南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无莲池海会佛菩萨，请放掌，各位善知识，今天佛七进行到一个场的一半，是第四天了，在四天内，大家都是很精进念佛，特别是在夜晚，能够在夜深人静的时候念佛，是非常地难得的，我们在七天之中，要时时刻刻，观照自己，觉念自己，觉念世间无常，觉念世间种种苦，如果你不觉念，如果你不明白，你就会空过时日，你在这里念佛，当你没有动力，当你没有信心，当你不积极的时候，你要想一下，到底是你身体有问题，还是你出离心还没生起，如果你的出离心还没生起，意味着你日后的苦是非常的深重，因为人生在世短短几十年，转眼成空，今天得遇大乘佛法，念佛法门，应该万缘放下，念佛超生去，但是，在念佛的时候，精进生不起，为什么生不起，有大部分的人遇到痛苦，遇到悲哀，遇到人生不平，那时候，他的出离心非常地浓，但是当他生活改变，当他环境改变，偏偏这种念佛出离心就没了，我们思维一下，如果我们来念佛，可不可以改变命运，如果不念佛，可不可以改变我们人生，所以，惟有念佛最高，惟有念佛最贵，如果一个人心中念佛，遇恶不生，一个怨恨心不生，处处感召贵人，人生快乐就属于你，为什么我们生活千差万别，悲哀过日，牵肠忧挂，就是因为得失心重，得失心太重了，就是患得患失的心，这个心念飘忽，无法专注，东想西想，妄想分别，追逐六根，到头来一无所得，无奈献出自己的生命，就是这样，痛失此身，首先要想一下，如果我们不精进念佛，我们的日子还有多少呢，我们今生今世，得此富贵人身，得人身者，最易修行，如果你是做天人，在天道，快活无忧，亦难修行，别说天人，仅仅在我们的社会，有钱的人都是难修行，所以天道难修行，堕落做阿修罗，嗔心重，天天斗争，嗔心重，嗔心重，难修行，不知苦，岂能离苦，不讲阿修罗，我今生今世，自从我出娘胎，我感觉自己有一种怀才不遇，所以培育成我嗔心重，以前，我又习武，经常殴打别人，想通过这种行为得到心的平静，但是往往，内心是痛苦，到了我三十岁，我学大悲法门，都是嗔心重，有师父对我说，说我宿世有阿修罗，阿修罗，所以我为了调伏内心，去除这个嗔心，我花了很多的时间，所以在阿修罗道，也难修行，只有在人道，最为方便，如果堕落地狱，痛苦不绝，如何去修行呢，别说是堕落地狱道，你看一下现在的，乞饭，乞食的，你叫他来念佛，会不会来念啊，不会的，你叫现在贫穷的人，衣不继食，物质缺乏，叫他来修行上香念佛拜忏，对他来讲，不可能，何况是地狱众生，好了，畜生道，灵昧不觉，六根暗钝，怎样修行呢，堕在畜生道，你在它耳边，在它的耳边，与它讲三个劫的善业功德，它没办法了解，你与它讲布施道，它没办法知道，闻解脱之法，没机会，这个叫畜生道，饿鬼道，整天为了吃，心不在焉，怎么能修行，在鬼道，非常痛苦，所以六道之中，惟有人道修行最快，惟有人道修行最佳，我们要勇猛精进，一念超生去，在人道，我们可以随时布施，可以六道万行，可以法施，可以财施，可以无畏施，可以行六道，我们可以念佛，我们可以修行，转眼成就，在此世间，为善一日，胜在他方佛国为善百岁，这些就是算式，所以佛来我们人道，觉世于这个世间，就是因为我们人最易修，最易成就，如果我们错失人身，错失这个宝贵的人身，万劫难复，重新得到这个宝贵的人身，非常困难，有一个天王的姨太，她说，我怎样才能够快速将自己的福报提高，他说，除非你投胎到人间去修行这个五戒十善，你的身份就会得到提高，故此，往往天人他不会死的，他宁愿投胎修行，四天王天一天，