类叫做什么，正定聚，所以，我们要什么，要学定，有这个正定具的话，我们的智慧就会现前，我们念佛远离烦恼，心得清凉，我们念佛的话，我们念佛会得到很多的护法神的加持，在生活里面会得到很多的不可思议的来护持我们，我们好好地念佛的时候，我们心里会放一个光出来，照亮旁边的人，当你念念佛，你家里的人慢慢就会感应，如果一个真正念佛的人，在家里念佛，在家里二十四小时保持有光明遍照，有光明遍照的话，整个人都会融合在这个安详之中，如果他家里有什么不如意的事情，会经过他念佛这种波，这种宇宙很好的波，会改变他的家运，家庭的运就是这样，还有的话，如果一个人念佛，他读书会很好，这里就说啊，可以善说诸法密要，你念佛的时候，可以得到诸佛菩萨的加持，如果你的孩子读书不好，什么不好，打工不好，你可以通过念佛，如果你心里不好，出去给别人看不顺你的，别人对你也不怎么样，就是很有一种感觉的，那你就念佛，因为你的亲善力不足，你的亲善力，你的亲善力不好的话呢，你就好好地念佛，为什么你没有亲善力，你没有亲善力你就不能得到幸福，你在家里，你的儿子，他都讨厌你，你的丈夫都会讨厌你，你的妻子也会讨厌你，因为你没有亲善力，所以亲善力是非常重要的，亲善力从哪里来，从心的善而来，从心的善而来，你心善了，你的亲善力就提高 ，你做生意躺在家里都有钱赚，很奇怪的，以前我经常跑来跑去赚不了钱，现在不是要赚什么钱我随随便便去做一个买卖，我说我做买卖不是抢钱啊，你们不要听错啊，做买卖就是贸易，从那里买一批货回来广东我就卖掉，从这个国家卖掉，我一边讲经可以一边做生意，有人去帮我做，就是这么简单，我还是要你们供养？不用的，我自己有钱赚，何以故，因为有财神运财来，经常哪里佛七，哪里供养，我去到哪里有没有拿钱走，我只有拿钱来，所以很多人叫我什么，财爷，就是这样，有一些人不知道，哎呀，老师收别人的供养啊，我收不起吗，佛七很多吃饭的都是我供养起来的，六祖寺，还有很多地方都是这样，我为什么要这样做，修大福报，我一修福报的话，我那边生意就好，我的朋友都不会骗我，自自然然我的帐户里面的钱就不断地多起来，这个钱又什么，又是给回众生，像什么，布施之道，我们应该要学习，学习什么，我们念佛的人，不要过着穷日子，我们念佛人要过得健康，我们念佛人要过得快乐，我们念佛的人要过得人生与众不同，要高贵，从哪里入手，从你心的念头而起，你的念头念念善念念平念念不见世间过那你的运气叫做什么，一帆风顺，大家合掌回向：愿以此功德，庄严佛净土，回向四生父母，六道冤亲，十方债主，共植福田，同沾法益，齐证善果，阿弥陀佛。