主讲：明一居士
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地址：顺德北窖的碧江正觉素食馆

一心顶礼释迦牟尼佛，一心顶礼根本老师，一心顶礼十方信众，愿我等人，开启智慧，六根光明，照天照地，光彩人生，各位善知识，今晚继续在顺德北窖的碧江正觉素食馆与大家讲讲怎样去学习佛法，主要就是讲冲出我们的人生困境，就是要有一种方法，如果没方法，我们很难做到，今天就讲了优生，如果我们的儿女都教不好，怎样有好的家庭，没有好的家庭就是家道，如果没有好的家道又哪里有人生之道，如果没有好的人生之道，又哪里会有我们的道业，一个人修行，在生活中都求不到，又怎么能求到出世间的佛法呢，怎样去体验我们修行的路是正确，首先，你要在世间上有所改变，你学佛与学佛之前，一模一样的，你走的路线就是错误，你修行的方法就错了，不是这个法有问题，而是你不懂，我们学佛学了几十年，一定要在生活中首先试一试这把牛刀行不行，世间求身体得身体健康，求富贵得富贵，求长寿得长寿，这才是佛法，求长寿得短命，求富贵得坎坷，念佛念到口黑脸黑着了魔，这个就与你没相应，所以我们要冷静，要观察，别执着，别将执着当修行，所以我迫不得已，才教你们积福，如果一个人不去布施，你怎样有福，藕益大师讲，成就佛法必须要有三世国王命七世状元财，才能够开悟，但是我们有没有，没有，弥陀经常讲，不可缺少善根福德因缘得生彼国，但是我们生时都坎坷，死时就更加惨，等于我们生活都不好过，我们怎么能往生呢，学佛，真正学佛，是学佛那种行为，学佛那种圆融，学佛那种趋吉避凶，善的运气与恶的运气，从哪里来，从我们的念头，如果我们的念头是善就与善法相应，如果我们的念头进入无为那种境界，我们就与无为法相应，所以学佛，别将执着变成修行，一切要圆融，但是圆融并不随着习气，所谓顺从众生，顺于正，从于理，这才是真正学佛，如果盲目顺从，就变为造业，怎样才能够不变作造业，最主要要懂方法，怎样体现出我们的方法是正确，首先看看你的身体有没有改变，如果你是真正念佛人你的身体就会改变，首先看看我们的相貌有没有改变，如果我们的相貌不改变，我们不是学佛的，另外，要看一看，我们的疾病消了没有，你学佛可以消除疾病，什么叫学佛，保持正觉那种念头叫学佛，学佛要时时觉悟，时时度众生，怎样是度众生，自性自度，名为真度，这个就叫做度众生啊，《金刚经》上讲，众生相，人相，我相，众生相，这个就是凡夫相，如果没了我相人相众生相寿者相，就是菩萨，但是佛在《金刚经》讲，我实无众生可度，为什么他会讲这句话呢，为什么度了我们说没人生可度呢，为什么这样的，大家明白吗，他无众生相可度，意思就是没这种观念，但是有这种行为，他们的书，有没有度了我，有，有啊，但是佛不作此想，明白了其中的道理，就是什么，自性自度，什么叫自性，度你自性，我们的自性是什么，贪嗔痴，愚痴心狂妄心恶毒心，这些就是我们的凡夫自性，什么叫佛的自性，佛的境界，圆融，如同虚空，能含万物色像，山溪，草木丛林，尽在心中啊，这个就是真正度众生，怎样度，首先将自己心中的愚痴心狂妄心恶毒心妒忌心全部没了，这个就叫自性众生誓愿度，我们的运气怎么来，我们的霉运怎么来的，我们的见佛，看见佛那种觉悟真谛怎么来的，首先讲霉运，如果霉运你都不明白，首先讲什么，讲业障，有人说，我业障很重，什么叫业障，你知不知道，什么叫业障，不知道，什么叫业障，妄想分别执着就是叫业障，只要将这个妄想分别执着，不住，不沾着它，不执着它，你就没业障，这个就是什么，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔，今天我为什么从世间法开始讲到佛法，因为你世间法两块钱都赚不到，你怎样可以赚到赤珠玛瑙而严饰之，黄金铺地八功