就是我们人间五十年，忉利天宫，忉利天一天，就是我们人间千年，转眼我们人生一百岁，好像忉利天宫的二个小时，所以我们有什么值得嗔心呢，有什么值得执着呢，难道念佛你就会失去一切，所以最珍贵就是念佛啊，每个月，你能够来念一天，每个月你能够为你的人生修行一天，这个时间就是你一生之中最宝贵的，有人整天尘劳，追逐尘境，追求这个名闻利养，追求这个五欲六尘，到最后，病重缠身，一命呜呼，惟有业随身，我们来到这个世间，不是为了别墅奔驰宝马，不是为了美色，不是为了衣食啊，而是要修我们最灵最圣的人，你不修，转眼成空，现在自己，已经人生过了一半了，有部分七八十岁，你还执着什么呢，所以念佛，如同天空的飞机，油用完之前，你应该快快降落，等于我们人生，还没有病的时候，好好的念佛超生，大家跟我念一句，一念精进超百劫，莫作负恩欠债人，大家要记住，当我们有昏沉的时候，时时刻刻要观照无常，莫作负恩欠债人，这些，大家要注意，人生在世几十岁，还执着什么呢，万缘放下，如果你年轻在世，老实念佛，有生意做生意，不见他人非，不管他人事，有钱就放一放生，今晚会有放生，放大鱼，放鸟儿，明天又放，将功德回向佛七所有的人，所以我们就在这里念佛，都会得到功德，一有空，我就放生，放生就让你增福增寿，念佛让你明白，你做官也好，你做生意也好，以念佛的心安住烦恼之心，你烦恼的心没了，你人生平稳，不是上大香，不是磕响头，心平啊，则人生安，所以心要平，不见世间过，念念不见别人过失，应该要生起慈悲的心，因为我们的心不安住的话，你做生意做不了，你在家庭做不了，念的时候尽力观照，尽力观照，你试一下打三五个七，你每个月来一次，三五个七之后，你命运就改啊，我现在不是叫你做什么，你至少改一点点命运，首先你身体改变，第二你家庭改变，第三你财运改变，这样你就很容易得到功夫成片，在生活之中什么都还没改变，别人念佛你念佛，别人打佛七你打佛七，去了七天回来，什么都没有，依照你八字走霉运的就是走霉运，依照是走好运的就走好运，什么都改不了，你打佛七有什么用，所以这次又有八关斋戒，又有师父在这里守持，有几次呢，所以我们要生起信心，要生起拼命的心，念一天算一天，念一天你回去没问题，发动多些人来念佛，广结善缘，广结善缘，当我们没信心的时候，当我们没动力的时候，我教大家，配一剂药，将我们的湿气除掉，将我们身上的湿除掉，如果你身上的湿不除掉，你很难，很难有这种动力，因为这种动力是源自于什么，源自于你的身体，源自于你的脾胃，所以呢，我要与大家讲一讲，我们广东人，我们南方人湿气是重，首先除一下胃湿，可以买什么，玄参，知母，石膏，黄连，牛膀子，升麻，连乔，甘草，这么多种药，每种十克，甘草可乐五克，煲水喝，参心，知母，石膏，黄连，牛膀子，升麻，连乔，这些就是除胃湿，你胃湿除掉你很精神，精神的话，你看电视你就惨了，一精神你就搞是非，你呢，就麻烦了，精神的话要念佛，好好的念佛，除掉脾湿，除掉脾湿，你自然就会好，如果你不除，你人会懒懒散散，没办法打起精神，如果当你的身体已经进入了很差的状态，很差的那种状态，你念佛更加不得力，在这个时候，我就配合药物，一心念佛，求生极乐，应该怎样，明白极乐世界那种好处，明白极乐世界那种好处，明白我们世间短短几十年，眨眼成空，有人精神不好，口黑脸黑，体弱消瘦口干，夜尿多，阴虚火旺就肾水不足，多梦失眠，这种念佛都很难，没福啊，有没有办法，有，可以用什么，丹皮十二克，知母，太子参，云苓，白芍，这几种药，下二十克，泽泻，十五克，套施子二十克，女贞子