德水呢，怎可以将泥土变黄金，所以大家要冷静，不是说念一句佛号不行，我的意思是要你通达明白真正有宿世善根福德深厚，彻底对世间看破放下，念佛就会相应，我学了二十年佛，十五年佛，呀呀呜就过了，五年之中我怎样，大量布施啊，在家没布施，你想说可以往生，有，一万个有二三个，但是你按照我这样去做，一万个至少都有八成，这里你们肯听，不仅你们临终时可以往生，生时也得到快乐，生时凄凄楚楚过日子，这个就不是佛法，很多人就想着，我往生了之后，就多好多好，打妄想，你生时都还没往生，死时你能往生？什么叫生时往生，往就是超越，超越界限，称之为往，什么叫生，实无所生，生，就是看见光明，看见本性，看见不生不灭那种境界，但是有多少人明白啊，什么叫往生，大家听着，当别人称赞你，你不整个人飞起，这个叫什么，逢喜不动，逢苦不忧，你就往生了，对立法，我们的运气怎么来，就是我们的念头，怎样冲出我们的困境，怎样冲破我们的天罗地网，怎样改变我们的今生，离开种种坎坷的日子，大家要用心去用力去要真诚去做，这个天下间没白费的午餐，意思就是这样，你做一个小朋友，你去小学读书，如果你在小学里面不努力不学习，你不上学，你不努力做作业，你不及格，你不会毕业，我们学佛一样，我们学佛求什么，不是求烧大香，生时求家庭幸福，有人，不需要执着，没错，不是执着，但是不是叫你不拥有，有人，不需要攀缘，你没这个缘就叫攀缘，以前我见海涛法师就是，哎，不用去见他的，不用攀缘的，我说，你能看见吗，你看见不去看他就叫不攀缘，明白吗，就是意思什么叫放下，你有这杯茶喝而你不去喝就叫放下，明白吗，但是这个讲法不究竟，当你喝这杯茶，实无这杯茶所喝这种境界就叫做放下，不是说我放下，放下不是放弃，这个就是看破放下的定义，为什么我会抛开自己的事业，进入讲经说法，就是因为我想离开佛那种名词相，用最显浅最生活，与大众讲，与老板讲，大部分的人，很少来听佛法，就是那些男士，多数都是女士，不仅这样，丈夫还要障碍，至少你不学佛你别障碍她啊，所以我就讲这些经法，不仅讲往生，我还讲做生意，所以现在很多老板都学佛，不障碍他妻子了，两夫妻一起信佛，一双双一对对，这个才是真正学佛啊，学到两夫妻打到眼都黑了，哪是学佛啊，这些不是叫学佛，但是学佛呢，你就要明白方法，有人助念就自以为是，我就是最高的了，你像什么助念啊，你连生人都不能容纳，死你更何能容纳呢，你这个慈悲心就是假，没慈悲心的助念就是什么，有目的，所以一个老板又好，一个家庭主妇又好，一个学生又好，一个小朋友又好，当他的这种状态是不好的时候，当他的人生充满了灰暗的时候，有没有办法，冲出天罗地网，怎样冲出天罗地网，教你们，定，就要在定之中，打个比方，你现在拿着一盆水，走来走去，会淌泻，当淌泻的时候，你会急忙地定下来，一定的话，这水就不会淌泻出来了，就要定，怎样定，找地方，所以你觉得公司规定了要你将你的念头休息一天，我们天天睡觉，念头没有休息过，如果你的小孩子读书不好，你所有的家庭运气不好，不需要学不学佛，你好好地打坐，怎样打坐，不需要打坐，坐着，坐着你坐不下去，没问题，站着，怎么站，出去对着一棵树站，使劲地吸气，吸气就阿弥，嘴出气的时候陀佛，用意念去，用意念，就阿弥陀佛，多久，一分钟，如果女人是这样做的话，红光满面，不用去做美容，不用去洗脸，什么叫faceso，洗脸，不用去涂胭脂口红啊，古时候看见人的时候怎样呢，哪里会涂胭脂涂口红的，用牙齿在嘴唇那里一咬就马上红了，轻轻的，那嘴唇马上就红红的了，这个叫血气足，要怎样呢，应该将身心定下来，定下来你的磁场就好，你的亲善力就好，有一个女人，我的同修，看见他两夫妻老是吵架，吵得不得了，我说，这样，你离开他几天，去寺院净化你负面的情绪，净化了，就回去，有半个月不吵，又吵了，又快点走，走了两天，回去后又不吵，一吵又走，为什么呢，因为吵架有一种惯性，因为夫妻与夫妻之间合不来就是一种命运上的束缚，所以要打破你的惯性，就是改变你的命运，秘密就在这里，你做生意，近来你做生意，一谈就倒霉，做什么都倒霉，好，放下，不去谈，怎样，休息一天，净化，你的脑子出现了问题，你的运气出现了问题，去哪里净化，去念佛堂，你不去念佛堂，怕丢脸，怕与那些婆婆念佛，没问题，跟我念，去我的养心院，你喜欢怎样都行，这样你都怕丢脸，我教你打功夫也可以，太极也行，定，将心定下来，好了，一个小孩子，他读书不开启智慧，只要一天之间去修行，修什么，修这个念头，他的智慧就开，修一次，就开一次，所以哪里用得着请家庭教师，哪用得着算命，哪用得着要离婚，当你没运气的时候，你记住，人生没什么路可走，就是将你的定，但是你的念头别念，我的二儿子又这么坏，我的三儿子又这么坏，我的四儿子又这么坏，你天天念这些东西，你一辈子都不好，应该怎样，别念，一儿子吸白粉，二儿子赌钱，三儿子包二奶，没关系，你就定，一定下来，你这尊菩萨回到家，所有的境界就扫掉它，将什么都扫掉，将负面的精神负面的磁场负面的电波都扫掉，为什么会都扫掉，因为你有佛，什么佛，宇宙的智光，就是佛啊，不是一个人，你考试之前，天天念书，很难考好的，要怎样，找一个好的地方，有善知识的指示，打坐，所以我的养心院一做好了，免费的，谁考大学考高中，来，来我那里住一晚，从早坐到晚，接着回去之后，清醒啊，真的很清醒的，这个方法是我试出来的，不是学的，本来我自己读书又不是很多，虽然读书少，但是文化高，有文化，为什么有文化啊，清静，以前我读书一般都不想读，因为读书太烦了，一看就明了，还读什么，他们上他们的课，我出去卖我的东西，我卖东西的，读书的时候，卖得差不多了，就跑回去，怎样才提高你的记忆力，怎样才提高你的智慧，就是要将念头休息，你的念头休息一个小时，你的智慧就高一分，这个呢，就是秘密法啊，这个就是密法啊，所以佛所讲的这么多方法，你明白了其中的意旨就行了，比如我们有慢性病，什么叫慢性病，头痛就叫慢性病，怎么治都治不好的就是慢性病，当我们拥有慢性病的时候，怎么治都治不好，你就别去治了，治来治去钱就不见了，身体还不舒服，弄多两次胃就有问题，胃有问题，小病变大病，大病变治不了，完了，教你一个方法，当人有大病的时候，治不了了，首先，攻胃为上，怎样攻他脾胃，用广木香60克，山楂干125克，泡一个小时，喝下去，四五剂后，脾胃要是好了，脾胃好了，吃三五碗饭下去，想死都难啊，因为能吃嘛，能吃嘛，能吃你想死都难啊，有人就使劲的，哎呀，有病了，我就多吃点龟蛇汤，多补一下，身体没营养，不知道他是脾胃功能出现了问题，一吃了龟蛇汤，那些病细胞全部积起来，有一个人啊，患了肝硬化，我说，吃啊，多煲点龟蛇汤啊，两个月就玩完，真的是两个月就死了，他问怎么办，我说，你害死他的，你说怎么办，大家不信试一下，你感冒发烧，你试一下煲龟蛇汤喝一下，我看你进不进大医院，本来小事的，大家记住，各位佛友，各位菩萨，我们要有些智慧，当小孩子有病的时候，切记，别给他营养吃，会不会饿，不怕，如果这个小孩子不饿的话，他的肠胃就永远不会好，每天记住，要让他经历，要让他体会，这个饥饿感，老人家肠胃不好，饥饿感，尝试，小孩子怎样让他饥饿，饿得他的肚子，有一点点饿，饿得很厉害了，才给他饭吃，怎样让小孩子开启智慧呢，嗯，我补回今天早上讲的优生篇，就是中午的一点到五点这段时间，什么东西都不给他吃，除了水和生果，饼干绝对不行，晚上可以吃零食，吃完饭，就是吃完饭之后，就可以吃零食，如果不是都不能够吃零食，早上十点钟到十一点，不能够给他东西吃，让他有饥饿感，一个小孩子，有饥饿感的小孩子，智慧就开，所以，自古聪明人家里多数都是贫穷 ，饿得呱呱叫，读书才聪明，吃着吃着就变猪，猪头炳这么蠢，现在现代人为什么肠胃不好，就是有一点点饿了，就，哎，我饿了，怕他饿就给他些东西吃，饿一饿他看他会不会死，越饿他越大，所以以前的人，饿这么多餐都没有事，这个是方法之一，记住，有病的时候，切记，尽量不给他饭吃，他喜欢吃才给他吃，他不喜欢吃，千万别给他饭吃，第一，千万别给他饭吃，给他粥喝，我有一次去到一个地方，看见一个小孩子出麻疹，满脸都是一粒一粒的，惨了，怎样惨啊，原来那个嬷嬷不懂这个方法，吃饭的时候，使劲塞给他吃，不吃又打他，又骂他，又糟蹋他，哎呀，他比坐牢还难受啊，我说你不要这样去折磨他了，折磨他很苦的，你也辛苦，你这样发嗔恨心来骂他，他又辛苦，你知不知道出麻疹要排毒，他本来就要喝粥，为什么啊，因为他吃斋菜，想着不用钱，使劲让孙子多吃点，不用钱的，你多吃点吧，这种就是农村的心态就是这样的，农村的心态啊，去吃的时候，自己的儿女不喜欢吃都使劲地塞给他，你这个臭小子，有吃的都不吃，最好就一盘拿走，这个叫穷鬼相，自然些嘛，很多寺院呢，我讲课的时候，那些斋菜很多免费的，就吃啊吃啊，逼那些小孩子吃，这个千万不要啊，这样，自然就排毒，自然就排毒啊，好了，我再讲一个，我们的修行就在根本的心底去修，要明白这点道理，将我们的心境注意一样东西，无论你是读书也好，小朋友也好，如果你不念佛你就会念其它 ，如果你不念佛你就会念妄想，所以要老老实实念佛啊，怎样是老实念佛，当如有一切境界的时候，心中不喜，不仅是老人家要念佛，做大生意的人都要念佛，念佛就会趋吉避凶，念佛可以让你事业步步高升，女人念佛让你丈夫吉祥如意，怎样念，心中念，心中一念佛，就将我们的八万四千种烦恼回归一念，当我们回归一念的时候，我们脸上的红光就出现，脸上的红光一出现的话，你就幸运，你就自自然然有运气，如果你脸上没红光，脸青的话，脸青青，口颤颤，你就麻烦了，所以真正让一个人开启智慧就是精神集中，读书要精神集中，修行要一心不乱，密宗要三密相应，禅宗要明心见性，其实讲这么多名词就是修一个定，定从何来，从戒啊，戒能生定啊，定能发慧啊，戒怎么得来的，戒除我们的欲望，戒除我们的习气，戒除了我们的习气，烦恼自然就放下，自然放下，烦恼本空啊，本来是因我们有心而生出种种烦恼，怎样才让心清静，怎样才能念一句佛号，得到一心不乱，就是当有烦恼起，不作烦恼想，只要你抓住这个正觉，比如我们现在烦恼起了，你记住，烦恼就是烦恼，别去熄灭它，比如你念佛，心不清静，阿弥陀佛阿弥陀佛，心不清静烦恼起，你别去抨击它，你别去赶它，你别去理它，怎样，清清楚楚看着它，当你看着烦恼，比如现在念佛，念着念着又想到去买菜，念着念着，想到了家里，由得它想，别管它，你别，哎呀，真是烦恼了，心不能清静，这样念佛，你别管，你就执着一句佛号，你别念前面那句，阿弥陀佛，哎呀，我念了三句，阿弥陀佛，我念了两万句，这样就不行的了，念念一句，一句不生，一句不灭，一句不起，不生不灭，念在当下，阿弥陀佛，那时候，身入虚空啊，你的心境就证了一条线一样，心如虚空啊，处处黄花莫非般若，就是真正修行，你就会做一个有钱的快乐人，做一个有钱人的太太之中，你还有亲善力，这种修行，亲善力很强的，你作为一个女人，你伸出手，蝴蝶就飞来你的手，伸手出去，鸟儿都飞来，亲善力厉害啊，亲善力要是强了，丈夫还会不会对自己不忠，不会了，霉运会不会来，不会，什么叫霉运，宇宙的黑点就叫霉运，宇宙的黑点为什么会进入你的身体，道理在哪里，在你不平的念头，虽然有不平的念头，但是你不作分别想，由得它念，用我心中去念，你想养颜，你想保养你青春活力，皮肤有弹性，男人手有茧的，很容易念头没那么多，就要戒除习气，戒除什么习气，要遵从伦常大道，男人，要学会什么，要学会有所为有所不为，违背天理，就不去做，做了就会摧毁你的幸福，摧毁你本来的家庭，摧毁你拥有的一切，因为无