十五克，黄精二十克，甘草五克，这些是医治失眠的，可以久不久配一剂喝一下，不要等到你病得五颜六色你才吃，这样你就麻烦了，这些很容易的，因为将你的身体除掉，第一个，你们听着，不用记，到时我这个光碟有这个药方在这里，有字的，打出来的，很容易，所以我们要想一下，当我们真的生不起出离心的时候，就是我们福报不够，要多些布施，在佛七上面供斋，增加自己那种功力，特别是我日后，有中药分疗法，将你的寒气逼出来，我一直想，怎样将人的寒气逼出来，在念佛上得到功夫成片，但是年纪大的同修，婆婆，如果下的药太重，他受不了，受不了，不下药的，又没办法解决，有什么方法，有，只能够用药物薰疗法，不管你病多重都好，身体多弱都好，没问题，可以解决，所以我日后有一个养心院，第一，你进去之后，先帮你除湿，经络相通，再打藏再念佛，很舒服，不念佛的人，不让你进来，但是你想去，不是说每天都能够去，要排队，看你有没有来打过佛七，凡是来打过佛七，我都给他，没来打过佛七的人呢，再考虑，所以你们这次打佛七，真的是增福增寿，还有这次好的机会，连续念三天还没睡觉的举手，哪一个还没睡觉的，三天，人少啊，我就很想有礼物奖的，三天四夜没有睡过觉的，都很少，弥陀村的人举手，在弥陀村，哪一些是弥陀村的婆婆，举高些手，只有二十个人而已啊，弥陀村的，就是在这里长住的，举手，这么少人啊，这边呢，一个都没有，有一个，哎呀，真的是，六洞弥陀村，只有二十个人，惭愧惭愧，我想着我买了十台VCD，想着送一下，不料送不出去，没问题，只要你来参加佛七的，日后，我会给你们一个会员卡，我的养心院呢，你拿卡去门口那里嘀这样就开的了，不需要找我的，不需要找我的，自己进去，不是说无严鸡笼，随时进去，一定要修行，能进去的，你不中品上生，再差都有下品中生，我从来不会可怜那些婆婆，为什么呢，有人说，她们八十岁了，拿东西，她们几十岁，不如你拿吧，你不要拿，因为我以前带那些婆婆去拜佛，行李啊，我不帮她拿的，让她自己拿，因为我帮她拿她会骂我的，个个婆婆抢着帮我拿行李，我没办法，如果我不给她拿她不开心啊，我就与她开玩笑，我说，哎呀，我几十岁了，拿不动，让你们年轻的拿，一群婆婆在家里被媳妇骂，走一步被丈夫骂，终于有一个年轻人开着面包车到处与她拜佛，所以她们非常的快乐增福，那时候人老心不老啊，青春活力，那些带以前拍下的，一大群的人在我后面，好像练兵一样，一二一，带去云门寺，云门寺的师父都笑，好啊好啊，这样，因为这些婆婆心境一舒服，念佛就得力，又去到我那里，你不念佛，下一次就消除你，什么都不需要，你讲钱的不要来与我讲，你给我线的更麻烦，要帮你做善事，要帮你想办法，去积福，如果你给了我钱，我收了下来，你想着代代平安啊，在我的境界来讲，你给一百块的，就是一百块借据，今生不了道，来世必定还，所以想来想去，你给我钱的，我要怎样呢，好像佛一样，想办法帮你扩大功德，因为你与我是有缘，我要想办法去帮你去积福，今天又有一批孤寡老人没吃的没穿的，痛苦一生的孤寡老人的资料给了我，三十多人，差不多五十人啊，我说，怎么没有账户的，有帐户我才能给钱进去，一人不多，一个月给二百块给他，很多山区农村，生了四五个儿子，每个月给二百块自己父母的有多少，很少啊，一个农村孤寡老人没有收入没有社保没人可怜，叫天不应，靠谁啊，靠菩萨，你说去老人院，我很少去，我要挖掘弱势的群体，在底层没人可怜的，我就是将你的钱送去那里，积福啊，这些就是积福，所以我们念佛人啊，就是很积极的，有部分大老板赚大钱，你有没有想过这件事，没有，所以真正要积福，这样才能够有动力，一个积福，二个持戒，三个吃药，四个打佛七，所以今生今世如果是听了我的讲经的碟，我会不断的想的，如果我要往生，我不如自己放下万缘，我自己念佛走了，如果这样想的人，绝对不是佛菩萨，因为没有慈悲心，文殊菩萨有大悲法，不舍弃众生啊