论你做生意也好，做佛事也好，布施也好，你的目的，只有一个，快乐，你去念佛也是，成佛也是，读书也是，但是记住，我们的行为摧毁了我们的幸福的话，一切都是假的，一切都是魔法，所以要戒除我们的烦恼习气，怎样戒除我们的习气，吸烟你别吸，喝酒你就别喝，为了你的肠胃舒服，你就要偶尔吃素，吃素不是与宗教连在一起，佛教还没传入我们中国的时代，已经开始吃素，外国人很多人不是信佛的，都要吃素，什么问题，健康，你想不想健康，一个月，吃三五顿素，让肠胃休息一下，肠胃休息，你的脸就不会衰老，脸怎么衰老，多数现在现代的女人，脸上怎么，有几种状态，第一种状态，青，第二种，白，第三种，黑，第四种，墨，什么叫墨，雀斑，那些斑啊，好像汗斑一样，一块一块，为什么这样，肠胃乱了，为什么肠胃乱，心如抽水啊，怎样呢，七上八下，乱糟糟的心情，抑抑郁郁的精神，肠胃就乱了，为了教育子女，到吃饭的时候，臭小子又不做作业，骂他两顿，不料连自己都发脾气了，臭小子，弄得我饭都吃不下，这就麻烦了，大部分的家庭主妇骂完了儿女，一会又做菜，做菜的时候弄得锅铲哐哐响，发脾气嘛，想着想着，这个臭男人又还没回来，再发脾气，再想多两想，一直加持那些菜，那些菜做出来没味道，吃着吃着，还不是在吃毒，制毒吃毒饮毒全身毒，脸上不是有一块块的斑点，所以，有人问我，明一老师，看我有什么问题，我说你肠胃不好，哎呀，真的是很准啊，你的脸告诉我的，很准，他脸青青的，我说你对生活没信心，这个没信心就家庭财运不好，运气不好，出去遇不到贵人，就脸青青的，脸青青代表什么，青，代表木，寒，身上有寒，南方主寒，南方大部分人的病在于肾，北方大部分人的病在于心，故此，我们南方人要除湿，寒湿最重，除掉寒湿，这个小孩子就会很活跃，男人呢，心情就很舒畅，男人心情为什么不舒畅，就是因为他肾精不足，他就躁火上升，想通过骂人而得到一种安住，得到什么，得到身体某一种物质的平衡，就是想通过愤怒而分泌出一种元素，是满足身体的机能的那种平衡，你想一个人不发脾气，要调好他，所以戒除烦恼习气啊，戒而生定啊，戒从哪里来，怎样守戒，福啊，无福岂能养戒，无福岂能度众生，无福岂能成佛道，福在哪里求啊，福从孝中来啊，先从孝，孝能生福啊，福能养戒，戒能生定，定能发慧，摧毁一切烦恼魔，去除烦恼，达到人生大道，达到光明的将来啊，必须要通过慧，慧能怎么，照见五蕴皆空啊，用什么照，用智慧之光来照，智慧之光从定中来，心定则有光茫四射，如同佛光普照，照天照地，六根门头，常照光明，一切山河大地，都是你的心目中，你的心量广大，遍周法界，这样还有什么霉运，没有了，还有什么不好的东西，没了，因为在这个境界，一切这么吉祥，一切这么宁静，在这个境界之中，是非常的快乐，无牵无挂，纵使你家里哪一人走霉运，只要在你身边，都会得到你的福荫，为什么有福荫，心定，因为你有心光遍照，就是佛光，所以佛光不是从西方而来，从自心所生，你心能定多久，光就放多久，智慧之光照破厄运，所以冲出人生困境，一定要养心，以心为主，心，什么叫心，念头，能生念头那个就叫心，能生万法那个就叫心，孝，怎样去做，怎样去落实，首先，要孝自己父母，也要孝天下苍生之父母，这次，我为什么要组织人，我拿钱出来买一个转经轮，这个转经轮是我每一个都拿钱出来买，只要有人出三百块，扶养孤寡老人我就送一个给他，意思是一个人出三百块，我就要拿一百块出来，给他钱做，打个比方，你做三百块功德，我就送一个转经轮，那么我就没了一百块，这一百块我就给了你，你就去扶养孤寡老人，意思你就会有三百块的功德收入，还要赚到一个转经轮，这个转经轮在你家里，又产生一股磁场，这个叫生生不息，但是生生不息的境界，怎样去体会，一定要供养孤寡老人，为什么供养，由于我们先世或者今世对不起父母，所以没尽到孝心，所以我们没福德，没福德生子女都不听话，就要发动群众，发动佛友，一定好好养活孤寡老人，我们现在还有机会，迟些你就没机会了，为什么，迟些，孤寡老人，个个落实，个个都会过好，等于现在这样，现在我去找那些失学的儿童，不知道多难找啊，以前随手都有，现在，没了，所以现在中国，说读书不用钱，不收学费，要不要买练习本，要不要买笔，要不要住宿，你要不要坐车，要不要买书啊，数一数，更多，不用择校费，不用捐资费，故此我现在去找失学儿童，要去到山区找，如果你的儿女读书不好，如果你丈夫不好，或者妻子不好，支持失学儿童，失学的儿童现在很多都是买不起练习本，买不起笔，交不起伙食费，这个就是失学啊，不是叫你交学费，现在不用交学费，这个要体会，孝，要孝养天下，当你孝养了孤寡老人，天下的孤寡老人，你就拥有一切，你的心境，你的心与境之中，都那么自由，那么富贵，那么康明，这个就是方法，当你达到这种方法的时候，你的心就定，你的心定的话，我开一剂药给你吃，你去医院开一剂药吃，你去到药房随便买种药，都会好啊，何以故，心病已治好了，如果你心病不治好，你怎样去看生理病，故此我们学佛念佛的人，怎样离苦得乐，看得清清楚楚，我们的苦从哪里来，有求，从求中来，因为从欲，有欲望，就有追求，有追求就有痛苦，有求皆苦，无求皆乐，如果我们做到无求的话，我们就是圣者，怎样无求，无执着心，无占有心，但是该要做生意就做生意，该要吃饭就吃饭，该要上班就上班，这个叫无求，无求皆乐，好像我每一次讲完课之后，多少人见我，上百人，辛不辛苦，辛不辛苦呀，只要心无求，你别求那么多东西，一切随缘，当什么，当自己在那里睡觉一样，你多少人来还不是一样消化掉，这个叫融消而立，融消，立自己的本性，一会有一个人来见，哎呀，我今天见了很多人，很辛苦，很辛苦，想着想着这些东西你就辛苦，要定，一切的境，一切的境界之中，心不散乱，你就叫定，外不住相就名为禅，修禅定就在不动中去修，修禅定就在凡夫境界去修，火焰就能化出红莲，如果没有火焰，何来得红莲，莲花就生长在污泥，如果没污泥，就没莲花，所以我们没境界就没办法修，我们应该怎样啊，不求清静境界，但求无住于心，就行了，这个呢就好好地修行，现在你们听经，为什么听得舒服呢，就是因为有心那种光，你们自己自照，要将自己，要将自己的心境放在一切之中，别去敌对，别去抗拒，比如，很多人，围住你又好，或者你做事很乱也好，你时间工作量超了多少小时也好，你就别认为，哎呀，我已经超了很多小时了，哎呀，我今天做了很多事了，这样你就辛苦了，时时刻刻保持心，怎样保持，保持正念，何谓正念，就是刚才我所讲的禅定，有了禅定，你将禅定带到你生意之中，将禅定带到你夫妻之中，将禅定带到你家庭之中，你的家道兴旺，你的五伦五纲五常全部都是正常，你的商道就会成功，你的养心就会得到仁者之心，仁心啊，仁义的仁，就是真正念佛号，去哪里念，心中念，应该去助念就助念，应该拜佛就拜佛，应该放生就放生，虽则行有为法，实无有为法行之，命运就改，半年解决，不需要多久，半年就行了，所以有人念佛，哎呀，我不够清静啊，念不了佛啊，我的妄想太多了，这些没问题，只要你心中忆念阿弥陀佛，由阿弥陀佛发出的那种宇宙最好的电波接收你，那种慈光，那种磁场，那种波，就会很好的了，凭着阿弥陀佛的功德力，我们世间有为法为什么求不到，绝对有求必应，所以念佛感应啊，有人说，念佛会死，念佛不需要死，不念佛的人就绝对死，念佛就不用死，我为什么会学佛，因为我怕死，所以我怕死我学佛，希望我没有病苦到之前，我快快速速地证得一心，很多人，等我老了才念佛求往生，你记住，人生在世有什么贪恋，为什么你没有出离心，就是因为你有贪恋之心，有贪恋之心，就是因为没有生死之心，当你有生死之心自然就有出离心，有出离心你就看破放下，你就对一切人一切事一切物都不会去计较，虽则不计较，但是你清清楚楚什么叫善法恶法，虽然你知道恶法善法但不分别，这样的话，你真的是整个人，很好啊，你的磁场你的亲善力你的感应力你的渲染力，与众不同啊，临死的时候，八日不臭 ，十二天都还是这么香啊，生中放出方向，但是有部分人，还没死就臭了，我见多了，有时候我去开示 ，还没死就臭了，为什么呢，腰早就烂了，有部分腰烂得手都能放进去了，肠都出来了，这些痛苦啊，执着，应该不去执着，你懂得这个心，你在一切境界在社会做生意好做什么都好你都是，一切都是好的境界，自然不会被人骗财，自然不会被人骗你，自然你的生意就好，因为进到你的境界，你的生意就是那么宁静，但是你要记住我今早所讲的保富之法，如果你只会攻城掠地，不懂得保富，就玩完了，好像成吉思汗，这里打那里打，打完后就走了的，又不叫人做官，打到了欧洲国家，什么国家都被他攻掉了，但是没智慧啊，怎样呢，只会打，战争狂啊，不懂得管理，不就白打了，回到沙漠半路就死了，被沙漠困死了，一代英雄，所以，一代英雄，只会弯弓射大雕，有什么用啊，不会管理，我们做人就是，不仅要会赚钱，还要会养生，不仅会养生，还乐于天命，不仅乐于天命，我们老有所安，老有所安啊，然后清清静静，心无病苦，又不用死，上莲花就莲花接引，回归极乐，这不是很好吗，如果一个人仅仅是追求物质，而忽略了精神方面的话，你的人生就是对你极大的惩罚，为什么，因为，物质会有生有灭，你会有老，当你老的时候，你所有的一切就会变成停止消失，你的内心就会觉得空虚，由于当你年轻的时候，有物质的依皈，有物质的依靠，有种种的色声香味触法，给你作为一种攀缘相，给你作为一种攀缘的对象，给你作你内心安住的对象的时候，你不觉得空虚，你不觉得寂寞，你不觉得恐惧，但是当你退休，当你年老，当深夜，当你孤独出现的时候，你就会想怎样，自杀，恐惧，带着这种心情，就轮回，所以我们学佛的人，一定要懂其中道理，做生意也是，做生意的话，你在年轻的时候，有经营韬略，纵横四海，纵横商道，商场，在商海之中，扑浪不沉，完成之后，功成身退，安养极乐，这些就叫做什么，安享天年，但是很多人，拼搏一生，四五十岁就进ICU病房，过着痛苦的日子，这些是人生吗，等于以前苏东坡，被撤职的时候，他怎样，乐于天命，好，接着追求他禅的境界，追求他的佛家至理，追求他觉悟的真谛，但是如果有部分人，没这种追求的话，是单方面追求一种物质的世界的话，如果在物质方面遭受到挫折就像现时很多学生跳楼自杀一样，一受到挫折就跳楼自杀，所以叫你的儿女不学佛就是最愚痴的行为，万一他受到打击，他会去杀人，他会去吸毒，他会被人利用，他会被坏分子利用，怎样才能够使你的后代不被人利用，特别是现在传销非常的猖狂，可以洗你的脑，可以洗脑，逼你们传销，怎样才能保护他的精神，怎样才在他精神上建立有效的防御战略之地，就学正确人生的道理，就是佛学，不是上香，不是磕头，学会了佛学，一切的境界，一切的邪教，侵略不进，谁想洗你的脑，洗不了，谁想弄你去传销，弄不了，就因为你学佛，所以不让家里人学佛的人是最蠢的，学佛的人，信因果，不敢，男的不敢泡妞，女的不敢背夫弃子，小朋友懂得孝顺，学佛有什么不好啊，学佛的人是千载难逢的一种大福德人啊，所以有人遇到学佛的人就看不起，遇到家里人学佛的呢，他就学得怪物一个，其实他多生多劫是大福报的人，不学佛的人才是没用，万一物质没了，万一你的钱都没了，你的家庭没了，你的楼没了，洋楼没了，会怎样，你会死，但是学佛的人怎样，在树头都能过生活，乐于天命，下雨也好，天降甘露，你会怎样，屋又没了，现在碰上下雨，淋得头都湿了，使劲地怨天怨地，过着地狱的生活，但是如果是学佛的人，又会怎样呢，挺好，阿弥陀佛，淋甘露水啊，两种境界，但是在境界之中，我们要怎样体验，先要积福啊，积福你才能进这种境界，你积福就好好地孝顺父母，孝顺父母你才能自自然然，进