，化现诸形啊，意思就是，可能他变居士，可能他变其他，化现诸形，游戏人间，广度众生，如果有人说，我去极乐世界我不回来了，你一辈子都去不了，去了极乐世界，接受阿弥陀佛的教诲，接着证了无生法引，无生法引可以分身尘刹，在美国投胎做一个人，在中国投胎做一个人，在英国又一个人，极乐世界这个人绝对能做到，这个叫不来不去，一样的，好像你夜晚发梦一样，你在梦中做佛事，你的人一样在这里睡着，这张床就等于莲花一样，所以我们要广度众生，《弥陀经》上讲，不可少善根福德因缘，得生彼国，所以我现在，经常带些居士，去做什么，去积福，积福你去做什么，最好就孤寡老人，因为你帮助他，他的父母在天之灵做鬼都帮回你，因为他宝贝的儿子，已经七八十岁了，宝贝的女儿，八九十岁，没人照顾，突然间你照顾的话，他在望乡台上，在阴曹地府上，做鬼都帮回你，所以这个呢就是积福，我在经碟讲过很多，有一次我去到一个地方，带一个老板，看见那些婆婆，脸上无神，目中无表情，面无表情，目中无神啊，我说你们不需要悲伤，我说今天阿弥陀佛带了几个儿女过来给你，我指一下我身边的老板，这个就是你的干儿子，我叫那老板，叫一声妈妈爸爸，他也很听话，也叫，我说你有福报，真的有福报，全场的人啊，都很欢喜，现在个个月给钱他们，你们说，一个孤寡老人，只要我们，稍微将我们手上宽一点，可以养起一个人，我们的退休金，如果有八百块一个月，你可以拿一百块给他，我们身体健康啊，我们自然得到吉祥啊，所以我们要懂得这手段，要明白，在世间积极，积极，不是包括放生，一定要养孤寡老人，这失学的儿童，我一直扶持他，有一次，我去到信宜，有一个婆婆，二个，她与我说，我很小的时候就被我后母赶了出来，现在我老了，没地方住，由于我没儿没女，住在这庙里，我说你不用怕，我帮你找一个干女儿，接着在我身边找了一个居士，我说你每个月寄些钱给她，不需要多，二百块就行了，直到现在，那二个老人家安乐啊，非常的安乐，一心念佛啊，所以我们，能够帮助别人，我们的身心，就会得到健康，我们通过这种行为就会得到改变，得到改变，念佛就是将我们心里面负面的情绪，去除，但是当我们用心念佛都没办法的时候，怎样呢，比如，肝火盛，念念佛就肝火盛，有没有办法，有，可以经常喝一下护肝汤，百花蛇舌草十五克，鸡血藤十五克，鸡骨草十克，虎杖十克，柴胡九克，黄精十五克，生地十五克，女贞子十二克，云苓十五克，白术十八克，党参二十克，丹参十二克，五味子，郁金九克，二样各九克，黄芪二十克，自然你的肝就平，你的肝一平，你念佛就得力，你就不会发脾气，你不会发脾气，你就得力，这点是很主要，所以药物，今天与大家讲，药物那方面的调理，第二个，善事那种药，每一个月能够来这里打一次佛七，我去搜索的经验教大家，如果你们可以保持一年半载在这里打佛七，你一定会往生，不用怕，因为会帮你积福，因为你来到这里写一个牌位，我都已经想办法帮你拿去建斋堂，你供的灯，这次供的灯，你们知不知道，这次有部分供的灯拿去做法布施，另外一部分的钱去到哪里啊，就是前面念佛堂那块地，你们昨晚也好，前天也好，只要走出前面那块地，念一念佛，无论哪一个供灯都有功德，不仅一天，直至永远，除非前面那块地烂，前面那块地，以前，你们第一次来打佛七，是不好看的，现在，铺好了，因此，我们在供灯那里，供灯有功德，那些钱拿去哪里，不是放进钱包，法布施，印碟，另外呢，拿去哪里，拿去整理外面，这样你们一站上那泥砖，那砖那里念佛，阿弥陀佛，有功德啊，这样，这盏灯功德有福报啊，这次供灯的人啊，只要，哎呀，供灯功德都不讲了，就讲外面那块地，外面那块地一天不烂，它的世间福报都还没尽，还有，如果有人因为在这里念佛，其中一个人往生，你就会生生世世得大富贵啊，十块钱一盏灯就这么厉害，我最厉害的就是搞福报，要让你有福报，你们才不会操劳，是不是，没福报的，很多时候，有人就毁谤没福的人，我们求念佛的，来，你试一下，求念佛？佛七你都撑不了，你试一下撑着三天三夜不睡觉，你没有这样的动力，为什么没有这样的动力，就是没福报，为什么你找不到工作，就是没福报，为什么你念不了佛，就是没福报，你不求福求什么，全身劳碌，病又多，家里又不顺利，念佛，我不是说不念，你要有办法才念的，强逼念佛行不行，行，万修，只有二三个成功，我这些就十个十个成功，最差的那个都下品上生，来吧，不过有一条，你要记得我才行，死的时候忘了我那就惨了，你就记着去哪里，回家，百分之九十的人都是回家，死了之后他的中阴身就飞啊飞，飞回家，他不会来找我的，应该找我嘛，我找明一居士才行，你一想起我，就会想起我讲课，想起我讲课，你的出离心就现了，现了的话，莲花就出现，接你走，所以忆念根本上师就是这样的道理啊，但是很多人不是忆念根本上师，忆念根本冤亲债主，很多人都是这样，想丈夫想妻子，想家里儿孙，没什么想啊，我们忆念什么，忆念阿弥陀佛，如果念阿弥陀佛怕失了正念的，连老师都想，这样就安全，一想到老师，一定会想到你念佛，我教大家，睡醒的时候，使劲的想，阿弥陀佛念阿弥陀佛，别下床那么快，这个叫忆念啊，忆念上师，我们有阿弥陀佛来接引，如果真真正正在我脚前，听我讲过课，看过我的碟，他往生的业障是很少，除非他毁谤兼吝啬，不肯做功德，因为我不断的发愿，愿我直至成佛所做一切善事，都回向给只要看过我的碟的人，听过我讲过一句佛号的人，都不会让他在往生之前出现违愿，要让他好好的安乐，如果有机会的，大家可以参加助念，去学习助念，如果是对的，我可以帮他助念，不过我试过，自从我讲经之后，去帮过人助念，不料越念越年轻，到现在都还没死，试过很多，弄得现在都不去助念了，哎，不念了，这边就讲到他眼泪又出，神情又好，不料念了二天回生啊，到现在我看见他，我说，你精神了，他说，是啊，助念就是这样，以前呢，一去到一念，他就很快就去了的，现在不是，现在越念越精神的，不知道是看见我不怕还是什么，看见我安乐，不会死的，救了他，接着念完咒持完咒，我说你要万缘放下，我说你要争气啊，不能够死得这么难看，他说，哦，好啊好啊，好你的头，活了，一年多了，很多都是一年多了都还没啊，身体好了，病好了，放心，万缘放下，脸色红润，我教你一个方法，怎样能够在病重的时候，再看看自己有没有机会，再活一年半载，我教你饿疗法，用饿的方法，病的时候，饿疗法，第二个，当我们现在身体病重，有一个方法令你有得转变，有一种药很简单，就是，山楂干，一百二十克，广木香六十克，来煲水喝，喝四五剂，你就开胃，一有胃气，你吃药就有救，有得急救，好像上一个月，我父亲八十多岁，我妈妈又怕我担心，她不打电话给我，后来有人告诉我，说他在床上睡着不动，奄奄一息，我马上，我在茂名那边，马上打电话，我说配药，就是这二种药，广木香与山楂干，我父母，我爸爸二天没吃过东西，我说，正