到心中定的境界，今天，我主要就是讲定，定就改变你的一切，不管你生意不好，不管你今年走霉运，无论你遇到什么事，无论你家庭发生什么不幸都好，记住定，一定要定，定不了就戒，戒不了就孝顺父母，孝顺父母后自然就福自心生，口不讥他过，心中无怨恨，我们心中怨恨则感召病毒，如果我们的心天天忧郁的，心肌有问题，天天气闷的肝有问题，当你心中感觉一点不顺的话，你的机缘就出现了障碍，谁障碍，就是你感觉不顺，我们对一切的境界就要看得平静，要看得平等，看得宁静，生意失败，没问题，明天继续来，生意亏了本，没问题，你用这种心态的话，你的痛苦就不会持续下去，你的恶运就不会持续下去，马上断了，赚到钱不需要高兴，如果你赚到钱又高兴的话，就会变成什么，得失心太强，当你得失心太强，你过着这种生活，就是生灭的生活，生灭的生活，就是病苦与快乐交织一起的，这种境界叫凡夫境界，怎样才能够进入自己一种心灵解脱的境界，就是一切事一切处，不讥他过，口不讥他过，意清静无染，就是定了，身不犯威仪，别杀盗淫妄，这样自然你的功法就增长，你的心光就会遍照你的家中，你家里人就喜欢与你吃饭，就喜欢与你聊天，学佛的人，我往往会发现那些冒充学佛的人，自以为念一句佛号就控制家里，有顿素食吃就逼自己家里人去吃，有句佛号念就逼他去念，你不要啊，欲速则不达啊，要学会什么，欲擒故纵，这样才行啊，所以有些人不肯来的，就硬是逼他家里人来，下一次不就更加不来了，这个就叫欲速不达啊，你知道佛法的好，但是你要慢慢引导他，慢慢来，慢慢来，这样他才会认同你，你造成对方有逼压感，就不行了，如同我们做厂一样，我们对员工要关心要爱护他，要问候他家庭，要买一点东西给他寄回家，要带动我们厂，带动我们公司，带动我们的团队，孝顺父母，因为人性本善啊，孝感动天啊，为什么我次次做忏悔，一讲到父母，个个痛哭流泪啊，无论你一个人，多凶的人都好，自感难对父母啊，而一个人迷失了本性都好，唯独亲情父母的人性没有迷失，当我一念咒一进入催眠的时候，百分之九十，嚎啕大哭，就证明了我们人的心还有良知，还有良知，要带动我们身边的人孝顺父母，这个叫长养功德发财，这个才叫什么，口不讥他过而演说妙音，意清静无染而令人行孝之道，身不犯威仪而身体力行，引导身边所有圈子的人，这个就是什么，三业清静，光明遍照，你的儿女就听话，你的丈夫就好，你的妻子就长命，无病，你爸爸妈妈就安养天年，你做生意就成功，你赚到的钱就没鬼打你的主意，什么鬼啊，开车爆胎，这个叫鬼偷，出去之后被人割钱包，这个叫贼偷，无缘无故惹上官司，这个叫官偷，什么叫水火偷啊，火灾，还有被水火盗贼偷的，吸烟就是被火偷，天天拿着包烟开着火机来吸，本来就银钱变摩托，那时候就不知道变成什么了，主要我们修行，大家要思维，我们此身不向今生度，更待何生度此身呢，因为佛法难闻啊，你现在已经闻到了，所以我们要恳恳切切，老老实实，无论家里身边家庭环境一切的事都好，我们怎样啊，无住于心，改变他们的命运，就算儿子去吸白粉也好，暂时不管，怎样，以布施为首，用布施的力量，超越他，如果出家的人，没人供养，没东西，怎么办，可以用戒律 ，所以呢，在家在于布施，菩萨六道万行在于布施，出家在于守戒，用戒能够感应天地来相护，龙天护法来相护，在家人要布施，如果是三五十万在身有什么用，与其无用，我就要冲出困境，故此今晚，今天就总结了四个问题，第一，就是优生，怎样生育儿女，第二，教育，虽然你的儿女现在变坏了，但是扭转乾坤，所以通过教育篇，第三，怎样做生意成功，修行成功，样样都成功，就谋略篇，今晚讲的就是养心篇，今晚就讲到这里，大家一起合掌，回向：愿以此功德，庄严佛净土，回向四生父母，六道冤亲，十方债主，更以此功德，回向今天，出钱供斋，以及供众者，向上冤亲，他的堂上祖先，同沾法益，悉发菩提心，同生极乐国，阿弥陀佛。