好，二天没吃过东西就是饿疗法，应该没问题，后来让他吃了之后，第一天，还没见效，第二天，开始喝粥，第三天，吃饭，第四天，吃大碗饭，没事啊，后来我回去，他比我还精神，因为我坐车坐了一天多，他当然精神了，天天睡觉，我说，红光满面，他没什么想的，就是因为我不怕，不需要怕，你家里亲属有什么问题，不要怕，定，定在哪里，在念佛，你念佛之中你学会定力，我想着，我给那些药他吃，他胃口一好，吃其他药就没问题，接着给二粒安宫牛黄丸他吃，叫一个同修拿进去给他吃，吃了之后没事，行气通风，通经络，很简单的，有些老人家怎样呢，一有病，就带他去医院，滴针，打针，不死都死了，打得胃口都没了，饿也吃不了，这边的药水，二斤三斤四斤这样打进身体，那些药好像糖一样一包二包倒进胃里面，不死？二天就没了，应该要他明白这点道理，所以你们来我这里六祖寺打佛七，又教你们什么，教你，什么都教你们，这里的知识非常的丰富，但是有人就没有福报，来不了，来到这里，绝对有福报，我会发愿，愿我直到成佛那段时间，所做的善事都回向给这里打佛七的人，生生世世，直到他莲池海会，所以这些是讲福的，没有福怎么行呢，有人就怕，怕夹杂，念佛号，没关系，怎样念都没问题，因为第一次念佛号，在这里，因为这里有这里的规矩习惯，规矩习惯，由于这里是新的，师父是新的，允许我们弄的精进念佛，生死念佛，所以住宿安排得不是很好，下一次，更加好，希望大家带多些人来念，我那天去与师父讲，我说师父，好像住宿不够啊，我说，可不可以买那些床呢，双层的，他说，几十岁双层的上不去啊，我说，老的在下面，年轻的在上面，一间房就变二间，二间就变了四间，不需要盖，一个月之内马上解决了，至少增加一半双人床，我看过的床呢就是一千块一张，好的，双人床，木的，批发的，出去买一千五，我说到时让我去化缘，斋房把床都换了，就是不用一间房要一起睡这么难看，还有装上风扇，如果在座各位，你们想自己身体得到清凉，永远离开热恼，离开那种恶缘的话，可以捐风扇也可以的，别人来打佛七，风扇是这样转，布施风，布施钱，这个会得什么，春风满面啊，布施风扇啊，你们布施过没有，我就试过，我经常在云门寺布施风扇的，以前，一早我就做了，水机又布施，风扇又布施，水机的是对的，如果有人发生了布施给念佛的人喝，每一次佛七啊，我都买斋菜上来布施给大家吃啊，所以要勤于布施，以福养戒，以戒生定，以定发慧，因为他二三次的佛七，工作预备得非常的好，但是由于我们是摸索经验，日后一次比一次好，希望下一次，年轻的提早来做义工，好不好，做义工才行，十个人我配一个义工，我看你多少人，看你还舒不舒服，然后将床铺换成双层的，不断的将这个佛七做好，如果你有功劳，广结善缘，你到临命终的时候，很多人帮你助念，不用怕的，会助念，如果你更加精进的有可能我都去帮你助念，近就好，如果你在这里，我在美国就麻烦了，不过都会助念，最好就，电话也行的，来吧，叫你家属拿个电话，打通我，接着拿在你耳边那里听着，我在这边阿弥陀佛，去了没有，还没去，可以这样的，电话助念又可以，其实助念是令他自己恐惧消失，正念现前，增加阿弥陀佛这种光，特别是我们由这个阿弥陀佛的光去洗礼，我们内心就会得到安详，我们内心就会得到亲善力的提高，在今晚，大家要多点去拜，多点去拜，能够每天最好坚持一千拜，会的就消业，如果你腰痛的就消了你腰痛的恶病，如果你脚痛就消了你脚痛的恶病，但是记住，拜的时候呼吸要慢，要安住佛号，我教你们拜，南无阿弥陀佛，接着拜下去，然后念第二句，南无阿弥陀佛，接着起来，南无阿弥陀佛，这样拜，一边念就一边拜，拜的时候，尽量念小声，别伤气，使劲的拜，拜的时候记住，那个屁股别拧得太高，老是掘起那么高，伏下，因为尾骨比头高，那血液就会撞下去，就很容易有种晕的感觉，晕晕的，如果血压高就更加不是很好，先拜的时候，手按下去，别投，慢慢的人放低，伏低来拜，还有，如果拜得你脚累呢，怎么办呢，一拜的时候，自己拜的时候，就走前一小步，走前大概五公分到六公分，走前一小步，接着又拜，南无阿弥陀佛，起来，又退一小步，一前一后一前一后这样，你的脚就走动走动，你今晚试一下，拜五百拜你都不辛苦，拜多少都不辛苦，如果你站着不动的，这个屁股又掘得这么高的，你又血压高，很容易头痛的，所以经常有人走来找我，他说，老师我头痛啊，我知道你有问题了，还有念佛，如果我们这里三叉神经线痛，就是因为我们提的气太高，应该注意回我们的心，南无阿弥陀佛，好了，拜得我们脚骨痛，脚瓜痛，腰痛，就注意他腰部，南无阿弥陀佛，念佛得力，消病得力，增福得力，佛光普照得力，样样得力，哪里会有精神病呢，所以我这个佛七最安全，特别有大愿师父这个功德神威的加持，下一次，再受八关斋戒，好不好，八关斋戒，到时我让，或者我讲一次这么多好了，因为这么多人都使劲的受，受了之后又不知道，迷迷糊糊就受了都不知道，七点钟又不敢吃，九点钟又望天打卦，吃了会不会破戒呢，不吃又饿啊，又不敢问我，究竟卸不卸，那有人，能持否，能，他都不知道什么，有些耳又聋，眼又盲，所以很多时候走来问我，他说，老师，好像我不受八关斋戒，但是我已经讲了能了，我说无心的，算了，卸戒吧，这次我就看一下，应该都是的了，我讲一次八关斋戒好不好，我看一下，去

茂名那边讲，八关斋戒，因为我已经讲过一次好处，八关斋戒的好处，再讲八关斋戒的俗习，就怎样去受这个八关斋戒，怎样去做，怎样去，日后大家呢，就每人拿一张回去看三五遍，然后就去受这个八关斋戒，因为八关斋戒胜过你用一千万去布施，胜过你做什么，你只要受持一天，发愿，愿我今生今世得生净土，厉害啊这个八关斋戒，所以呢，这个是我以前得来的经验，因为八关斋戒在很多经典之中都有记载它的殊胜的一面，还要会发愿，要懂得发愿，如果你八关斋戒不懂得发愿，你就这样受了，感应的事就很慢的了，感应啊，因为懂得怎样去发愿，在受之前要好好的发愿，已经受的时候你就要回向，要回向，曾经有一个人呢，夫妻不好，后来我教他发愿回向，都会得到转变，得到转变，原来我好像贴了一张发愿的，八关斋戒发愿的，都不知道，不知道贴在哪里了，大家就可以用这样的回向文，功德，或者下一次，下一次，下一次我会讲出来，有一次放生呢，我教一个人发愿，她说，由于她夫妻不好，我说，她放生她发愿，她说，现世我夫一切冤亲债主乃至法界一切众现今谛听我语，凡护我夫离奇忠贞喜欢我，永无厌叛弃于我，凡增加以上护持者，我今功德回向于你，普愿聚将净福增慧各如其意得超生，你等冤亲一切众，发了这个愿之后她非常的感应大，所以发愿是很主要的，今天我主要与大家强调几点，就是当我们念佛的时候，要好好的观照我们究竟有没有精进心，有没有后退这种意，第三，第二呢，当我们有这种情况出现，就好好的有药物调理一下，第三点，增加自己的福报，供斋，放生各方面，第四点呢，就此词八关斋戒，愿我们功夫早日成片，好了，今天就与大家讲到这里，大家一起合掌回向：愿以此功德，庄严佛净土，回向佛七，一切供众者，身上冤亲，十方债主，共植福田，同沾法益，更以佛七功德，回向四会市，一切山川河流，众鬼神等，悉发菩提心，同生极乐国，阿弥陀佛，